科學(xué)發(fā)展觀倫理思想探論

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1、科學(xué)發(fā)展觀倫理思想探論??。嚎茖W(xué)發(fā)展觀倫理思想，是以馬克思主義世界觀方法論為指導(dǎo)，在深刻總結(jié)和借鑒國(guó)外發(fā)展實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)所提出來(lái)的一種以科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展為主要內(nèi)容的發(fā)展倫理思想。科學(xué)發(fā)展觀倫理思想是繼鄧小平倫理思想和“三個(gè)代表”重要思想的倫理思想之后中國(guó)當(dāng)代馬克思主義倫理思想發(fā)展的最新成果，它深刻而又系統(tǒng)地回答了“什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，提出了“以人為本”、“民生幸?！币约昂椭C共生等核心命題和觀點(diǎn)，創(chuàng)立了馬克思主義發(fā)展倫理理論，已經(jīng)成為并

2、將繼續(xù)成為指導(dǎo)新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展先進(jìn)倫理文化和社會(huì)主義道德建設(shè)的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。?　　關(guān)鍵詞：科學(xué)發(fā)展觀；倫理思想?　?。築82－051?。篈　：1000－2529(2011)06－0005－06?　　黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤為總書(shū)記的黨中央針對(duì)新世紀(jì)新階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新情況，緊密結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐，吸收人類(lèi)文明進(jìn)步的新成果，站在歷史和時(shí)代的高度，堅(jiān)持用馬克思主義的觀點(diǎn)指導(dǎo)新的實(shí)踐，創(chuàng)造性地提出科學(xué)發(fā)展觀這一重大戰(zhàn)略思想，極大地推動(dòng)了馬克思主義在中國(guó)的當(dāng)代發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的倫理思想是繼鄧小平倫理思想和“三個(gè)代

3、表”重要思想的倫理思想之后中國(guó)當(dāng)代馬克思主義倫理思想發(fā)展的最新成果，它深刻而又系統(tǒng)地回答了“什么是發(fā)展、為什么發(fā)展、怎樣發(fā)展”等一系列重大理論和實(shí)踐問(wèn)題，提出了“以人為本”、“民生幸?！币约昂椭C共生等核心命題和觀點(diǎn)，創(chuàng)立了馬克思主義發(fā)展倫理理論，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為指導(dǎo)新世紀(jì)新階段我國(guó)發(fā)展先進(jìn)倫理文化和社會(huì)主義道德建設(shè)的理論基礎(chǔ)和行動(dòng)指南。?　　一、發(fā)展至上的倫理價(jià)值目標(biāo)?　　發(fā)展是當(dāng)代發(fā)展倫理的主題和首要內(nèi)涵。發(fā)展倫理學(xué)是在發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)上結(jié)合當(dāng)今倫理學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)和問(wèn)題而形成和發(fā)展起來(lái)的，它從倫理層面審度人們對(duì)發(fā)展終極價(jià)值目標(biāo)的向

4、往和追求，探尋發(fā)展及其所引發(fā)的倫理道德問(wèn)題，并使發(fā)展朝著合乎倫理的方向發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀倫理思想，是以馬克思主義世界觀方法論為指導(dǎo)，在深刻總結(jié)和借鑒國(guó)外發(fā)展實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)所提出來(lái)的一種以科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展為主要內(nèi)容的發(fā)展倫理思想?？茖W(xué)發(fā)展觀講的發(fā)展不僅凸顯出以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力的內(nèi)涵，也是同以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展密切聯(lián)系在一起的，實(shí)質(zhì)上是一種既重視經(jīng)濟(jì)發(fā)展又重視人的發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)而崇高的發(fā)展倫理。?　　1.發(fā)展是“第一要義”的倫理實(shí)質(zhì)?　　“科學(xué)發(fā)展

5、觀，第一要義是發(fā)展?！卑寻l(fā)展作為科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，不僅反映了當(dāng)今世界的時(shí)代主題，而且反映了當(dāng)代中國(guó)的實(shí)踐主題，既是對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)我們黨的重要經(jīng)驗(yàn)的概括總結(jié)，也是面對(duì)新世紀(jì)新任務(wù)提出的新要求。當(dāng)前，中國(guó)的發(fā)展機(jī)遇前所未有，面臨的挑戰(zhàn)前所未有，中國(guó)的發(fā)展成就前所未有，中國(guó)的發(fā)展難題前所未有，中國(guó)處在一個(gè)發(fā)展的重要機(jī)遇期，又處在一個(gè)發(fā)展的矛盾凸顯期。切實(shí)抓好發(fā)展這個(gè)黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，“聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展”，不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，具有深刻的道德進(jìn)步性?？茖W(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，表現(xiàn)在發(fā)展倫理上，就是特別強(qiáng)調(diào)發(fā)展是國(guó)

6、家經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活的至高目標(biāo)，發(fā)展在國(guó)家戰(zhàn)略和人們生活中具有至上價(jià)值。發(fā)展所以具有至上價(jià)值，一方面是因?yàn)樗仁菨M足人的需要的基本手段，同時(shí)又具有體現(xiàn)人的終極目的的屬性和意義，另一方面更重要地還在于它是社會(huì)主義社會(huì)的生存基礎(chǔ)、發(fā)展前提和生命力的源泉所在。如果沒(méi)有高度的發(fā)展效率和水平，則意味著社會(huì)主義失去了實(shí)際的生存價(jià)值和發(fā)展的條件。只有堅(jiān)持以發(fā)展為第一要義，才能不斷增強(qiáng)綜合國(guó)力，為全面協(xié)調(diào)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。只有堅(jiān)持以發(fā)展為第一要義，才能解決好前進(jìn)道路上的種種矛盾和問(wèn)題，勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉目標(biāo)。?　　2.全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)

7、展的倫理意蘊(yùn)?　　全面發(fā)展、協(xié)調(diào)發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展倫理的基石和特點(diǎn)。這種發(fā)展倫理主張破除重物輕人、片面追求經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的觀念，確立以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的觀念。這種發(fā)展倫理重視GDP(國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值)但是又不唯GDP，主張追求綠色GDP和綜合GDP。GDP是世界通用的、反映經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度和經(jīng)濟(jì)總量的最重要的宏觀經(jīng)濟(jì)指標(biāo)。我們必須注重和關(guān)心GDP的增長(zhǎng)。但是又不能陷入唯GDP或?yàn)樵鲩L(zhǎng)而增長(zhǎng)的陷阱，不能片面追求GDP和把GDP作為衡量發(fā)展和等同于發(fā)展的唯一標(biāo)準(zhǔn)。因?yàn)镚DP不能準(zhǔn)確地反映出經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的質(zhì)量、結(jié)構(gòu)和效益，不能

8、準(zhǔn)確地衡量社會(huì)分配和社會(huì)公正。所以在發(fā)展的過(guò)程中我們要追求綠色GDP和綜合GDP。同時(shí)，應(yīng)當(dāng)努力促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)、人與自然的協(xié)調(diào)發(fā)展，切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，實(shí)行工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)、城市支持農(nóng)村的發(fā)展政策，落實(shí)區(qū)域發(fā)展總體