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《浙江省慈溪中學2010屆高三第二次月考(歷史)》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關內(nèi)容在教育資源-天天文庫。
1、慈溪中學2010屆高三歷史第二次月考試卷一、選擇題(共30題,每題2分,共60分)1、孟德斯鳩在《論法的精神》一書中寫到:中國的專制主義……用自己的鎖鏈武裝了自己,而變得更為兇暴?!爸袊膶V浦髁x”成為了中國社會發(fā)展的“鎖鏈”是在:A、秦漢B、隋唐C、宋元D、明清2、下列關于列強在中國獲取下列特權的先后順序是:①領事裁判權;②派兵駐扎北京到山海關鐵路沿線要地;③協(xié)定關稅權;④開礦設廠權A、①②③④B、③①②④C、③①④②D、①③④②3、胡繩在《中國共產(chǎn)黨的七十年》中說:“從大革命的失敗到抗日戰(zhàn)爭前夕這10年,是中國共產(chǎn)黨在極端困難的條件下堅持斗爭并達到政治上的成熟時期?!边@時期,共
2、產(chǎn)黨在政治上的“成熟”的表現(xiàn)不包括:A、從理論和實踐上探索出一條奪取中國革命勝利的正確道路B、兩次克服黨內(nèi)危機,使中國革命轉(zhuǎn)危為安C、根據(jù)國內(nèi)社會的主要矛盾的變化,正確處理了國共兩黨的關系D、根據(jù)中國社會性質(zhì)指定了正確的民主革命綱領4、我國某部憲法將國家性質(zhì)表述為:“工人階級領導的,以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎的人民民主國家?!边@一表述說明當時:A、三大改造尚未完成B、資產(chǎn)階級已被消滅C、人民公社體制已經(jīng)建立D、經(jīng)濟基礎還十分薄弱5、2001年,在中國上海舉行的是亞太經(jīng)合組織第幾次領導人非正式會議?A、第十次B、第九次C、第八次D、第七次6、根據(jù)下圖所示,其中關于羅馬法的說法錯誤的是:A、《
3、十二銅表法》既是成文法的開端,又可以看作是公民法的典型代表B、當公民法演變?yōu)槿f民法時,羅馬的成文法已經(jīng)比較完善,所以萬民法基本上都是成文法C、從習慣法發(fā)展到成文法、從公民法發(fā)展到萬民法,根本原因都是平民與貴族長期斗爭的結果D、羅馬的公民法存在著注重形式、程序繁瑣等明顯的狹隘性,可能與其存在大量習慣法有很大關系7、19世紀晚期,根據(jù)憲法規(guī)定,國家元首有權解散或部分解散議會(國會)的國家是:[A.美國、法國B.美國、英國C.德國、美國D.法國、德國8、下面兩幅圖所反映的歷史事件爆發(fā)的相似原因是:巴黎公社成立大會攻打冬宮A、馬克思主義的廣泛傳播和指導B、具備了進行社會主義革命的物質(zhì)基
4、礎C、有成熟的無產(chǎn)階級政黨的領導D、資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級之間的矛盾尖銳所致9、下列用圖示法表示二戰(zhàn)后美國對外政策關系的表現(xiàn),正確的是:①冷戰(zhàn)②杜魯門主義③對西歐國家經(jīng)濟援助④成立北大西洋公約組織⑤朝鮮戰(zhàn)爭10、在我國傳統(tǒng)的誕生禮儀式中存在著生男儀式繁,生女儀式簡的現(xiàn)象,其根本原因是:A、儒家思想的影響B(tài)、封建制度的存在C、小農(nóng)經(jīng)濟的制約D、佛教文化的浸潤11、下圖四條曲線反映了近代中國四種經(jīng)濟力量的發(fā)展趨勢,其中最能體現(xiàn)時代進步潮流的經(jīng)濟形態(tài)是:A、①B、②C、③D、④12、十一屆三中全會后,我國城市經(jīng)濟體制改革的中心環(huán)節(jié)是:A、改革管理體制B、增強企業(yè)活力C、建立現(xiàn)代企業(yè)制度D、改
5、革分配制度13、魯迅說,近代中國“簡直是將幾十世紀縮在一時:自松油片以至電燈,自獨輪車以至飛機,自標槍以至機關槍,……都摩肩挨背的存在”。上述現(xiàn)象反映的了:A、中國傳統(tǒng)風俗習慣根深蒂固B、中國由傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)變C、近代中國新舊風俗雜陳D、西方文化對中國影響廣泛14、有歷史學家發(fā)出感慨:“為什么工業(yè)化浪潮不是在法國之后穿過地中海而席卷突尼斯、阿爾及利亞呢?是地中海太寬闊了嗎?果真如此,那么為什么又能橫渡大西洋而北美生根開花?”這主要說明:A、海洋國家比大陸國家更容易接受新事物B、地緣是一個國家發(fā)展進程中的重要因素C、制度是一個國家發(fā)展進程中的重要因素D、要實現(xiàn)工業(yè)化就必須發(fā)展資
6、本主義制度15、第一次工業(yè)革命中,騾機的發(fā)明者是:A、克隆普頓B、哈格里夫斯C、阿克萊特D、卡特萊特16、右圖反映了蘇俄(蘇聯(lián))居民因食品短缺而排長隊購買的情景,這種情景不可能出現(xiàn)于:A、1918—1920年B、1921—1924年C、1925—1936年D、1985—1991年17、下列關于百家爭鳴的論述,正確的是:①百家是指一百個思想流派②奠定了中國傳統(tǒng)文化體系的基礎③他們彼此對立攻擊互不相融④是中國歷史上第一次思想解放潮流A、①②B、①③C、②④D、③④18、下列論述哪個是不正確的:A、顏真卿、柳公權、歐陽詢是唐代著名書法家,其中《玄秘塔碑》是柳公權行書的代表作。B、868年
7、印制的《金剛經(jīng)》于20世紀初期在敦煌藏經(jīng)洞被發(fā)現(xiàn),這是中國古代雕版印刷術的杰作。C、中國指南針在12世紀末至13世紀初由海路傳入阿拉伯,然后再傳入歐洲。D、《三國演義》、《水滸傳》是明朝初年的小說作品作品,為后來歷史演義小說和英雄傳奇小說的創(chuàng)作樹立了楷模。19、雕塑家羅丹參觀博物館時,面對一些人物塑像,曾有感而發(fā)說:“瞧!伏爾泰對面的盧梭,目光中含有無限精微的氣息,那是18世紀諸人物的共同性格?!币滥愕呐袛?,羅丹所謂的“18世紀諸人物的共同性格”主要是指:A、以理性的