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《《故鄉(xiāng)》的對(duì)比藝術(shù)新探》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、《故鄉(xiāng)》的對(duì)比藝術(shù)新探【】本文通過對(duì)魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》一文來探討運(yùn)用對(duì)比的一些手法以。 【關(guān)鍵詞】對(duì)比；藝術(shù)；探討 《Hometoetoeskillwith. 【Keywords】Contrast；Art；Study 魯迅先生的小說《故鄉(xiāng)》最重要的藝術(shù)表現(xiàn)特色是運(yùn)用“對(duì)比”。運(yùn)用對(duì)比的手法，主要塑造了三個(gè)典型形象：閏土、楊二嫂、和“我”。在這三個(gè)典型形象中，無庸質(zhì)疑。閏土是著力刻畫的中重點(diǎn)，在對(duì)閏土的形象塑造上著墨最濃、用筆最多。小說從少年閏土到中年閏土的外貌、語言、動(dòng)作、對(duì)我的態(tài)度、對(duì)生活的態(tài)度等等，多方面著筆。向我們展示了一位中國普通民眾的“生命”和“活力”是
2、怎樣被摧殘、是怎樣被揉躪、是怎樣被扼殺的?！ ∶恳淮蔚慕虒W(xué)實(shí)踐，每一次和同學(xué)們一起探討、一起學(xué)習(xí)，都會(huì)有不同的收獲，都會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)。在研究“對(duì)比”藝術(shù)的同時(shí)，筆者又發(fā)現(xiàn)兩組新的對(duì)比，那就是除外貌對(duì)比、語言對(duì)比、動(dòng)作對(duì)比而外的，兩組道具對(duì)比。這兩組道具對(duì)比。對(duì)刻畫人物形象，揭示小說的主題。同樣具有舉足輕重的作用?！ 。ㄒ唬骸颁摬妗迸c“煙管”的對(duì)比?！ ∩倌觊c土使用的鋼叉，與中年閏土使用的煙管?！ 。ǘ骸般y項(xiàng)圈”與“香爐和燭臺(tái)”的對(duì)比 少年閏土頭戴的銀項(xiàng)圈，與中年閏土索要的香爐和燭臺(tái)?！ ⌒≌f中先虛后實(shí)地較為詳細(xì)地描述了“我”和閏土交往的兩個(gè)片段，三十年前一個(gè)“忙月”的兒子，
3、他靈巧的雪地罩捕鳥雀，敢于月夜刺碴，顯得充滿熱情和希望。文中寫到： “這時(shí)候，我的腦海里忽然閃現(xiàn)出一幅神異的圖畫來。深藍(lán)的天空掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一、二歲的少年，項(xiàng)戴銀圏，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力刺去?！薄 巴砩衔液偷芪鞴先?，你也去。”“管賊么？”“不是，走路的人口渴了，摘一個(gè)瓜吃，我們這里是不算偷的。要管的是獾豬，刺猬，，月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了，你便捏了一柄鋼叉，輕輕地走去--------” “它不咬人嗎？”“有胡叉呢。走到了，看見猹，你便刺。這畜生很伶俐，倒向你奔來，反從胯下竄了。它的皮毛是油
4、一般的滑--------” 小說、戲劇文學(xué)里的“道具”都有其重要的內(nèi)涵?；蛘哒f小說、戲劇舞臺(tái)的主人公使用的某種道具，既有的用意，也代表著主人公某一方面的性格特征。少年閏土使用的道具“鋼叉”就象征著人物機(jī)智、勇敢、頑強(qiáng)的精神風(fēng)貌。手持“鋼叉”，刺向“偷瓜”的猹，從這一點(diǎn)上分析閏土的性格和人品，此時(shí)的他極具戰(zhàn)斗精神，和進(jìn)攻意識(shí)。這樣的戰(zhàn)斗和進(jìn)攻，是主動(dòng)的，是不屈服惡勢力，藐視惡勢力的集中表現(xiàn)。在那樣一個(gè)明月高懸、秋香四溢的環(huán)境中，所有的破壞者，都應(yīng)該受到打擊、都應(yīng)該受到懲罰。因?yàn)檫@是正義之舉，這也是心中真正的小英雄，這是心中真實(shí)的偶像。也讓時(shí)過三十年仍歷歷在目，記憶憂新。這讓我們每
5、一個(gè)讀者感受到的一種所要傳達(dá)的信息，那就是自由的樂土，淳樸的人們，一幅美不勝收的田園圖畫?！ ∪旰?，閏土再次出現(xiàn)時(shí)，已經(jīng)大相徑庭。一掃天真可愛，取而代之以遲鈍、麻木、有苦難言、苦的像一個(gè)木偶人了。文中寫到： “這來的便是閏土?！^上是一頂破氈帽，身上只一件極薄的棉衣，渾身瑟縮著；手里提著一個(gè)紙包和一支長煙管，那手也不是我記得紅活圓實(shí)的手，卻又粗又苯的而且開裂，像是松樹皮了?！薄 澳赣H叫閏土坐，他遲疑了一回，終于就了坐，將長煙管靠在桌旁，” “我問問他的景況。他只是搖頭；臉上雖然刻著許多皺紋，卻全然不動(dòng)，仿佛石像一般，他大約只是覺得很苦，卻又形容不出，沉默了片時(shí)，
6、便拿起煙管來默默的吸煙了” “下午，他揀好幾件東西：兩條長桌，四個(gè)椅子，一副香爐和燭臺(tái)，一桿臺(tái)秤?！薄 纳衔牡臄⑹隹梢钥闯?，一個(gè)歷經(jīng)三十年風(fēng)雨侵蝕和生活重壓的小英雄，在多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳壓迫下，變成了一個(gè)木訥、呆板的木偶人。而此時(shí)，主人公手里的“道具”換成了一根長長的“煙管”。一種面對(duì)現(xiàn)實(shí)生活無可奈何的表情，一種面對(duì)沉重的封建剝削和壓迫，逆來順受的性格。又出現(xiàn)在讀者面前。此時(shí)的“煙管”表現(xiàn)主人公是消極的、被動(dòng)的體現(xiàn)。在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日益凋敝，生活狀況急劇惡化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)面前。為生活、為生存而苦苦掙，扎的真實(shí)圖景，出現(xiàn)在讀者的視野?！伴c土”式的廣大農(nóng)民最無能為力、生活最悲
7、慘、也最能催人淚下。所以他要發(fā)泄內(nèi)心的不平，流露內(nèi)心的不滿。惟有手中這只自己能夠任意支配的長長“煙管”?！ 〈送?，三十年后的閏土還把自己的全部希望寄托在神靈的保佑的態(tài)度，毫無反抗的能力。而只是祈求神靈。他的“香爐和燭臺(tái)”比起父輩的“銀項(xiàng)圈”來更顯得虛無縹緲，更顯得荒唐可笑。這正是舊中國不覺悟的農(nóng)民，求生存、求生活的可悲之處。閏土是貧苦農(nóng)民的典型代表，生活在社會(huì)的最底層，這些窮苦百姓，所受的經(jīng)濟(jì)上的剝削最重，政治上的壓迫最深，精神上的摧殘最烈。他們悲慘的命運(yùn)，在也不能繼續(xù)下去了，可
