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《淺析《簡愛》中的海倫彭斯》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。
1、煙臺(tái)大學(xué)人文學(xué)院本科學(xué)年論文超脫的豁達(dá)一淺析《簡■愛》中的海倫■彭斯TheOpen-mindedTheanalysisoftheHelenBurnsin‘‘JaneEyre”院系:人文學(xué)院專業(yè):漢語言文學(xué)姓名:張述蓉學(xué)號(hào):201251501327指導(dǎo)老師:薛琳(副教授)2014年07月01日煙臺(tái)大學(xué)[摘要]《簡?愛》是十九世紀(jì)英國文壇上一部提侶仁愛,呼喚婦女解放的著作。書中成功塑造了簡?愛這一善良、堅(jiān)強(qiáng)并且勇于反抗的女性形象。而海倫?彭斯的形象與簡愛的形象在很大程度上是對立存在的,這主要體現(xiàn)在海倫的隱忍和簡愛的反抗上??墒呛惖碾[忍并不是因?yàn)楹惖能浫?,她的隱忍其實(shí)是一種更為超脫的豁達(dá)。
2、本文從書中對海倫的細(xì)節(jié)描寫來分析海倫?彭斯性格的豁達(dá)及其豁達(dá)背后的內(nèi)涵。[關(guān)鍵詞]海倫?彭斯;簡?愛;豁達(dá);隱忍[Abstract]"JaneEyre"isagratewritingwhichcalledforthekindnessandtheliberationofwomen,whichappearedinthehistoryoftheBritishliteratureinnineteenthcentury.Thewritingoutlinedakindimageofawomanwhoisnotonlystrongbutalsoaggressive.However,theimageof
3、HelenBurnswassetintobeoppositetotheJaneEyre,whichshowedbythetoleranceofHelenBurnsandtherebellionofJaneEyre.WhenitconiestothetoleranceofHelenBurns,ItisamoralwhichcalledOpen-mindedratherthanpeopleanattitudethatthetoleranceisweakness.ThewritinganalyzedtheOpen-mindedwhichspiritwascontainedoftheHelenB
4、urnsbydetaildescription.[Keyword]HelenBurns;JaneEyre;Open-minded;Forbear《簡?愛》是英國十九世紀(jì)著名的女作家夏洛蒂?勃朗特的代表作,人們普遍認(rèn)為《簡?愛》是夏洛蒂?勃朗特“詩意的生平”的寫照。十九世紀(jì)的英國,男性占據(jù)主導(dǎo)地位,女性只是男性的配角,男女地位有著巨大的反差,在此社會(huì)背景下寫出的兒乎都是歌頌?zāi)行缘闹?,而《?愛》不同,夏洛蒂?勃朗特筆下槊造的是簡?愛這一謙謹(jǐn)、堅(jiān)強(qiáng)和具有獨(dú)立精祌的女性。夏洛蒂?勃朗特正視了女性的智慧與作用,意識(shí)到女性地位的重要性,并將其寫入書中,以優(yōu)美的語言和獨(dú)特的心理描寫吸引著一代又一代
5、人。作為張揚(yáng)著“人的價(jià)值=尊嚴(yán)+愛”主題和旗幟鮮明的“女性意識(shí)復(fù)蘇”的40多萬字的小說,主人公簡?愛始終是這些真善美的代言人,面對約翰的咒罵與毒打她會(huì)反抗并拒絕屈服;面對舅媽的漠視與不公正最后予以反擊并發(fā)誓永不原諒;面對洛伍徳的不合理她沉默抵抗并最后離幵;面對羅切斯特先生的“絕對權(quán)力”她反抗,不做單純的復(fù)制品;面對圣約翰不近情理近乎逼迫得求婚她最終做回自己嚴(yán)詞拒絕了他……作者刻畫了這一至善至純的主人公形象來抒發(fā)對女性意識(shí)覺醒的呼吁。在不到兩個(gè)世紀(jì)對《簡?愛》的探討中,人們往往注意到的都是以簡?愛為圓心的論題,對海倫?彭斯注意的不多,在為數(shù)不多的論題中海倫?彭斯也往往被稱為“軟弱”的人,成
6、為簡?愛女性意識(shí)和反抗意識(shí)覺醒的襯托。簡?愛早年在洛伍德遇到的海倫?彭斯似乎成了女性意識(shí)覺醒主題道路上無法忽視的一個(gè)阻礙點(diǎn)。海倫?彭斯在書中所占比例很小,從第五章出現(xiàn)到第九章生命的終結(jié)僅僅五章,但她卻留給人們無法泯滅的印象。說她軟弱的人不可否認(rèn)她的善良、好學(xué)、寬容與豁達(dá),說她豁達(dá)的人又不得不承認(rèn)她的悲憫因太具有高度而使人望塵莫及,感到不真實(shí)。本文就海倫?彭斯性格的豁達(dá)及其形成原因進(jìn)行分析。一、虔誠的信仰和現(xiàn)實(shí)的磨難教會(huì)她豁達(dá)從比德(673—735)的《英國基督教會(huì)史》一書屮可以知道,早在公元597年圣奧古斯丁率領(lǐng)40位僧侶就將基督教傳到了英國,從此上帝就就成為他們的信仰?;浇虃魅胗?/p>
7、,其地位起起伏伏,到十九世紀(jì)基督教進(jìn)行了一系列變革,福音運(yùn)動(dòng)發(fā)展起來,從而使基督教由十八世紀(jì)的頹靡得到了一定的復(fù)興?!逗?愛》中主人公簡?愛的表哥圣約翰就是這種福音運(yùn)動(dòng)的忠實(shí)擁護(hù)者和實(shí)踐者。但無論宗教怎么改革,信仰是不會(huì)變的,上帝是他們的父。在這種宗教色彩濃厚的宗教背景下,海倫?彭斯信仰上帝是毋庸置疑的。與此同時(shí),洛伍德這個(gè)有著宗教色彩的慈善學(xué)校也潛移默化的澆筑著她的宗教信仰,洛伍徳的司庫與總監(jiān)一一勃洛克赫斯特先生,是這個(gè)慈善學(xué)校的