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1、隱于“山水”建筑中的智慧 在我國,傳統(tǒng)的建筑藝術和文學是分不開的,自古文人繪畫,匠人施工,所以傳統(tǒng)建筑天生就帶有一種浪漫色彩,具備文學藝術的風雅詩情。很多古典著作都對人們理想的居所有所描寫?!读凶?湯問》有“禹之治水土也,迷而失涂,謬之一國。濱北海之北,不知距齊州幾千萬里。距至也。其國名曰終北”;《博物志》第一卷有“地南北三萬五千五百里,地祁之位,起形高大者,有昆侖山”;《山海經?海外東經》有“帝命豎亥步,自東極至于西極,五億十選(萬)九千八百步”??梢姽湃艘恢毕蛲粋€我們永遠達不到的地方,那里有我們理想的居所,即我們常說的仙境。那里山
2、水秀麗,和諧富足,平和安樂,是無憂的樂園。只可惜它們大都出現在遠方,充滿神秘感。 山水城市的概念 近代以來,工業(yè)飛速發(fā)展,科學技術一方面給我們帶來了無數好處,另一方面也給城市帶來了很多問題。在大刀闊斧進行城建的同時,我們也在不斷破壞著城市,如今的城市千城一面,你眼前一棟棟的高樓大廈雖然都躋身國際化水準,卻早已失去了東方韻味,自古向往的“仙境”似乎逐漸遠離我們?! ∵@時候,少數人開始反思:中國建筑的未來應該走向何處?大科學家錢學森先生便是其中之一,而有趣的是他并非建筑學科班出身。每當錢老面對北京齊刷刷仿佛刀削般的天際線時,總會憂傷感慨那
3、個山水畫般的中國正在慢慢消失?! ″X學森雖不是建筑同行,但卻見識超群。他本著對傳統(tǒng)山水園林城市的眷戀,又結合國際潮流和對科學技術的專業(yè)理解,重新提出了山水城市的概念及理想,不同的是,這次融入了科學技術的成分,可謂與時俱進,開拓創(chuàng)新?! ∷^山水城市,指的是針對東方文化圈的建筑設計指導理論,結合科學技術,關注當下城市發(fā)展所帶來的種種惡劣問題,思考有關中國未來的城市形態(tài),探索一條有中國文化風格、符合美學追求并具備經過科學組織考驗的多功能綜合城市建設之路。 科學技術與 東方建筑藝術的融合 受山水城市理念的影響,不少建筑師也開始意識到東方建
4、筑特色衰亡這一危機,只是時代變遷,傳統(tǒng)建筑已經不適應現代人居住。因此,我們必須要有新的東方建筑形式,以適應人們的現代生活,同時保留我們意識里根深蒂固的山水情懷。那么該如何在這個背景下結合科技以升華我們的東方建筑呢? 日本建筑大師隈研吾的作品在這方面的成果就是很好的例子。東方傳統(tǒng)建筑的結構以木榫卯結構為主,受限制于木材質的特性。傳統(tǒng)建筑都有壽命短、不耐白蟻啃噬的缺點。為此,在現代,取而代之的往往是簡單粗暴的鋼筋混凝土,而東方建筑那種瀟灑輕盈和克制內斂的特性也隨之消失。在隈研吾的作品中,我們恰恰可以看到一種東方品質的回歸。那種由木材質地帶來
5、的傳統(tǒng)感十分突出,但其核心卻十分結實可靠,加入了簡潔的鋼結構。鋼木結構的搭配不僅美觀耐用,還讓東方建筑最大限度地保留原有特色,同時不失現代的金屬科技感。 除了日本,中國建筑師馬巖松在這方面也有所思考和嘗試?! ≈袊剿饩辰洺1豢s小成盆栽,所謂以小見大。而馬巖松則反其道而行之,把帶有人們理想精華的盆栽放大,并以此為原型進行建筑創(chuàng)作,營造出傳統(tǒng)國畫般的山水藝術氛圍。要實現這樣的效果,需要強有力的結構表皮支撐技術,在達到美觀要求的同時,更重要的是要保證結構受力的安全性,諸如在樓板上種植巨大的樹木,覆土、防潮、防蟲害以及防樹根對建筑內部的破壞
6、等問題,都需要借助科技解決?! ∥磥頄|方城市的想象 馬巖松的山水建筑模型無疑是對未來的大膽探索?,F代城市因為人口的劇增而變得擁擠不堪,對于仙境中那美好的場景更是渴望,在未來,我們的建筑會變成什么樣?仙境是否可以真正實現?無數同行已經在這條路上探索,在此,筆者分享自己不成熟的兩個想法以供參考。一個是關于天空城市的構想,另一個是關于海上城市的研究?! √炜粘鞘小 】梢灶A見的是,未來的建筑會逐漸往高處發(fā)展,建筑與建筑之間充滿連接廊道,底下騰出大片的自然綠地,以形成復合的天空城市,要完成這樣的工程需要引入復雜的技術?! ∈紫仁墙Y構技術,建設復合
7、的城市空間需要先進行骨架的搭設,骨架由結構支撐體系、管道網絡和交通網絡系統(tǒng)三部分組成。其次,需要在搭好的骨架上進行空間層次的劃分,就好比往一個柜子里插入抽屜,它們分別是交通、住宅、綠地、公眾場所等等。再者是生態(tài)技術,包括陽光、綠化和新鮮空氣等自然要素,缺一不可。陽光的引入可以通過電腦控制的智能機械系統(tǒng)來補充,將陽光反射到不易射到的地方,適當安裝足夠的電池來轉化和積蓄太陽能;綠化則以預留的“空抽屜”實現,在“空抽屜”的位置上覆土,種植樹木,花草以調節(jié)氣候;交通工具也不再以小汽車為主,而是以立體公共交通為主,輔之以自行車和步行。 建立這樣高
8、科技高密度的天空城,可以減少對可耕用地和自然保護區(qū)的占用,高效分層次更是使城市空間得到充分利用。將平面型城市空間疊在一起,形成“壓縮餅干”式的塊狀城市形態(tài),使得城市與城市之間空出了大片的原野,