金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一

金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一

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1、金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一正方:輔仁大學隊反方:新南威爾士大學隊辯詞:正一:主席,各位評委,大家好!讓我們先對這個題目下個完整的定義.第一、“金錢追求”就是為滿足欲望而所為的一種財富創(chuàng)造與利益積累的功夫。第二、“道德追求”是指本著良知與理性去為大家創(chuàng)造幸福。誠如馬克思論理學里面所闡述的,追求道德就是增進群體利益。第三、談到這個統(tǒng)一嘛,也許有點敏感。但是,我們從辨證的角度出發(fā),統(tǒng)一應(yīng)該是指事物在時間和空間內(nèi)矛盾運動融合,既有矛盾雙方的各自揚棄和毀滅,又有雙方的吸納和保留。第四、“可以統(tǒng)一”指的是有希望、有機會、有途徑的統(tǒng)一。而反方所說的不能統(tǒng)一,

2、就根本否認了這樣的所有可能性。接下來,讓我方從不同的角度來闡述兩者可以統(tǒng)一的階段與過程。首先,依照中國傳統(tǒng)而言,孔夫子曾經(jīng)說過“不義而富且貴,于我如浮云”,但,“富而可求也,雖置鞭之士,吾亦為之”。明代大儒王陽明先生曾經(jīng)告訴我們:“眾終日做買賣,義不在己為圣賢?!边@就證明了金錢追求與道德追求是可以統(tǒng)一的。其次,就西方思想而言,偉大哲學家亞里士多德告訴我們:“人生最大目的在于追求幸福,而幸福的來源基礎(chǔ)就在于物質(zhì)生活與精神生活的滿足?!鄙鐣W家馬克斯韋伯在《新教倫理》一書中也指出:“要達到自我實現(xiàn),就要使得資本能與其傳統(tǒng)倫理互相配合?!痹僬?,我方將

3、從具有中國特色的社會主義來論證兩者其實是可以統(tǒng)一的。第一、是“一個中心,兩個基本點”的原則之下,“改革開放”是強國之路,“四個堅持”是立國之本,而兩者的辨證統(tǒng)一都建構(gòu)在所謂的經(jīng)濟建設(shè)這樣的中心之下。這不正說明了精神文明建設(shè)與物質(zhì)文明建設(shè)是同樣重要的嗎?第二、鄧小平先生也說過:“不能有窮的共產(chǎn)主義,也不能有窮的所謂社會主義?!苯裉熘赂2⒉皇亲镞^?。【C上所述,我方已成功地論證,今天不管在個人人生追求方面,或者是在社會整體經(jīng)濟發(fā)展方面,金錢追求與道德追求其實都是可以統(tǒng)一的。如果說兩者不能統(tǒng)一,那不就是誘導沒金錢成不了事,沒道德有金錢準會壞事嘛!因此,

4、只有在金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一的情況之下,我們才能創(chuàng)建一個“富而好禮”的社會,也就是“全國上下皆經(jīng)商,齊心合力創(chuàng)富強”。謝謝大家!主席:……反一:謝謝主席!觀眾們,各位評委,對方辯友,大家好!首先要澄清的是,今天我在這里談的不是金錢與道德能不能統(tǒng)一,也不是有金錢有道德能不能統(tǒng)一,我們要說的是“追求金錢與追求道德不能統(tǒng)一。首先我們來看看怎樣理解這句話?!弊非蟆熬褪菢O力的探求和尋求,“統(tǒng)一”就是一致的意思,“金錢”是貨幣是財富的象征,“道德”是一定的社會調(diào)整人與人、社會與個人之間關(guān)系的欣慰規(guī)范的總和,它的表現(xiàn)形式是對個人利益和社會利益的尊重和維護

5、?!敖疱X追求”就是把對財富的占有放在首位,以最小的投入獲取最大回報,最大可能的斂聚財富。這顯然不同于對方同學所說的物質(zhì)文明的建設(shè)?!暗赖伦非蟆本褪菍ι?、正義、公正、誠實的高尚境界的努力探求。這就不僅意味著對惡的、非正義的、偏私的和虛偽的追求金錢手段的屏棄,更意味著把他人和社會的利益放在首位,努力作到最多的奉賢和最少的索取。這顯然也不同于對方同學所說的精神文明建設(shè)。這樣,金錢追求和道德追求的矛盾不是顯而易見嗎?我們不是說遵守道德的人就不能獲取金錢了,因為我們都知道金錢不是萬能的,但是沒有金錢是萬萬不能的。事實上,世界上大多數(shù)人都在遵守道德的前提下

6、以理智和體力合理地獲取金錢,但是這種遵守和獲取并不等于我們今天談的追求,因為追求顯然是一種更專一、更投入的狀態(tài)。正是因為對金錢或道德的追求,意味著對另一種追求的放棄。所以大多數(shù)人都在遵循道德和獲取金錢之間找到一個平衡,才沒有成為圣人或惡魔。世界上有許多擁有大量財富又樂善好施善助的人,那么是不是他們就找到了金錢追求與道德追求的統(tǒng)一呢?并非如此。因為他們是大量獲取財富,就不是最多的奉獻,最少的獲取。既然他們樂施善助,就是以最小的投入換取最大的回報,所以,他們也是在獲取金錢和道德之間找到一定的平衡。如果他們有什么特殊之處的話,那就在于他們用什么手段以

7、什么樣的心態(tài)獲取金錢,也無從知道他們的善行義舉是否完全為了發(fā)揚道德,所以我們不宜枉加評論。我方將從理論、事實、價值方面論證我方的觀點,即金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一。欲知詳情如何,且聽下回分解。主席:……正二:謝謝主席!在座的評委,在座的各位,大家好!對方辯友友好好象試圖告訴我們一件事情,當一個人遵守誠實信用的時候,他就是沒有道德的,就不算是道德追求。如果我在享有天倫之樂的時候,我又在外面奉公守法地賺取金錢,請問如果把享有天倫之樂擺在第一位的時候,金錢追求是不是就應(yīng)該被拋棄呢?好的,我方將從三個方面論證“金錢追求與道德追求不能統(tǒng)一”是一種錯誤的概

8、念。第一,就金錢與道德的關(guān)系來說,如果只追求道德,沒有金錢是窮的,是荒謬的。因此,如果追求道德,“人人求道德,人人餓肚皮”呀!這樣的社會是亂的。所以說

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