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《中外美術(shù)史71067》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在教育資源-天天文庫(kù)。
1、1《步輦圖》：中國(guó)唐代繪畫(huà)作品。作者閻立本?！恫捷倛D》縱38.5厘米、橫129.6厘米，絹本，重設(shè)色，無(wú)款，藏故宮博物院。《步輦圖》描繪了唐貞觀十五年，唐太宗與吐蕃王松贊干布聯(lián)姻為背景，選擇了唐太宗接見(jiàn)吐蕃迎親使臣祿東贊的情節(jié)加以描繪，記下了這歷史性的場(chǎng)面。唐太宗形象魁梧，由宮女扶持著端坐在步輦上，神情莊重嚴(yán)肅，頗有風(fēng)度，但從向前平視的眼神中卻透露出了對(duì)友好鄰邦使者的和睦態(tài)度。祿東贊頭戴平頂小帽，身著小團(tuán)花衣，形象竟敢，拱手致敬，略帶拘謹(jǐn)?shù)纳袂楸憩F(xiàn)出了對(duì)天朝皇帝唐太宗的恭敬。畫(huà)家通過(guò)服飾舉止、容貌和神情，生動(dòng)的刻畫(huà)兩個(gè)主要任務(wù)的精神氣質(zhì)。其他九個(gè)修身細(xì)腰的宮女，動(dòng)作
2、各異，左顧右盼，既活躍了畫(huà)面氣氛，又表達(dá)了畫(huà)面人物之間彼此親切的感情溝通。此畫(huà)突出描繪人物而省略背景，制作簡(jiǎn)練而工致。勾線細(xì)勁堅(jiān)實(shí)，松緊得度。設(shè)色濃重妍麗，并適當(dāng)運(yùn)用了暈染法。人物形象和藝術(shù)手法都體現(xiàn)了鮮明的初唐風(fēng)風(fēng)范。對(duì)我們了解當(dāng)時(shí)美術(shù)的發(fā)展及社會(huì)狀況具有重要的價(jià)值。2“吳門(mén)四家”明四家（吳門(mén)四家）：指中國(guó)畫(huà)史上沈周、文征明、唐寅、仇英四位明代畫(huà)家。因其核心人物沈周、文征明都是江蘇吳縣人，吳縣在春秋時(shí)為吳王建都之地，又稱(chēng)吳門(mén)，故又稱(chēng)沈、文、唐、仇為“吳門(mén)四家”。四人中沈周、文征明都擅長(zhǎng)畫(huà)山水；唐寅山水、人物都很擅長(zhǎng)，以兩宋李成、范寬、李唐、劉松年馬遠(yuǎn)等諸家為法，對(duì)
3、宋元各家融匯并用；仇英以工筆人物、青綠山水見(jiàn)稱(chēng)。文征明、唐寅曾入沈周門(mén)。“吳門(mén)四家”的山水畫(huà)代表著明代山水的主要方面，人物畫(huà)則清麗入時(shí)，他們的畫(huà)風(fēng)共同體現(xiàn)了明代中葉社會(huì)文化的審美趣尚，具有神采飄揚(yáng)的風(fēng)韻，筆墨精妍，意趣濃郁，典雅而風(fēng)流，為繪畫(huà)表現(xiàn)文人品格及情懷昭示了道路?？傮w上屬于文人畫(huà)派體系，形成了一種共同的藝術(shù)類(lèi)型。蒙娜麗莎<<蒙娜麗莎>>是一幅享有盛譽(yù)的肖像畫(huà)杰作,它代表達(dá)。芬奇的最高藝術(shù)成就.,成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位城市有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。畫(huà)中人物坐姿優(yōu)雅,笑容微妙,背景山水幽深茫茫,淋漓盡致地發(fā)揮了畫(huà)家那奇特的煙霧狀“空氣透視”般的筆法。畫(huà)家力圖使
4、人物的豐富內(nèi)心感情和美麗的外形達(dá)到巧妙的結(jié)合,對(duì)于人像面容中眼角唇邊等表露感情的關(guān)鍵部位,也特別著重掌握精確與含蓄的辯證關(guān)系,達(dá)到神韻之境,從而使蒙娜麗莎的微笑具有一種神秘莫測(cè)的千古奇韻,那如夢(mèng)似的嫵媚微笑,被不少美術(shù)史家稱(chēng)為“神秘的微笑”。她的微笑，她的眼睛，顯示的是新興資產(chǎn)階級(jí)的自信，宣告神權(quán)的覆滅，迎來(lái)的是一個(gè)嶄新的世紀(jì)。另外，蒙娜·麗莎的一雙手，柔嫩、精確、豐滿,展示了她的溫柔,及身份和階級(jí)地位。顯示出達(dá)·芬奇的精湛畫(huà)技和他觀察自然的敏銳。?庫(kù)爾培（1819～1877）???法國(guó)畫(huà)家。1819年6月10日生于北部奧爾南一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主家庭，1877年12月31日卒。
5、早年學(xué)過(guò)法律，代表作《在奧爾南的午餐之后》和稍后的《石匠》，摒棄沙龍美術(shù)的傳統(tǒng)，采用紀(jì)念碑式的構(gòu)圖，描繪平民的日常生活，表現(xiàn)了人民的苦難，雖受到保守勢(shì)力的猛烈攻擊，卻獲得社會(huì)輿論的廣泛支持。1849年他創(chuàng)作的大型油畫(huà)《奧爾南的葬禮》和《畫(huà)室》在1855遭萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)評(píng)選團(tuán)否決，便憤而在博覽會(huì)附近搭起一個(gè)棚子，舉辦了名為“現(xiàn)實(shí)主義、庫(kù)爾貝作品”的展覽，并發(fā)表聲明闡述自己的藝術(shù)主張，向保守派所倡導(dǎo)的陳腐題材和清規(guī)戒律進(jìn)行了挑戰(zhàn)。指出現(xiàn)實(shí)主義就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)是民主的藝術(shù)；反映生活的真實(shí)是藝術(shù)創(chuàng)作的最高原則；強(qiáng)調(diào)反映平民生活的重要性和巨大意義。十四、理解下面詞語(yǔ)的含義：1.人面魚(yú)紋
6、彩陶盆：西安半坡遺址出土的人面魚(yú)紋彩陶盆，總體上人面魚(yú)紋和大魚(yú)紋或者網(wǎng)紋搭配，有人把它看作是半坡人的魚(yú)圖騰崇拜的圖像，為了祈求生產(chǎn)和生殖的繁殖。2.饕餮紋：青銅器上常見(jiàn)的花紋之一，盛行于商代至西周早期。商周青銅器上文飾母題，以獸面牛首為主體，左右對(duì)稱(chēng)展開(kāi)蘗龍或蘗鳳圖案。其形象獰厲可怖，是用來(lái)"辯神奸"的符號(hào)，到春秋時(shí)代就基本消失。3.三星堆青銅像：1986年四川廣漢三星堆的發(fā)掘從實(shí)物上證明了商周時(shí)期的確存在著獨(dú)立的青銅雕像。三星堆的青銅銅像約完成于三千年前，有頭像和全身銅像兩種。它們的發(fā)現(xiàn)也進(jìn)一步證明了商周獨(dú)立的青銅雕塑和當(dāng)時(shí)的祭祀、巫術(shù)活動(dòng)有關(guān)。4.臥游：指由南朝宗
7、炳提出的山水畫(huà)表現(xiàn)境界，通過(guò)作品間接欣賞大自然的神情妙意。欣賞山水畫(huà)代替游覽5.白描：是以墨筆勾勒繪畫(huà)形象的基本手法，在中國(guó)人物畫(huà)發(fā)展中有重要地位。6.甲骨文：是目前發(fā)現(xiàn)最早的漢字形態(tài)，因其書(shū)刻在龜甲獸骨上而得名。商代后期王室用于占卜記事而刻（或?qū)懀┰邶敿缀瞳F骨上的文字。7.以形寫(xiě)神：是指顧愷之提出的形神關(guān)系“傳神寫(xiě)照”，強(qiáng)調(diào)"傳神"要通過(guò)一定的形象表現(xiàn)出來(lái)，達(dá)到"形神兼?zhèn)?。8.曹衣出水：中國(guó)畫(huà)術(shù)語(yǔ)，是對(duì)北齊畫(huà)家曹仲達(dá)的繪畫(huà)風(fēng)格的稱(chēng)呼。曹仲達(dá)用筆其體稠疊而衣服緊窄，所畫(huà)衣服像剛從水里出來(lái)一樣，故稱(chēng)"曹衣出水"。8.吳帶當(dāng)風(fēng)：指唐代吳道子的人物衣紋程
