畏天命 畏大人 畏圣人之言

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1、畏天命?畏大人?畏圣人之言(2012-04-2615:02:52)轉(zhuǎn)載▼【孔子曰:君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎(xia2聲)大人,侮圣人之言。】?這里所謂畏就是敬,人生無所畏,實在很危險,只有兩種人可以無畏,一種是第一等智慧的人,一種是最笨的人,可以不要畏。這是哲學(xué)問題,和宗教信仰一樣,我常勸朋友,有個宗教信仰也不錯,不管信哪一教,到晚年可以找一個精神依靠。但是談宗教信仰,第一等智慧的人有,最笨的人也有,中間的人就很難有宗教的信仰。?人生如果沒有可怕的,無所畏懼就完了,譬如在座的各位,有沒有可怕的?一

2、定有,如怕老了怎么辦?前途怎么樣?沒有錢怎么辦?沒車子坐怎么辦?都怕,一天到晚都在怕。人生要找一個所怕的??鬃咏涛覀円椅窇郑瑳]有畏懼不行。?第一個“畏天命”,等于宗教信仰,中國古代沒有宗教的形態(tài),而有宗教哲學(xué)。有一位大學(xué)校長說:“一句非常簡單的話,越說越使人不懂,就是哲學(xué)?!边@雖是笑話,也蠻有道理,由此可見哲學(xué)之難懂。中國的鄉(xiāng)下人往往是大哲學(xué)家,很懂得哲學(xué),因為他相信命。至于命又是什么?他不知道,反正事好事壞,都認(rèn)為是命,這就是哲學(xué),他的思想有一個中心。天命也是這樣,這“畏天命”三個字,包括了一切宗教信仰,信上帝、主宰、佛。這些都是“

3、畏天命”。一個人有所怕才有所成,一個人到了無所怕,不會成功的。?第二點“畏大人”,這個大人并不是一定指官做得大。對父母、長輩、有道德學(xué)問的人有所怕,才有成就。?第三“畏圣人之言”,像我們讀《論語》,看四書五經(jīng),基督教徒看圣經(jīng),佛教徒看佛經(jīng),這些都是圣人之言,怕違反了圣人的話。?我們只要研究歷史上的成功人物,他們心理上一定有個東西,以普通的哲學(xué)來講,就是找一個信仰的東西,一個主義,一個目的為中心,假使沒有這個中心就完了??鬃诱f,相反的,小人不知天命,所以不怕?!搬虼笕恕?,玩弄別人,一切都不信任,也不怕圣人的話,結(jié)果一無所成。這中間的道理也

4、很多,歷史、政治、哲學(xué)、都有關(guān)系,古今中外歷史上,凡是有所創(chuàng)造的人,總要找一個帽子戴著。?講到這里,我們想到一個故事:有大小兩條蛇,要過街,大蛇想大搖大擺過去,小蛇不敢過去,叫住大蛇說,這樣過街你我兩個都會被打死。大蛇問該怎么辦?小蛇說有一個辦法過去,不但不被人打死,還有人替我們修龍王廟。大蛇問他什么辦法?小蛇說,你仍然昂起頭來大搖大擺過去,但讓我站在你頭上一起過去。這樣一來,我們不但不被打死,人們看了覺得稀奇,一定認(rèn)為龍王出來了,擺起香案拜我們。還再把我們送到一個地方,蓋一個龍王廟。結(jié)果照這個辦法過街,果然當(dāng)?shù)厝丝春笊w了一個龍王廟。這

5、個故事分析起來很有道理,所以一個事業(yè)要成功,常在上面頂一個所畏的。所以有朋友去做生意,我勸他另外隨便頂一個小蛇去當(dāng)董事長,也不要當(dāng)總經(jīng)理,做一個副總經(jīng)理就行了。慢慢過街,成功以后,反正有個大龍王廟,自有乘涼的地方,沒有成功則可以少一點事。?還有一個故事,古時有一位太子,聲望已經(jīng)很高了,還要去周游列國,培養(yǎng)自己的聲望。這時突然來了一個鄉(xiāng)下老頭兒,腋下挾把破雨傘,言不壓眾,貌不驚人,自稱王者之師,說可以做皇帝的老師,幫助平天下,求見太子。通報以后太子延見,這老頭兒說,聽說你要出國,但這樣去不行,你要拜我為老師,處處要捧我,在各國宴請你的時候

6、,大位要讓我坐,你這樣才能成功。太子問他這是什么道理?老頭兒說,我以為你很聰明,一提就懂,你還不懂,可見你笨?,F(xiàn)在告訴你,你生下來就是太子了,絕對不會坐第二個位置,而你在國際上的聲望也已經(jīng)這樣高了,再去訪問一番,也不會更增加多少??墒悄氵@次出去不同,帶了我這樣一個糟老頭子,還處處恭維我,大家對你的觀感不同了,認(rèn)為你了不起。第一,你禮賢下士,非常謙虛。第二,這糟老頭的肚里究竟有多大學(xué)問,人家搞不清楚,對你就畏懼了。各國對你有了這兩種觀感,你就成功了。這位太子照他的做,果然成功了。這不只是一個笑話,由此可懂人生。懂了這個竅,歷史的鑰匙也拿到

7、了,乃至個人成功的道理也就懂了。?有時候把好位置讓給別人坐坐,自己在旁邊幫著抬轎,舒服得很。這就是君子三畏的道理,一定要自己找一個怕的,誠敬的去做,是一種道德。沒有可怕的就去信一個宗教,再沒有可怕的,回家去裝著怕太太。這真是一個哲學(xué),我發(fā)現(xiàn)一個有思想信仰的人,他的成就絕對不同,一個人沒有什么管到自己的時候,很容易就是失敗的開始,不然,還是回家拜觀音菩薩才好。??《論語別裁》?-----------------------------------------??尤其是學(xué)佛學(xué)道,自己檢查自己,如果恭敬心沒有發(fā)起,想上路是很難的。所以學(xué)大乘佛

8、法,先要學(xué)普賢菩薩行愿品,十大愿一一要去做,敬“他”就是敬自己,這些理由很深。不過修到最后,要一切放下,佛的境界也不能執(zhí)著。???《如何修證佛法》?-----------------------------

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