網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范的原因和對策

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1、網(wǎng)絡(luò)倫理道德失范的原因和對策本文論述了X絡(luò)倫理道德行為失范的概念、特征和形成原因,并針對X絡(luò)倫理道德問題從技術(shù)、法律、教育、管理及自律等五方面提出了相應(yīng)的應(yīng)對策略。關(guān)鍵詞失范自律機制當今時代X絡(luò)技術(shù)極大地改變了人類的生產(chǎn)方式、生活方式、行為方式,X絡(luò)技術(shù)引發(fā)了現(xiàn)代人的價值觀、道德觀和評價標準的革命。盡管與人類現(xiàn)實的社會系統(tǒng)相比,X絡(luò)社會是一種虛擬化和符號化的社會系統(tǒng),但它絕不是一塵不染的“數(shù)字化樂園”。作為一種特殊的社會系統(tǒng),X絡(luò)社會“可以釋放出難以形容的生產(chǎn)力量,但它也可能成為恐怖主義者和江湖巨騙的工具,或是彌天大謊和惡

2、意中傷的大本營?!蔽覀冊谛老瞂絡(luò)社會帶給人類福祉之余,也會發(fā)現(xiàn)這一社會變遷尚有許多我們無法預(yù)料和計劃的事情,原有的社會規(guī)范和約束機制一時還無力應(yīng)對信息技術(shù)和因特X浪潮帶來的沖擊,產(chǎn)生了諸如X絡(luò)色情、X絡(luò)病毒、X上侵權(quán)、X絡(luò)沉溺等一系列危害社會的失范行為。X絡(luò)倫理道德失范已成為當前研究的一個熱點問題。一、X絡(luò)倫理道德失范行為分析“失范”這一范疇最早是法國社會學(xué)家杜爾凱提出的。他當初曾首先使用了“社會失范”這一概念來描述當社會規(guī)范不力、彼此矛盾或規(guī)范缺失時在個人與社會中出現(xiàn)的混亂狀態(tài),并將“失范”解釋為“一種社會規(guī)范缺乏、含混

3、或者社會規(guī)范變化多端以致不能為社會成員提供指導(dǎo)的社會情境?!痹诙艩杽P的分析中,價值標準、規(guī)范體系、意義系統(tǒng)的缺失或抵悟是社會失范的關(guān)鍵,而價值標準、規(guī)范體系、意義系統(tǒng)的缺失抵悟等即為倫理道德失范的基本特征。.133229.因此,倫理道德失范實際上是社會失范的核心。我們分析X絡(luò)社會的倫理道德失范,是以承認在X絡(luò)技術(shù)的促使下形成的X絡(luò)社會生活方式的總體合理性為其話語前提的。這種倫理道德失范不是X絡(luò)社會全部道德現(xiàn)象的表現(xiàn),而只是X絡(luò)道德生活中由于相應(yīng)的X絡(luò)道德規(guī)范的缺失與混亂而產(chǎn)生的、有背于人類傳統(tǒng)優(yōu)良道德原則與規(guī)范及人類應(yīng)有的

4、道德理性的那一部分道德現(xiàn)象。因而這種倫理道德失范不是大規(guī)模的、全局性的、持續(xù)性的社會現(xiàn)象,而只是一種局部的、暫時性意義上的表現(xiàn)。然而,如果這種倫理道德失范現(xiàn)象任其發(fā)展,則有可能構(gòu)成對整個社會秩序的消解。因此這些失范現(xiàn)象又都是不容忽視的。目前,X絡(luò)倫理道德失范行為正以各種各樣的方式表現(xiàn)出來,給人類正常的生產(chǎn)、生活帶來非常嚴重的影響。其主要表現(xiàn)在以下三個方面:1規(guī)范缺失的行為規(guī)范的缺失是造成社會倫理道德失范的最重要的原因之一。在X絡(luò)時代,建立在現(xiàn)實社會中的道德規(guī)范由于不適應(yīng)X絡(luò)運行的新環(huán)境而形同虛設(shè),面對新的X絡(luò)領(lǐng)域,又一時沒

5、有形成新的道德規(guī)范,從而大量X上行為成為既不受舊規(guī)范制約,又無新規(guī)范可依的真空狀態(tài)。具體而言,主要有知識產(chǎn)權(quán)方面的失范行為;隱私權(quán)方面的失范行為;X絡(luò)廣告中的失范行為等。2規(guī)范沖突的行為倫理道德失范的另一個重要因素便是規(guī)范的沖突。在X絡(luò)社會道德規(guī)范的形成過程中,由于理想的X絡(luò)道德規(guī)范不斷受到傳統(tǒng)道德規(guī)范的抗拒,造成兩種不同道德規(guī)范體系的強烈沖突,并進而導(dǎo)致X上行為的二重性。例如,現(xiàn)實生活中要求人們遵守紀律,承擔責(zé)任,而在互聯(lián)X中,更強調(diào)言論自由和不受控制,不要對任何事情負責(zé),兩者的沖突便導(dǎo)致X上行為缺乏一個明確的評價與判斷

6、的標準,從而也就出現(xiàn)了濫用通信自由、發(fā)布虛假信息、X上人身攻擊等倫理道德失范行為。同時X絡(luò)使全球化趨勢進一步明顯,不同政治制度下,不同文化背景中的不同地域的人們在X上瞬間成了彼此緊密相連的電子鄰居,他們之間在某些社會道德規(guī)范、基本政治立場與價值取向等方面便會產(chǎn)生相當激烈的沖突,并進而在一定時期和一定范圍內(nèi)出現(xiàn)某種倫理道德失范的現(xiàn)象。具體而言,由于規(guī)范沖突而造成的X絡(luò)失范行為主要有:濫用通信自由的失范行為;推行文化霸權(quán)主義的失范行為;信息資源共享中的失范行為等。3極端失范行為——X絡(luò)犯罪嚴格說來,任何X絡(luò)倫理道德失范行為只要

7、超出了一定限度,對現(xiàn)實社會中的人身和財產(chǎn)造成了嚴重損害,便有可能構(gòu)成犯罪。在X絡(luò)社會中,正是由于行為人對技術(shù)的極端濫用,使其行為超出了倫理道德失范的框架而構(gòu)成了X絡(luò)極惡行為,即X絡(luò)犯罪。這類行為主要是:X絡(luò)黑客行為;X絡(luò)詐騙行為;X絡(luò)偷竊行為等。據(jù)統(tǒng)計,近幾年來,利用計算機X絡(luò)進行的各類違法行為在我國以每年80%的速度遞增。二、X絡(luò)倫理道德失范行為的特征分析具體來說,X絡(luò)社會倫理道德失范現(xiàn)象具有以下幾個方面的特征:1作用范圍的全球性隨著X絡(luò)技術(shù)的發(fā)展以及信息高速公路的出現(xiàn),一方面,世界逐漸成為一個基于因特X的“地球村”,另

8、一方面,X絡(luò)也成為一個真正意義上的全球性虛擬社會系統(tǒng)。這樣一來,X絡(luò)倫理道德失范問題成為一種全球性的社會問題。2形成機制的高技術(shù)性以X絡(luò)信息技術(shù)為支撐的倫理道德失范問題,在形成過程、方式上都具有某種程度的高技術(shù)性。以X絡(luò)犯罪和X絡(luò)黑客問題為例,它們就是一種典型的高技術(shù)犯罪,涉及到這些問題的X絡(luò)行動主體大

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