韓愈《送高陽齊啤下第序》閱讀試題答案及翻譯譯文

《韓愈《送高陽齊啤下第序》閱讀試題答案及翻譯譯文》由會員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在學(xué)術(shù)論文-天天文庫。

1、韓愈《送高陽齊啤下第序》閱讀試題答案及翻譯譯文韓愈《送高陽齊啤下第序》閱讀試題答案及翻譯譯文古之所謂公無私者，其取舍進(jìn)退無擇于親疏遠(yuǎn)邇，惟其宜可焉。其下之視上也，亦惟視其舉黜之當(dāng)否，不以親疏遠(yuǎn)邇疑乎其上之人。故上之人行志擇誼，坦乎其無憂于下也；下之人克己慎行，確乎其無惑于上也。是故為君不勞，而為臣甚易：見一善焉，可得詳而舉也；見一不善焉，可得明而去也。及道之衰，上下交疑，于是乎舉仇、舉子之事①，載之傳中而稱美之，而謂之忠。見一善焉，若親與邇，不敢舉也；見一不善焉，若疏與遠(yuǎn)，不敢去也。眾之所同好焉，

2、矯而黜之乃公也；眾之所同惡焉，激而舉之乃忠也。于是乎有違心之行，有怫志之言，有內(nèi)愧之名。若然者，俗所謂良有司也。嗚呼!今之君天下者，不亦勞乎!為有司者，不亦難乎!為人向道者，不亦勤乎!是故端居而念焉，非君人者之過也；則曰有司焉，則非有司之過也；則曰今舉天下人焉，則非今舉天下人之過也。蓋其漸有因，其本有根，生于私其親，成于私其身。以己之不直，而謂人皆然。其植之也固久，其除之也實(shí)難，非百年必世②，不可得而化也，非知命不惑，不可得而改也。已矣乎，其終能復(fù)古乎!若高陽齊生③者，其起④予者乎?齊生之兄，為時

3、名相，出藩于南，朝之碩臣皆其舊交。齊生舉進(jìn)士，有司用是連枉齊生，齊生不以云，乃曰：“我之未至也，有司其枉我哉?我將利吾器而俟其時耳?！北ж?fù)其業(yè)，東歸于家。吾觀于人，有不得志則非其上者眾矣，亦莫計其身之短長也。若齊生者，既至矣，而曰“我未也”，不以閔于有司，其不亦鮮乎哉!吾用是知齊生后日誠良有司也，能復(fù)古者也，公無私者也，知命不惑者也。(韓愈《送高陽齊啤下第序》)[注]①舉仇、舉子之事：指《呂氏春秋》記載的祁黃羊向晉平公推薦仇人解狐做南陽縣令，推薦兒子午做國家廷尉的事。②世：三十年。齊生：指齊嗥，其

4、兄齊映曾為當(dāng)朝宰相。起：啟發(fā)。6．下列語句中，加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是A．見一不善焉，可得明而去也去：離開B．有怫志之言怫：同“?！?，違反C．其植之也固久植：確立D．亦莫計其身之短長也計：考慮7．下列各組語句中，加點(diǎn)的詞意義和用法都相同的一項(xiàng)是A.其下之視上也始臣之解牛之時B.若親與邇，不敢舉也若為傭耕，何富貴也C.蓋其漸有因，其本有根實(shí)迷途其未遠(yuǎn)D.為時名相，出藩于南州司臨門，急于星火8．下列對文中語句的理解，不符合文意的一項(xiàng)是A．故上之人行志擇誼，坦乎其無憂于下也所以上司選擇合理的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)施自

5、己的想法，內(nèi)心坦蕩不用擔(dān)心下屬猜疑。B．眾之所同惡焉，激而舉之乃忠也大家共同討厭的人，要激勵他并且舉薦他才顯得自己忠誠。C．是故端居而念焉，非君人者之過也因此坐下來好好地想一想這種情況，然后就去指責(zé)統(tǒng)治天下的人所犯的過錯。D．不以閔于有司，其不亦鮮乎哉(齊生)不因?yàn)樽约菏芪蛴兴静┤⊥?，這不也太少見了嗎!9．下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是A．肯定古代用人不分關(guān)系親疏遠(yuǎn)近、唯“宜”是舉的原則，批評當(dāng)今之世為避嫌唯“親邇”不舉的做法。B．本文第三段深入一層，進(jìn)一步探究上文中“俗所謂良有司”

6、所作所為的原因，指出其根源在于一個“私”字。C．在眼中，齊生是一個能改變時風(fēng)、復(fù)興古風(fēng)之人，但因?yàn)樗母绺绲侥戏饺プ龉倭耍兴揪蜎]有錄用他。D．本文是一篇贈序，縱論古今在用人問題上的公私之別，以古襯今，是一篇內(nèi)涵豐富、說理透徹的佳作。10．齊生科舉落第后說：“我之未至也，有司其枉我哉?我將利吾器而俟其時耳。”意思是說：我沒有達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)，有司哪里會冤枉我?我將精進(jìn)我的學(xué)業(yè)以等待時機(jī)。請結(jié)合本文并聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀銓R生說法的認(rèn)識與思考。(不少于200字)(12分)11．用斜線(／)給下面短文中的畫線處斷

7、句。(5分)老子送孔子曰：“吾聞富貴者送人以財，仁者送人以言，吾雖不能富貴，而竊仁者之號，請送子以言乎。凡當(dāng)今之士聰明深察而近于死者好譏議人者也博辯閎達(dá)而危其身好發(fā)人之惡者也無以有#from本文來自學(xué)優(yōu)網(wǎng).gkstk.end#己為人子者無以惡己為人臣者孔子曰敬奉教自周反魯?shù)缽涀鹨?。遠(yuǎn)方弟子之進(jìn)，蓋三千焉。(取材于《孔子家語》)6.A７.A８.C９.C10.（12分）能結(jié)合本文內(nèi)容、聯(lián)系實(shí)際，4分；認(rèn)識與思考，4分，其中觀點(diǎn)態(tài)度1分，分析闡釋3分；語言4分。11.（5分）老子送孔子曰：“吾聞富貴者送

8、人以財，仁者送人以言，吾雖不能富貴，而竊仁者之號，請送子以言乎。凡當(dāng)今之士/聰明深察而近于死者/好譏議人者也/博辯閎達(dá)而危其身/好發(fā)人之惡者也/無以有己為人子者/無以惡己為人臣者/孔子曰/敬奉教/自周反魯/道彌尊矣。遠(yuǎn)方弟子之進(jìn)，蓋三千焉。（“/”處為斷句處。每答對2處得1分。答錯2處扣1分，扣完5分為止）[參考譯文]老子送別孔子，說：“我聽說富貴者用財物送人，仁者用言語送人。我雖然不能富貴，但得到了仁者的虛名，請讓我用言語送你吧。凡是當(dāng)今的士人，因聰慧精明而危及生命的，都是喜歡譏