民間美術(shù)在現(xiàn)代動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

民間美術(shù)在現(xiàn)代動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

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1、民間美術(shù)在現(xiàn)代動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用:我國的民間美術(shù)在悠久的民族文化中占有重要的位置,它延續(xù)著我國的原始藝術(shù),并顯示著強(qiáng)大的生命力和深厚的歷史文化底蘊(yùn)。本文通過對(duì)我國民間美術(shù)特征和現(xiàn)狀的分析,研究其在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中應(yīng)用的特點(diǎn),對(duì)創(chuàng)作具有民間特色的現(xiàn)代動(dòng)畫提出具體的措施和建議?! £P(guān)鍵詞:民間美術(shù);動(dòng)畫造型;應(yīng)用    注:該文是20l0河南省教育廳人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目《河南民間美術(shù)在動(dòng)畫創(chuàng)作中的繼承與應(yīng)用研究》的研究成果之一,編號(hào)2010-QN-0040  我國的民間美術(shù)在悠久的民族文化中占有重要的

2、位置,它延續(xù)著我國的原始藝術(shù),并顯示著強(qiáng)大的生命力和深厚的歷史文化底蘊(yùn)。民間美術(shù)的造型藝術(shù)繼承著民族文化的視覺形象,體現(xiàn)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息和人類勞動(dòng)生活中最質(zhì)樸的藝術(shù)思想,并帶有真實(shí)、樂觀的感情色彩。動(dòng)畫作為年輕的藝術(shù)表現(xiàn)形式,推動(dòng)著民間美術(shù)的傳承和發(fā)展?!   ∫弧⒚耖g美術(shù)的特征和現(xiàn)狀    民間美術(shù)具有地域性,體現(xiàn)著不同地域的不同民間風(fēng)俗,如民間的服飾材料中,北方冬是皮、毛、氈,南方則多是布、麻、絲;民間手工編織北方多用麥秸、蘆葦,南方則多用竹藤編織。民間美術(shù)具有群眾性,是勞動(dòng)人民集體的智慧,是

3、對(duì)民間勞動(dòng)和生活的歌頌,如民間剪紙《蒸饃》《喂牲口》,體現(xiàn)了最樸實(shí)了民間生活。民間美術(shù)具有實(shí)用性,很多民間美術(shù)品不僅能夠使用,而且豐富了大眾生活,創(chuàng)造了美和歡樂,如民間燈會(huì)。民間美術(shù)具有傳承性,它是歷史發(fā)展過程中文化的延續(xù)和繼承,如滑縣木版年畫、呂氏皮影等正是由傳承人代代相傳而來的,體現(xiàn)其獨(dú)特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)形式?! ∥覈拿耖g美術(shù)種類繁多,如年畫、剪紙、皮影、泥塑、木偶、印染等,它們體現(xiàn)民俗生活,寓意吉祥美好,具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息和地方色彩,并形成自己的藝術(shù)風(fēng)格。民間美術(shù)是我國珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn),通過

4、不同的方式傳承并發(fā)展著,但是隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷沖擊,人們的視野逐漸寬闊,民間美術(shù)的地位和受重視程度正在不斷降低,由于一直得不到很好的保護(hù)和重視,使得今天民間美術(shù)消亡的速度不斷加快。隨著人們對(duì)民間美術(shù)這一珍貴藝術(shù)遺產(chǎn)的重新認(rèn)識(shí),各種保護(hù)措施與制度都被重視起來,如何保護(hù)與傳承民間美術(shù)成為當(dāng)今的一大課題。作為當(dāng)代的朝陽產(chǎn)業(yè),動(dòng)畫這一媒介為民間美術(shù)的傳承和發(fā)展起到了推動(dòng)的力量,汲取民間美術(shù)中的精華,創(chuàng)造出屬于中國特色的動(dòng)畫新形象更成為了動(dòng)畫創(chuàng)的神圣使命感?!   《?、民間美術(shù)對(duì)動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的啟示    1

5、.我國的動(dòng)畫造型現(xiàn)狀  我國的動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)風(fēng)格正處在逐步摸索時(shí)期,在造型創(chuàng)意和形象表達(dá)上還有欠缺,造型形式模仿意味較重,原創(chuàng)性不突出,造型語言較為單調(diào),缺乏藝術(shù)生命力。動(dòng)畫創(chuàng)過多崇尚日美動(dòng)畫風(fēng)格,對(duì)中國傳統(tǒng)的本土文化認(rèn)識(shí)不足,所以在原創(chuàng)設(shè)計(jì)中難以突破。在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)人才的培養(yǎng)上,也缺乏對(duì)中國傳統(tǒng)民族文化的課程設(shè)置,汲取中國傳統(tǒng)元素的造型設(shè)計(jì)理念較少,在動(dòng)畫造型語言表達(dá)上有一定的局限性。    2.不同風(fēng)格民間美術(shù)對(duì)動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的啟示  民間木版年畫是一種逐漸發(fā)展演變?yōu)轵?qū)邪納祥、裝飾美化環(huán)境的節(jié)日風(fēng)

6、俗。內(nèi)容多是吉祥如意、生意發(fā)財(cái)、除魔驅(qū)邪的吉祥紋樣。動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中,可借鑒年畫的造型夸張、飽滿的風(fēng)格,平面對(duì)稱的構(gòu)圖方式,體現(xiàn)其裝飾感的趣味性。在動(dòng)畫造型的色彩搭配上也可運(yùn)用年畫色彩艷麗,注重色彩對(duì)應(yīng)等特征,增強(qiáng)畫面的視覺感?! ∶耖g剪紙采用鏤剪、刻、染色、拼色、襯色等技藝,富有豐富的表現(xiàn)力。在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中,可以借鑒剪紙藝術(shù)表達(dá)情感的造型方式,如造型中的吉祥圖案具有借喻象征、諧音寓意等作用,如龍鳳呈祥、四季平(瓶)安、鹿鶴(六合)同春等?! ∶耖g皮影的造型特點(diǎn)和剪影、鏤空形態(tài)與剪紙相同,多是側(cè)面

7、形象。在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中可借鑒其形象夸張的特點(diǎn),強(qiáng)調(diào)平面化和裝飾性,造型通過不同的關(guān)節(jié)連接,運(yùn)動(dòng)時(shí)符合動(dòng)畫的運(yùn)動(dòng)規(guī)律,有一定的趣味性?! ”姸嗟拿耖g美術(shù)具有豐富的造型語言,作為對(duì)動(dòng)畫造型的設(shè)計(jì)和塑造,需要在汲取民間美術(shù)造型風(fēng)格的同時(shí),設(shè)計(jì)出更符合當(dāng)代人審美需求的的創(chuàng)新動(dòng)畫形象?!   ∪?、民間美術(shù)在現(xiàn)代動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用    1.現(xiàn)代動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)的一般步驟  對(duì)民間美術(shù)造型語言的借鑒和汲取可以體現(xiàn)在動(dòng)畫造型設(shè)計(jì)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)。首先通過劇本體會(huì)其精神要領(lǐng),確定動(dòng)畫類型;其次,收集表現(xiàn)造型語言的素材

8、,設(shè)計(jì)造型初稿;再次,確定角色風(fēng)格,設(shè)計(jì)角色效果圖、動(dòng)態(tài)圖、表情圖、轉(zhuǎn)面圖、服裝圖、比例圖、道具圖等:最后,完成動(dòng)畫造型正稿,提線上色。    2.民間美術(shù)在動(dòng)畫短片《鐘馗鎮(zhèn)宅》造型設(shè)計(jì)中的應(yīng)用  由個(gè)人創(chuàng)作的動(dòng)畫短片《鐘馗鎮(zhèn)宅》以朱仙鎮(zhèn)木版年畫中鐘馗鎮(zhèn)宅的故事為內(nèi)容,在造型設(shè)計(jì)中充分汲取了民間年畫的造型特點(diǎn),創(chuàng)造性的塑造了年畫中最具代表性的鐘馗形象?! ≡谠O(shè)計(jì)角色造型之初,把握朱仙鎮(zhèn)木版年畫的造型特點(diǎn)尤為重要。首先,其構(gòu)圖注重畫面的裝飾性,布局要求飽滿和充實(shí)。畫中的形象要占據(jù)整個(gè)

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