唐代婚姻習(xí)俗

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1、專題四唐代婚姻習(xí)俗參考文獻(xiàn)文獻(xiàn)資料[北宋]歐陽(yáng)修、宋祁《新唐書(shū)》中華書(shū)局，2003。[后晉]劉昫《舊唐書(shū)》，中華書(shū)局，1975。[宋]李昉《太平廣記》，中華書(shū)局，2008。[清]彭定求等《全唐詩(shī)》，中華書(shū)局，2011。[清]董誥等《全唐文》,中華書(shū)局，1983。[唐]張鷟《朝野僉載》，三秦出版社，2004。[五代]王仁?！堕_(kāi)元天寶遺事》，中華書(shū)局，2006。研究專著汪玢玲《中國(guó)婚姻史》上海人民出版社，2001。李金河《魏晉隋唐婚姻形態(tài)研究》齊魯書(shū)社，2005。牛志平《唐代婚喪》西北大學(xué)出版社，1996。向淑云《

2、唐代婚姻法與婚姻形態(tài)》臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館，1991。第一章原始氏族社會(huì)婚姻第二章夏商西周婚姻第三章春秋戰(zhàn)國(guó)婚姻第四章秦漢婚姻第五章魏晉南北朝婚姻第六章隋唐五代婚姻第七章宋代婚姻第八章遼金婚姻第九章元代婚姻第十章明代婚姻第十一章清代婚姻第十二章現(xiàn)代婚姻第十三章中國(guó)各民族婚俗汪玢玲一、門(mén)第婚姻形成的歷史軌跡二、門(mén)第婚姻的發(fā)展及其畸變?nèi)?、南朝門(mén)第婚姻的變化及其泯滅四、北朝門(mén)第婚姻的變異及其覆沒(méi)五、南北朝士族婚姻關(guān)系之異同六、南北朝譜牒的主要形式和作用七、隋唐時(shí)期的新士族八、隋朝新士族官宦婚的興起九、唐朝新士族官宦婚姻的浮

3、沉李金河齊魯書(shū)社第一章等級(jí)門(mén)第觀念第二章婚姻法律及政策第三章唐人婚姻心理第四章姻緣天定的觀念第五章婚姻的成立及婚禮儀節(jié)第六章婚姻形式與婚俗第七章唐代的離婚與再嫁第八章唐人的貞節(jié)觀第九章唐代妒婦與懼內(nèi)之風(fēng)第十章唐代民族間的通婚牛志平第一章緒論第二章?lián)衽嫉纳矸莸谌聯(lián)衽嫉倪^(guò)程第四章離婚第五章再娶與再嫁第六章結(jié)論八十年代以來(lái)中國(guó)大陸婚姻家庭史研究概述（百度）趙守儼《唐代婚姻禮俗考》（《文史》第3輯，1963年。依據(jù)敦煌資料，考證婚姻禮俗的淵源。）段塔麗《唐代婚姻習(xí)俗與婦女地位探析》（《陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)》2002年第2

4、期）相關(guān)論文婚姻，指男女結(jié)合成為夫婦，它是一種社會(huì)現(xiàn)象，也是一種法律現(xiàn)象。我國(guó)封建社會(huì)，形成了一整套以包辦、買(mǎi)賣(mài)為主要特征的婚姻制度，這種制度在不同的歷史時(shí)期有不同的表現(xiàn)形式。《禮記·昏義》：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以濟(jì)后世也。故君子重之。”唐代婚姻制度是封建婚姻制度的典型。唐代婚姻制度和禮俗呈開(kāi)放的態(tài)勢(shì)。唐代婚姻受禮教束縛相對(duì)松馳，貞節(jié)觀念淡薄。唐代婚姻禮俗中滲透了多方面的文化內(nèi)涵。研究唐代的婚姻，既可以探討封建婚姻制度發(fā)展的軌跡，又能幫助我們深入了解唐代的社會(huì)生活。唐代婚姻的時(shí)代特色一、唐代

5、的婚姻觀念1．門(mén)第觀門(mén)第也稱門(mén)戶、門(mén)楣、門(mén)望等，即按照家族狀況規(guī)定的等級(jí)關(guān)系。廣義的門(mén)第觀涉及社會(huì)各個(gè)階層，如士、農(nóng)、工、商“四民”；狹義的門(mén)第觀僅指統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部，如庶族和士族。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代貴族四個(gè)等級(jí)秦漢平民四個(gè)等級(jí)天子諸侯大夫士士農(nóng)工商古代門(mén)第觀念影響深遠(yuǎn)廣泛，其中最為普遍、最具代表性，是擇偶婚配時(shí)的門(mén)第觀念。一種以家族在當(dāng)時(shí)社會(huì)中所處的政治、經(jīng)濟(jì)地位來(lái)劃分的門(mén)第觀念，所謂“官嫁官，民嫁民，窮家娶窮妻，富人嫁富人”。一種是以血統(tǒng)貴賤劃分的門(mén)第觀。門(mén)閥士族是漢魏以來(lái)形成的一個(gè)階層。唐朝士族“名雖著于州閭，身未

6、免于貧賤”。但“好自矜大，稱為士大夫。每嫁女他族，必廣索聘財(cái)。”（《全唐文》卷6）“陪門(mén)財(cái)”唐代“五大姓”，稱海內(nèi)第一高門(mén)：崔（河北清河、博陵）、盧（北京范陽(yáng)）、李（山東趙郡、甘肅隴西）、鄭（河南滎陽(yáng)）、王（河北太原）。五大姓互通婚姻，外人難以高攀。當(dāng)時(shí)人以娶五大姓為最大的榮耀，因?yàn)榻杌橐鲫P(guān)系可以得到政治上或經(jīng)濟(jì)上的許多利益。唐太宗修《氏族志》吏部尚書(shū)高士廉、御史大夫韋挺、中書(shū)侍郎岑文本、禮部侍郎令狐德棻等人，普查天下各族譜牒，重新修訂整理姓氏。唐太宗再修《氏族志》?！皩Ｒ越癯分葹楦呦隆??！耙曰首鍨槭?，外戚次

7、之，降崔民干為第三。”（《資治通鑒》195卷）貞觀十二年（638年），《氏族志》撰成，共一百卷，向全國(guó)頒布。修《氏族志》實(shí)質(zhì)？樹(shù)立新的門(mén)第觀沒(méi)落舊士族“例降一等”，仍“舊望不減?！保ā顿Y治通鑒》195卷）這些所謂的名門(mén)望族為高其門(mén)第“或載女竊送夫家，或女老不嫁，終不與異姓為婚。”自稱“禁婚家”。（《資治通鑒》195卷）門(mén)第觀對(duì)舊士族婚嫁影響[唐]張鷟《朝野僉載》：唐冀州長(zhǎng)史吉懋，欲為男瑣取南宮縣丞崔敬女。敬不許。因有故，脅以求親。敬懼而許之。擇日下函，并花車卒至門(mén)首。敬妻鄭氏初不知，抱女大哭曰：“我家門(mén)戶低，不

8、曾有吉郎?！迸畧?jiān)臥不起。其小女白其母曰：“父有急難，殺身救解，設(shè)令為婢，尚不合辭，姓望之門(mén)，何足為恥？姊若不可，兒自當(dāng)之?！彼斓侵荻?。新貴官宦和富裕人家，依然攀附高姓名門(mén)，與之“競(jìng)結(jié)婚姻?！碧瞥踟懹^名臣魏征、房玄齡、李勣等都盛行與山東士族結(jié)親家為婚姻。《舊唐書(shū)》卷90《李懷遠(yuǎn)傳》載:（李彭年）“天寶初，又為吏部侍郎，與右相李林甫善。慕山東著姓為婚姻，引就清列，以大其門(mén)?！崩舨可袝?shū)李敬