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1、Releventbackgroundinformation?Abouteuthanasia:thewordoriginatedfromtheGreeklanguage:eu--“good”andthanasia--death?Nowitreferstomercykilling,orintentionallyendingthelifeofsomeonewhoishopelesslysickorinjuredinordertosavethemfromsuffering.?Euthanasiaisacomplexissuewithmanyunderlyingtheologica
2、l,sociological,religiousandmoralaspects.ItisheavilyEuthanasiaisclassifiedaccordingtowhetherapersongivesinformedconsentintothreetypes:voluntary,non-voluntaryandinvoluntary.Thereisadebatewithinthemedicalandbioethicsliteratureaboutwhetherornotthenon-voluntary(andbyextension,involuntary)killi
3、ngofpatientscanberegardedaseuthanasia,irrespectiveofintentorthepatient'scircumstances.VoluntaryeuthanasiaEuthanasiaconductedwiththeconsentofthepatientistermedvoluntaryeuthanasia.ActivevoluntaryeuthanasiaislegalinBelgium,LuxembourgandtheNetherlands.Passivevoluntaryeuthanasiaislegalthrougho
4、uttheU.S.perCruzanv.Director,MissouriDepartmentofHealth.Whenthepatientbringsabouthisorherowndeathwiththeassistanceofaphysician,thetermassistedsuicideisoftenusedinstead.AssistedsuicideislegalinSwitzerlandandtheU.S.statesofOregon,WashingtonandMontana.Non-voluntaryeuthanasiaEuthanasiaconduct
5、edwheretheconsentofthepatientisunavailableistermednon-voluntaryeuthanasia.Examplesincludechildeuthanasia,whichisillegalworldwidebutdecriminalisedundercertainspecificcircumstancesintheNetherlandsundertheGroningenProtocol.InvoluntaryeuthanasiaEuthanasiaconductedagainstthewillofthepatientist
6、ermedinvoluntaryeuthanasia.安樂死是70年代以來國內(nèi)外醫(yī)學(xué)界、哲學(xué)界和倫理學(xué)界討論最為熱烈的問題之一，至今尚未取得一致的意見。“安樂死”來源于希臘文，意思是無痛苦的、幸福的死亡。它包括兩層含義，一是無痛苦的死亡，安然的去世；二是無痛致死術(shù)，為結(jié)束患者的痛苦而采取致死的措施。對安樂死的理解有廣義和狹義之分。廣義的理解包括一切因為“健康”的原因致死，任其死亡和自殺；狹義的理解則把安樂死局限于對患有不治之癥的病人或死亡已經(jīng)開始的病人，不再采取人工的方法延長其死亡過程，為制止劇烈疼痛的折磨不得不采用可能加速死亡的藥物。安樂死可分為被動與主動、自愿與非自愿
7、安樂死。被動安樂死是消極的安樂死，停止治療和搶救措施，任晚期病人自行死亡；主動安樂死又稱積極安樂死，由醫(yī)務(wù)人員采取給藥加速死亡，結(jié)束其痛苦的生命，讓其安然舒服地離開人世。自愿安樂死是指病人本人要求或同意采取安樂死；非自愿安樂死是指對那些無行為能力的病人施行安樂死，如有嚴重畸形的嬰兒、腦死亡(整個腦機能出現(xiàn)不可逆轉(zhuǎn)地停止，沒有反應(yīng)、感受、運動和反射等)病人，他們無法表示自己的愿望，由別人提出安樂死的建議。安樂死-各國看法日本：1976年，日本東京舉行了“安樂死國際會議”，在其宣言中強調(diào)指出：尊重人“生的意義”和“莊嚴之死”。?日
