易經(jīng)全文翻譯易經(jīng)六十四卦

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1、易經(jīng)全文翻譯-易經(jīng)六十四卦第一講乾卦??????乾卦象征天，天的四種本質(zhì)特征是：元、亨、利、貞。???????1、天之陽(yáng)氣是始生萬(wàn)物的本原，稱(chēng)為"元"。???????2、天能使萬(wàn)物流布成形，無(wú)不亨通，稱(chēng)為"亨"。???????3、天能使萬(wàn)物和諧，各得其利，稱(chēng)為"利"???????4、天能使萬(wàn)物，正固持久地存在，稱(chēng)為"貞"。???????總之，天之陽(yáng)氣是萬(wàn)物資生之本，又制約，主宰著整個(gè)世界。天有開(kāi)創(chuàng)萬(wàn)物并使之亨通，正固的"功德"，元、亨、利、貞被稱(chēng)為乾之"四德"。?《彖》曰：天行健，君子以自強(qiáng)不息。???????意譯：天的運(yùn)行剛勁強(qiáng)健，君子因此不停息地發(fā)憤圖強(qiáng)

2、。???????乾卦六爻的爻辭：???????初九，潛龍勿用。??????意譯：龍潛在水中，暫時(shí)不能發(fā)揮作用。?《彖》曰：潛龍勿用，陽(yáng)在下也。???????意譯：初期階段，應(yīng)暫行潛藏。???????乾卦的卦辭以天為象征，六爻的爻辭以龍為象征。龍是善變之物，能夠潛水，行地，飛天，海陸空三棲，取龍為象，可以達(dá)到假象喻意，以明變化的目的。???????九二，見(jiàn)龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。???????意譯：龍出現(xiàn)在田間，有利于大德大才之人出現(xiàn)。???????九三，君子終日乾乾，夕惕若，厲無(wú)咎。???????乾乾：健行不息。若：語(yǔ)助詞。厲：危險(xiǎn)。???????意譯：君子整天勤

3、奮不息，甚至夜間時(shí)時(shí)警惕，雖然面臨危險(xiǎn)也無(wú)禍害。???????九四，或躍在淵，無(wú)咎。???????意譯：相機(jī)而動(dòng)，躍起上進(jìn)，無(wú)咎害。???????九五，飛龍?jiān)谔?，利?jiàn)大人。???????意譯：飛龍上天，有利大德大才之人出現(xiàn)。???????九五在所有卦里都是最吉之爻，此爻為"君位"?；实弁ǚQ(chēng)"九五之尊"，就是這么來(lái)的。乾卦九五，剛健中正，純粹而精，最為可貴。???????上九，亢龍有悔。???????意譯：龍高飛到了極點(diǎn)，必有過(guò)悔。???????用九，見(jiàn)群龍無(wú)首，吉。???????意譯：出現(xiàn)一群龍，都不以首領(lǐng)自居，吉祥。???????常用占斷用語(yǔ)：??????

4、?1、亨：通達(dá)，順利。???????2、利：有利，適宜。???????3、吝：遺憾，麻煩，艱難。???????4、厲：危險(xiǎn)。???????5、悔：憂(yōu)慮，困厄。???????6、咎：過(guò)錯(cuò)。??第二講坤卦???????坤：元亨，利牝馬之貞，君子有攸往，先迷，后得主，利。西南得朋，東北喪朋，安貞吉。???????意譯：元始，亨通，利于雌馬以柔順堅(jiān)持正道，君子有所往，如果爭(zhēng)先前行會(huì)迷入歧途；如果隨從人后，就會(huì)有人出來(lái)作主，有利。向西南走會(huì)得到朋友，向東北走會(huì)失去朋友，這時(shí)安于堅(jiān)持正道是吉祥的。（攸：所。貞，堅(jiān)持正道。）?坤卦以柔順的雌馬為象征，堅(jiān)持柔順便是正道。坤是

5、純陰之氣，本質(zhì)是陰柔順從，乾為君道，坤為臣道。???????初六，履霜，堅(jiān)冰至。???????譯：踩著微霜，知道堅(jiān)冰快要出現(xiàn)了。???????六二，直方大，不習(xí)無(wú)不利。????????譯：正直，端方，胸襟闊大，方能擔(dān)負(fù)起輔佐之重任。不用"修習(xí)"，也能成功。"無(wú)為而無(wú)不為"。???????六三，含章可貞?；驈耐跏拢瑹o(wú)成有終。???????譯：蘊(yùn)含美德，不顯露，吉。輔佐君王的事業(yè)，不以成功自居，最后才會(huì)有結(jié)果。（章：文采、美德。）???????六四，括囊，無(wú)咎無(wú)譽(yù)。???????譯：扎緊囊口，免遭危害，也不求贊譽(yù)。???????六五，黃裳，元吉。???????譯

6、：穿黃色裙裳，大吉。???????上六，龍戰(zhàn)于野，其血玄黃。???????譯：龍?jiān)谠吧蠣?zhēng)斗，流出青黃混雜的血。龍是本氣陽(yáng)的象征物，坤陰氣極盛，轉(zhuǎn)化為與乾陽(yáng)抗?fàn)?，血流遍野?用六，利永貞。?譯：永遠(yuǎn)堅(jiān)持正道，以陰返陽(yáng)為終結(jié)。第三講屯卦???????屯：元亨，利貞。勿用有攸往，利建侯。???????譯：亨通，利于堅(jiān)守正道，不宜有所前進(jìn)，利于建立諸侯。（攸：所。）???????屯卦意為“初生”，象征萬(wàn)物始生狀態(tài)。??????《彖》曰：屯，剛?cè)崾冀欢y生，動(dòng)乎險(xiǎn)中，大亨貞。?譯：初生，陽(yáng)剛陰柔開(kāi)始結(jié)合，艱難也隨之產(chǎn)生。在艱險(xiǎn)中變動(dòng)，如能堅(jiān)持正道是極為亨通的。烏云與

7、雷聲混雜，大雨將至，象征“初生”狀態(tài)。???????初九，磐桓，利居貞，利建候。???????譯：徘徊不前，利守正而居，利于建立諸侯。初爻是陽(yáng)剛之爻，在卑賤的兩個(gè)陰爻之下。在危險(xiǎn)、風(fēng)險(xiǎn)面前，徘徊思考是正確的。???????六二，屯如，邅如。乘馬班如，匪寇，婚媾。女子貞不字，十年乃字。邅如，難行不進(jìn)貌。班如：紛紛而來(lái)狀。?譯：創(chuàng)始艱難，彷徨不前。乘馬的人紛紛而來(lái)，他們不是強(qiáng)盜，而是求婚者。女子守正不嫁，過(guò)了十年才出嫁。（字：許嫁。）六二凌乘初九，六二得六五之應(yīng)的力量，一陰一陽(yáng)，關(guān)系密切。???????六三，即鹿無(wú)虞，惟入于林中，君子幾，不如舍，往吝。?????

8、??譯：追逐野鹿沒(méi)有虞的引導(dǎo)，只能盲目跟著獵物跑，君