歐陽(yáng)生文集序-曾國(guó)藩閱讀答案翻譯譯文試題

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1、歐陽(yáng)生文集序

2、曾國(guó)藩閱讀答案翻譯譯文試題歐陽(yáng)生文集序

3、曾國(guó)藩閱讀答案翻譯譯文試題歐陽(yáng)生文集序曾國(guó)藩乾隆之末，桐城姚姬傳先生鼐，善為古文辭，慕效其鄉(xiāng)先輩方望溪侍郎之所為，而受法于劉君大櫆及其世父編修君范。三子既通儒碩望，姚先生治其術(shù)益精。歷城周永年書(shū)昌為之語(yǔ)曰：“天下之文章，其在桐城乎！”由是學(xué)者多歸向桐城，號(hào)“桐城派”，猶前世所稱江西詩(shī)派者也。姚先生晚而主鐘山書(shū)院講席，門下著籍者，上元有管同異之、梅曾亮伯言，桐城有方東樹(shù)植之、姚瑩石甫。四人者，稱為高第弟子，各以所得傳授徒友，往往不絕。在桐城者，有戴鈞衡存莊，事植之久，尤精力過(guò)絕人，自以為守其邑先正之

4、法，襢①之后進(jìn)，義無(wú)所讓也。其不列弟子籍，同時(shí)服膺，有新城魯仕驥絜非，吳興吳德旋仲倫。昔者，國(guó)藩嘗怪姚先生典試湖南，而吾鄉(xiāng)出其門者，未聞相從以學(xué)文為事。既而得巴陵吳敏樹(shù)南屏，稱述其術(shù)，篤好而不厭，而武陵楊彝珍性農(nóng)、善化孫鼎臣芝房、湘陰郭嵩燾伯琛、溆浦舒燾伯魯，亦以姚氏文家正軌，違此則又何求？最后得湘潭歐陽(yáng)生。生，吾友歐陽(yáng)兆熊小岑之子，而受法于巴陵吳君、湘陰郭君，亦師事新城二陳。其漸染者多，其志趣嗜好，舉天下之美，無(wú)以易乎桐城姚氏者也。當(dāng)乾隆中葉，海內(nèi)魁儒畸士，崇尚鴻博，繁稱旁證，考核一字，累數(shù)千言不能休，別立幟志，名曰“漢學(xué)”，深擯有宋諸子義理之說(shuō)，

5、以為不足復(fù)存。其為文蕪雜寡要。姚先生獨(dú)排眾議，以為義理、考據(jù)、辭章，三者不可偏廢。必義理為質(zhì)，而后文有所附，考據(jù)有所歸，一編之內(nèi)，唯此尤兢兢。當(dāng)時(shí)孤立無(wú)助，傳之五六十年，近世學(xué)子，稍稍誦其文，承用其說(shuō)。道之廢興，亦各有時(shí)，其命也歟哉？歐陽(yáng)生名勛，字子和，歿于咸豐五年三月，年二十有幾。其文若詩(shī)，清縝喜往復(fù)，亦時(shí)有亂離之慨。莊周云：“聞人足音跫然②而喜，而況昆弟親戚之謦欬其側(cè)乎！”余之不聞桐城諸老之謦欬③也久矣，觀生之為，則豈直足音而已！故為之序，以塞小岑之悲，亦以見(jiàn)文章與世變相因，俾后人得以考覽焉。[注]①襢，同“禪”，傳授。②跫（qióng）然：形容

6、腳步聲。③謦欬（qǐngkài）：咳嗽聲，引申為談笑。5．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．門下著籍者門下：指弟子B．其不列弟子籍，同時(shí)服膺服膺：衷心佩服C．海內(nèi)魁儒畸士畸：畸形D．深擯有宋諸子義理之說(shuō)擯：排斥6．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（）（3分）A．善為古文辭歷城周永年書(shū)昌為之語(yǔ)曰B．天下之文章，其在桐城乎！自以為守其邑先正之法C．襢之后進(jìn)余之不聞桐城諸老之謦欬也久矣D．各以所得傳授徒友未聞相從以學(xué)文為事7．以下各組句子中，全都能夠表現(xiàn)姚鼎“學(xué)術(shù)成就高”的一組是（）（3分）①桐城姚姬傳先生鼐，善為古文辭②各

7、以所得傳授徒友，往往不絕③稱述其術(shù)，篤好而不厭④姚先生獨(dú)排眾議，以為義理、考據(jù)、辭章，三者不可偏廢⑤當(dāng)時(shí)孤立無(wú)助，傳之五六十年⑥亦以見(jiàn)文章與世變相因，俾后人得以考覽焉。A．①③④B．②④⑥C．①③⑤D．②④⑤8．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．文中對(duì)桐城派代表人物，特別是姚鼎，表現(xiàn)出崇敬之情，進(jìn)一步肯定了姚鼎“義理、考據(jù)、辭章三者不可偏廢”的文學(xué)思想。B．曾經(jīng)對(duì)湖南沒(méi)有人學(xué)習(xí)姚鼎的文章感到奇怪，后來(lái)獲知一些人喜歡并學(xué)習(xí)姚鼎，而這些人中最優(yōu)秀的是朋友之子歐陽(yáng)勛。C．文章雖然是為歐陽(yáng)生文集作的序，但對(duì)該文集著筆不多，更多是介

8、紹了姚鼎之后桐城派的衍演發(fā)展、流傳分布和主要成員。D．文章指出桐城派延綿而有生命力的原因，張揚(yáng)了桐城派的思想，揭示了文#from本文來(lái)自學(xué)優(yōu)網(wǎng).gkstk.end#學(xué)發(fā)展的客觀規(guī)律，頗有現(xiàn)實(shí)意義。9．將文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）舉天下之美，無(wú)以易乎桐城姚氏者也。（4分）（2）考核一字，累數(shù)千言不能休。（3分）（3）觀生之為，則豈直足音而已?。?分）5．（3分）*C．【畸：奇異。畸士，性格志趣異于俗人的異人?！?．（3分）*D．【均是介詞，把、將。A．為，動(dòng)詞，寫；介詞，對(duì)。B．其，語(yǔ)氣副詞，大概；代詞，他的。C．之，代詞，代前面的“

9、先正之法”；用于主謂之間，取消句子獨(dú)立性。】7．（3分）*A．【②說(shuō)的是四位高第弟子；⑤說(shuō)明當(dāng)時(shí)姚鼎的觀點(diǎn)無(wú)人相助?！?．（3分）*B．9．（10分）【（1）（4分）就算集中天下精美的事物，也沒(méi)有能替代桐城姚氏文章的。舉：拿出，集中。美：精美的事物。易：交換，替代?！芭e”“美”“易”各1分，句子大意1分。（2）（3分）研究（考證核實(shí)）一個(gè)字，堆砌幾千個(gè)字還不能罷休?！翱己恕薄袄邸薄靶荨备?分。（3）（3分）那么，看了歐陽(yáng)生寫的詩(shī)文，難道只像是聽(tīng)到腳步聲而已？“為”、“直”、反問(wèn)語(yǔ)氣（句意）各1分?！俊緟⒖甲g文】乾隆末年，桐城姚姬傳先生姚鼐，善于寫古文

10、，仰慕、效仿他的同鄉(xiāng)先輩方苞所作的文章，還向劉大櫆和他的伯父姚范學(xué)習(xí)寫作道法。這三位先生已是學(xué)識(shí)淵博名望極高