引言話劇作為“舶來品”,二十世紀(jì)初傳入我國,經(jīng)歷了從萌芽到成熟的曲折道路,而中國傳統(tǒng)戲曲的深厚淵源為西方話劇的傳入中國并且在中國生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)提供了不可或缺的土壤。作為全新的外來藝術(shù)形式">
淺談我國傳統(tǒng)戲曲及曹禺戲劇作品

淺談我國傳統(tǒng)戲曲及曹禺戲劇作品

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1、淺談我國傳統(tǒng)戲曲及曹禺戲劇作品----戲劇論文-->引言話劇作為“舶來品”,二十世紀(jì)初傳入我國,經(jīng)歷了從萌芽到成熟的曲折道路,而中國傳統(tǒng)戲曲的深厚淵源為西方話劇的傳入中國并且在中國生根、發(fā)芽、成長(zhǎng)提供了不可或缺的土壤。作為全新的外來藝術(shù)形式,如何把這種外來形式和民族傳統(tǒng)有機(jī)融為一體,在話劇的起步階段留下了許多劇作家艱辛的探索腳步,直到曹禺的處女作《雷雨》問世,“使舶來的話劇,成為純熟的本地風(fēng)光的話劇,夸張一點(diǎn)說,為話劇建立了民族風(fēng)格?!边@種純熟的民族風(fēng)格的由來,正是因?yàn)椴茇趧?chuàng)作中實(shí)現(xiàn)了民族的現(xiàn)代性與現(xiàn)代的民族性,對(duì)此,曹禺是有深刻理解

2、的:“所有優(yōu)秀的藝術(shù)作品,既要有它的世界性,又應(yīng)該有自己的民族性。我不相信有一種完全超脫于自己民族的世界性藝術(shù)。”雖然曹禺明顯深受西方戲劇的影響,但是其作品血脈中所融化的仍舊是從中國傳統(tǒng)戲曲中一脈相承而來的民族審美傳統(tǒng)和民族審美精神。這兩者的完美結(jié)合,一是得益于曹禺早年受到中國傳統(tǒng)戲曲潛移默化的影響,十分癡迷于民族戲曲的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,二是得益于曹禺豐富的舞臺(tái)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),使他“熟悉舞臺(tái),熟悉觀眾,熟悉應(yīng)如何寫戲才能抓住觀眾”,掌握了戲劇自身的內(nèi)在規(guī)律。在這種融入結(jié)合之中,“化出中國自己的風(fēng)格,化出作家自己的風(fēng)格,總之,是引出新的創(chuàng)造來”。本

3、文著重探討中國傳統(tǒng)戲曲對(duì)曹禺戲劇創(chuàng)作的影響,分別從曹禺戲劇主題模式的設(shè)置,人物形象的建構(gòu),情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排和詩化風(fēng)格的形成這四個(gè)視角來分析曹禺戲劇作品與傳統(tǒng)戲曲內(nèi)在的精神聯(lián)系,從而更加深入了解曹禺讓話劇藝術(shù)在中國讀者和觀眾心中產(chǎn)生震撼力影響的原因。正如董健在《戲劇藝術(shù)十五講》中談到,田漢雖是現(xiàn)代話劇藝術(shù)的播火者,但是話劇真正意義上的奠基人卻是曹禺,這是因?yàn)椤皻v史所褒獎(jiǎng)的不是最‘先鋒’的流派,而是藝術(shù)選擇合乎國情而又深深吸納了先進(jìn)文化之精華的人”。曹禺的戲劇作品以對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)人類命運(yùn)的探求形成了幽深沉郁的主題意蘊(yùn)。其作品重要的主題模式愛

4、情主題和復(fù)仇主題,都與傳統(tǒng)戲曲承傳下來的穩(wěn)定主題有千絲萬縷的聯(lián)系,并對(duì)其中蘊(yùn)含著的審美文化心理有著準(zhǔn)確地把握,這使得雖然曹禺對(duì)人類終極命運(yùn)的探究一直在較深層次上指引著他的寫作,但是對(duì)人生現(xiàn)實(shí)問題的描寫始終立足于中國時(shí)代社會(huì)的具體環(huán)境,或者說是立足于專屬中國人的文化心理,即“中國是個(gè)以倫理思想為主的民族,中國人基于倫理而形成一種文化模式。對(duì)中國人而言,倫理的意識(shí)代替了東方和西方的宗教道德觀念”,在曹禺的某些作品中,對(duì)傳統(tǒng)道德疏離后的回歸并非是作家的思想局限,“中國的倫理觀念不只具有階級(jí)屬性,同時(shí)是一種人性”。在曹禺戲劇的主題模式里,生命價(jià)

5、值的高揚(yáng)與對(duì)道德倫理的關(guān)懷始終相互包容著,但曹禺的主體心靈更看重的是對(duì)個(gè)體生命的尊重,豐厚的主題意蘊(yùn)加之立足于中國觀眾的劇場(chǎng)召喚力,成就了曹禺戲劇長(zhǎng)久的生命力。第一章傳統(tǒng)戲曲與曹禺戲劇主題模式的設(shè)置.......................................................31.1愛情主題.............................................................................................................

6、..........31.2復(fù)仇主題.......................................................................................................................6第二章傳統(tǒng)戲曲與曹禺戲劇人物形象的建構(gòu)..........................................................112.1男性形象...............................................

7、......................................................................112.2女性形象.....................................................................................................................162.3丑角形象..................................................................

8、...................................................19第三章傳統(tǒng)戲曲與曹禺戲劇情節(jié)結(jié)構(gòu)的安排...............................

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