“暢達(dá)”與夠“味”

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1、“暢達(dá)”與夠“味”內(nèi)容摘要：美術(shù)課要努力營(yíng)造“暢達(dá)”和夠“味”的教學(xué)藝術(shù)氛圍。文章從“暢達(dá)”與夠“味”的教學(xué)內(nèi)涵、教學(xué)設(shè)計(jì)、課堂意境把握、美術(shù)教師素養(yǎng)積淀等方面，對(duì)藝術(shù)教學(xué)規(guī)律下的課堂美學(xué)進(jìn)行思考，這為實(shí)施美術(shù)新課程教學(xué)改革提供了新思路。關(guān)鍵詞：美術(shù)教學(xué)“暢達(dá)”“味”美術(shù)教學(xué)是提升學(xué)生藝術(shù)審美素養(yǎng)的重要學(xué)習(xí)方式。一堂成功的美術(shù)課應(yīng)該是美感“暢達(dá)”的課，也是充滿教學(xué)之“味”的課。教師需要把握藝術(shù)教學(xué)美學(xué)，催化學(xué)生的藝術(shù)創(chuàng)造思維，這樣才能取得美術(shù)教學(xué)事半功倍的成效。一、美術(shù)教學(xué)的“暢達(dá)”暢達(dá)，指沒(méi)有阻礙地盡情地表達(dá)。暢者，順也。生活中

2、做事，胸有成竹者暢達(dá)豁然，此事必有大成；繪畫作文運(yùn)墨構(gòu)思者，情深意足，墨酣筆暢中必有上乘之作。美術(shù)教學(xué)也講究“暢達(dá)”，教學(xué)在“暢達(dá)”的過(guò)程中落實(shí)執(zhí)教者的創(chuàng)意，暢之美有助于提升美術(shù)教學(xué)的質(zhì)量與效率。美術(shù)教學(xué)之暢達(dá)是貫穿教學(xué)過(guò)程的整體美感效果。要使教學(xué)暢達(dá)無(wú)阻，需要美術(shù)教師熟悉藝術(shù)教育規(guī)律，建構(gòu)整體的教學(xué)思路，經(jīng)營(yíng)教學(xué)的導(dǎo)課、上課、結(jié)課之美。同時(shí)，教師還要把握學(xué)生的興趣、素養(yǎng)和審美心理準(zhǔn)備，運(yùn)用優(yōu)美的教學(xué)環(huán)境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，才能使課堂傳授的美術(shù)文化與技能、美術(shù)思維與訓(xùn)練暢達(dá)完美。美術(shù)教學(xué)是藝術(shù)的教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)靈感，保持藝術(shù)

3、創(chuàng)作思維的暢達(dá)是關(guān)鍵。我們可以從吳道子作畫、張旭作書、裴旻舞劍的“唐三絕”傳說(shuō)中得到啟示。據(jù)《唐朝名畫記》記載：“吳道玄，字道子，東京陽(yáng)翟人也……開(kāi)元中,駕幸東洛。吳生與斐旻將軍、張旭長(zhǎng)史相遇，各陳其能。時(shí)將軍裴旻厚以金帛，召致道子于東都天宮寺，為其所親將施繪事。道子封還金帛，一無(wú)所授。謂旻曰：‘聞裴將軍久矣。為舞劍一曲，足以當(dāng)惠，觀其壯氣，可助揮毫?！瘯F為道子舞劍。舞畢，奮筆俄傾而成，有若神助，尤為冠絕。道子亦親為設(shè)色。其畫在寺之西廡。又張旭長(zhǎng)史亦書一壁。都邑士庶皆云：‘一日之中，獲睹三絕?！雹俦本┐髮W(xué)朱良志先生評(píng)價(jià)道：“此三

4、絕乃是書畫舞的會(huì)通，三絕成一圣藝，成就那飛動(dòng)的心靈。觀其壯氣，可助揮毫；化劍之舞影為書畫飛動(dòng)的筆致?！雹诿佬g(shù)教學(xué)，重要的是調(diào)動(dòng)學(xué)生的藝術(shù)激情和創(chuàng)新思維。美術(shù)教學(xué)很重要的催化劑，就是營(yíng)造課堂暢達(dá)而典型的環(huán)境氛圍和意境美感，并作用于每個(gè)學(xué)生，使其心靈愉悅，乃至震撼，使之成為一種審美意義上的潛意識(shí)。這種自發(fā)的藝術(shù)思維情結(jié)，伴隨著老師熱情的講解和精彩的美術(shù)示范，將主體原有的“自我”升華為一股不可遏止的創(chuàng)作沖動(dòng)。其實(shí)無(wú)論是唐三絕書畫舞的美談，還是今天學(xué)生創(chuàng)作的“自我”升華，回繞其間的都是藝術(shù)創(chuàng)作情思的一個(gè)“暢”字。沒(méi)有“暢”何來(lái)斐旻舞劍的壯

5、氣、張吳書畫的會(huì)通？同樣，沒(méi)有“暢”也就沒(méi)有美術(shù)教學(xué)創(chuàng)造靈感的生成。暢可疾，如高山瀑布飛流直下，激情磅礴；暢也可緩，如平川小溪潺潺不息，耐人尋味。美術(shù)教學(xué)的師生互動(dòng)，既需要瀑布飛流的酣暢，也需要涓涓細(xì)流的平緩尋味。例如，為了激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作靈感，教師會(huì)口若懸河地講課、聲情并茂地?fù)]毫示范；而為了使學(xué)生品味名家名作之魅力，體悟美術(shù)技能、藝術(shù)形式的完美。教師又會(huì)設(shè)疑分析，引導(dǎo)學(xué)生咀嚼藝術(shù)的橄欖?？梢?jiàn)，教學(xué)的方法形式可以有疾緩之分，但保持教學(xué)創(chuàng)造思維的暢達(dá)卻是一致的。疾與緩的運(yùn)作都是教學(xué)互動(dòng)的一種策略，就像中國(guó)畫家畫線，有時(shí)飄逸，有時(shí)如錐劃

6、沙、線斷而意不斷，其實(shí)這都是畫家表情達(dá)意的方法。美術(shù)教學(xué)的暢達(dá)同樣體現(xiàn)著教學(xué)的節(jié)奏。“教學(xué)節(jié)奏，即教學(xué)過(guò)程中，教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容經(jīng)過(guò)嚴(yán)密組織和認(rèn)真提煉而創(chuàng)造出的教學(xué)藝術(shù)的動(dòng)律?！雹蹫榱嗽鰪?qiáng)教學(xué)藝術(shù)的有效性和感染力，美術(shù)教師需要把美術(shù)教學(xué)的內(nèi)容和各種可比成分，按照藝術(shù)教學(xué)規(guī)律和學(xué)生的可接受程度進(jìn)行教學(xué)律動(dòng)的設(shè)計(jì)、穿插，這有助于呈現(xiàn)教學(xué)過(guò)程的暢達(dá)運(yùn)作和教師的審美理想。其實(shí)，教學(xué)的節(jié)奏與藝術(shù)的表現(xiàn)有著異曲同工之妙，如音樂(lè)演奏彈唱的抑揚(yáng)頓挫，中國(guó)畫筆墨的疏密濃淡、構(gòu)圖的起承轉(zhuǎn)合等。美術(shù)教學(xué)節(jié)奏所傳達(dá)的韻律之美、流動(dòng)之美、變化之美，能夠使學(xué)生神

7、舒意悅而難以忘懷。二、美術(shù)教學(xué)的“味”成功的美術(shù)教學(xué)，應(yīng)該是夠“味”的教學(xué)，美術(shù)課上得有滋有味，能夠吸引學(xué)生全神貫注地學(xué)習(xí)，出神入化地創(chuàng)作。追求藝術(shù)教學(xué)審美范疇的“味”，應(yīng)該是美術(shù)教師的職業(yè)基本功。美術(shù)教學(xué)之“味”首先應(yīng)具有藝術(shù)教學(xué)的審美之味。只有關(guān)注并強(qiáng)化美術(shù)本體語(yǔ)境下的創(chuàng)新設(shè)計(jì)才能夠“味”。我們要重視創(chuàng)設(shè)藝術(shù)教育所需要的審美環(huán)境，使之“完成的藝術(shù)境界自然能空靈動(dòng)蕩而又深沉幽渺”。④心理實(shí)驗(yàn)證明，美術(shù)教師要注重造型和色彩在審美創(chuàng)意中的運(yùn)用,教學(xué)中要盡可能多地運(yùn)用豐富的形象和色彩吸引學(xué)生，促使主體盡快地融入到教學(xué)情景中去；光線可以

8、起到渲染氣氛、烘托意境的作用，可以根據(jù)教學(xué)需要巧妙地設(shè)計(jì)出不同強(qiáng)度色彩的光線強(qiáng)化學(xué)生對(duì)空間和氣氛的感受。美妙的聲音能夠悅耳移情，不妨在課前播放一首輕松明快的樂(lè)曲，讓學(xué)生踏進(jìn)教室就有著愉悅的好心情。學(xué)生構(gòu)思作畫，音樂(lè)聲也隨之高低錯(cuò)落地展開(kāi)?，F(xiàn)代多媒體