中國古代文化常識之官職和禮儀

中國古代文化常識之官職和禮儀

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1、胡文波傳承傳統(tǒng)傳神傳播略談中國古代文化常識古代官職1、《蜀相》:“丞相祠堂何處尋,錦官城外柏森森?!?、《張衡傳》:“上書乞骸骨,征拜尚書?!?、《張衡傳》“大將軍鄧騭奇其才”4、《廉頗藺相如列傳》“相如顧召趙御史書曰”。5、《林教頭風(fēng)雪山神廟》:“我因惡了高太尉,生事陷害,受了一場官司?!?、《鴻門宴》:“沛公已出,項王使都尉陳平召沛公?!?、《出師表》:“侍中、尚書、長史、參軍,此悉貞良死節(jié)之臣?!?、《琵琶行》:“元和十年,予左遷九江郡司馬?!?、《孔雀東南飛》:“直說太守家,有此令郎君?!闭n

2、本官職猜猜看:【丞相】是封建官僚機構(gòu)中的最高官職,是秉承君主旨意綜理全國政務(wù)的人。簡稱“相”。相當(dāng)于現(xiàn)在國務(wù)院總理。自從戰(zhàn)國時期設(shè)立丞相,一直到明太祖廢除丞相制度,時間跨度長達一千六百年之久?!旧袝孔畛跏钦乒芪臅嗾碌墓賳T。隋、唐后確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工,各部以尚書、侍郎為正副長官。相當(dāng)于現(xiàn)在各國家部委的部長。吏部尚書:掌管全國文武官吏考核賞罰。相當(dāng)于人事部長。戶部尚書:管土地戶口、賦稅財政等事。相當(dāng)于財政部長。禮部尚書:主管禮儀、祭祀、學(xué)校、科舉和外事活動。相當(dāng)于中央宣傳部部長兼外交、

3、教育、文化部長。兵部尚書:統(tǒng)管全國軍事。相當(dāng)于軍委副主席兼國防部長。刑部尚書:掌管全國司法和刑獄,相當(dāng)于現(xiàn)在的最高人民法院院長和最高人民檢察院院長。工部尚書:掌管全國屯田、水利、土木、工程、交通等。職位相當(dāng)于農(nóng)業(yè)部、水利部、建設(shè)部等各部部長?!敬髮④姟肯惹亍⑽鳚h時是將軍的最高稱號。如漢高祖以韓信為大將軍,漢武帝以衛(wèi)青為大將軍。魏晉以后漸成虛銜而無實職。明清兩代于戰(zhàn)爭時才設(shè)大將軍官職,戰(zhàn)后即廢除?!居贰吭瓉硎秦撠?zé)記錄的史官、秘書官。秦以后置御史大夫,主管彈劾、糾察官員過失諸事。韓愈曾任監(jiān)察御史。(烏

4、臺詩案---何正臣)【太尉】元代以前的官職名稱。是輔佐皇帝的最高武官,漢代稱大司馬。宋代定為最高一級武官。(高俅)【都尉】職位次于將軍的武官?!臼讨小吭瓰檎?guī)官職外的加官之一。因侍從皇帝左右,地位漸高,等級超過侍郎。魏晉以后,往往成為事實上的宰相?!臼汤伞砍鯙閷m廷近侍。唐后侍郎為各部尚書的副職?!鹃L史】秦時相當(dāng)于丞相的秘書長。兩漢后成為將軍的幕僚之長?!緟④姟孔畛跏秦┫嗟能娛聟⒅\。隋唐以后逐漸成為地方官員,如杜甫曾任華州司功參軍,白居易曾任京兆府參軍?!舅抉R】各個朝代所指官位不盡相同。戰(zhàn)國時為掌管軍

5、政、軍賦的副官。隋唐時是州郡太守(刺史)的屬官。(座中泣下誰最多,江州司馬青衫濕。)【知府】地方行政長官,總管州、縣事務(wù)。相當(dāng)于省長。【知州】地方行政長官。相當(dāng)于市長?!局h】地方行政長官。相當(dāng)于縣長?!敬淌贰恐菘ぷ罡哕娬L官。相當(dāng)于?。ㄊ校╅L兼省(市)軍區(qū)司令員。(后刺使榮舉臣秀才。)【巡撫】明初指京官巡察地方。清代正式成為省級地方長官,地位略次于總督?!咎亍繎?zhàn)國稱郡守,漢改太守,為一郡的最高行政長官。相當(dāng)于現(xiàn)在的市長。(及郡下,詣太守,說如此。)【教頭】宋代軍中教練武藝的軍官?!咎彷牎克未菘?/p>

6、武官的官名,主管訓(xùn)練軍隊、督捕盜賊等事務(wù)?!局鞅 空棋X糧、戶籍。相當(dāng)于糧食局長或戶籍局長。(遣丞為媒人,主簿通語言)【押司】宋官署名吏(低級公職人員)員職稱。經(jīng)辦案牘等事。古代禮俗中國具有五千年文明史,素有“禮儀之邦”之稱,中國人也以其彬彬有禮的風(fēng)貌而著稱于世。禮儀文明作為中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,對中國社會歷史發(fā)展起了廣泛深遠的影響,其內(nèi)容十分豐富。一、祭祀與齋戒祭祀活動主要是祭祖先、祭神祗。古代,從天子到庶民都祭祖先。天子、諸侯祭祖先在宗廟。古代天子、諸侯都建立宗廟以供祭祀并求取庇佑。宗廟

7、是國家的象征。如果宗廟被毀,則表明國家滅亡。祭拜祖先祭品名目繁多,可以是肉食,可以是金玉珠帛。(犧牲玉帛,弗敢加也,必以信)我國上古時代是多神崇拜。神有水神、河神、山神等。山神廟、河神廟等都是專供祭祀用的。祭祀路神叫“祖”,親朋好友為行人祭祀路神,保佑行人路途平安;一般是在郊外道上設(shè)帳,備酒食,祭者行禮后奉酒禱祝,然后灑酒于地。(至易水上,既祖,取道。)古人在祭祀或行大禮前,沐浴更衣,不喝酒,不吃葷,表示誠心致敬,稱為“齋戒”。(送璧時齋戒。大王亦宜齋戒。趙王乃齋戒五日)“葷”在現(xiàn)代意義主要指魚肉類

8、食品。古代則不然,齋戒中的不吃葷,并非吃素食、忌肉食。古代的“葷”,指蔥蒜姜等有刺激氣味的菜,不吃它們,目的在于防止在祭祀或會客時口里發(fā)出難聞的氣味,造成對神靈、祖先或賓客的不尊敬?;橐鼋Y(jié)婚,今義是男女正式結(jié)合為夫妻。古文中,則常常是結(jié)成親家的意思。(沛公奉卮酒為壽,約為婚姻)男女結(jié)為夫妻又叫結(jié)發(fā)。(結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友。)古代男子二十歲行“冠禮”(既加冠,益慕圣賢之道)女子十五歲行“笄禮”對象古代婚姻有“六禮”“兩儀”之說,包括了議婚到完婚的整個過程。六禮包括納采

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