堅定共產(chǎn)主義的信仰

堅定共產(chǎn)主義的信仰

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1、堅定共產(chǎn)主義的信仰[]長期以來人們對共產(chǎn)主義的含義一直沒有一個清晰的概念,甚至存在一些偏差,本文從論證共產(chǎn)主義的含義以及其提出的合理性對共產(chǎn)主義進(jìn)行了一個清晰的描述,指出了在現(xiàn)在這個共產(chǎn)主義信仰逐漸淡化的年代堅定共產(chǎn)主義信仰的重要性?! 關(guān)鍵詞]共產(chǎn)主義;信仰;生產(chǎn)資料公有制    一、共產(chǎn)主義的含義  堅定共產(chǎn)主義的信仰[]長期以來人們對共產(chǎn)主義的含義一直沒有一個清晰的概念,甚至存在一些偏差,本文從論證共產(chǎn)主義的含義以及其提出的合理性對共產(chǎn)主義進(jìn)行了一個清晰的描述,指出了在現(xiàn)在這個共產(chǎn)主義信仰逐漸淡化的年代堅定共產(chǎn)主義信仰的重要性?!?/p>

2、 [關(guān)鍵詞]共產(chǎn)主義;信仰;生產(chǎn)資料公有制    一、共產(chǎn)主義的含義  堅定共產(chǎn)主義的信仰[]長期以來人們對共產(chǎn)主義的含義一直沒有一個清晰的概念,甚至存在一些偏差,本文從論證共產(chǎn)主義的含義以及其提出的合理性對共產(chǎn)主義進(jìn)行了一個清晰的描述,指出了在現(xiàn)在這個共產(chǎn)主義信仰逐漸淡化的年代堅定共產(chǎn)主義信仰的重要性。  [關(guān)鍵詞]共產(chǎn)主義;信仰;生產(chǎn)資料公有制    一、共產(chǎn)主義的含義  我們很小的時候就被教育要堅持共產(chǎn)主義理想,可是對于什么是共產(chǎn)主義卻沒有一個清晰明了的概念,很多人只知道共產(chǎn)主義是一個很美好的社會,生產(chǎn)力極度發(fā)達(dá),沒有階級,沒有國家

3、,生產(chǎn)資料實行公有制,人們各盡所能按需分配。當(dāng)人們聽到這樣的描述的時候,想的第一件事不是怎么去實現(xiàn)共產(chǎn)主義,而是什么時候能實現(xiàn)共產(chǎn)主義,如果我們不能給出一個確定的期限,很多人就會認(rèn)為它是一個空想是一個永遠(yuǎn)都無法實現(xiàn)的夢,所以人們慢慢的開始覺得共產(chǎn)主義太渺茫了,到最后甚至人們認(rèn)為根本不會實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會,其實馬克思和恩格斯在許多著作中都對共產(chǎn)主義進(jìn)行了論述,從《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)-哲學(xué)手稿》到1877年的《反杜林論》,馬克思和恩格斯指出所謂的共產(chǎn)主義是一種符合人類所有道德標(biāo)準(zhǔn)的理想社會,是對未來社會的一種憧憬一種理想但是它決不是空想,因為它是

4、馬克思和恩格斯在深刻的分析了自己所處的社會即資本主義社會的根本矛盾后,得出的一些推論,它是建立在現(xiàn)實的社會基礎(chǔ)之上,它是在現(xiàn)實的土壤中產(chǎn)生的。馬克思和恩格斯所講的共產(chǎn)主義社會并不單單指共產(chǎn)主義這一社會制度本身它還包括實現(xiàn)這一社會制度的整個過程,即人們?yōu)榱藢崿F(xiàn)共產(chǎn)主義所作出的全部實踐活動。同時共產(chǎn)主義也不是人類發(fā)展的最終目標(biāo),因為共產(chǎn)主義它作為一種科學(xué)的認(rèn)識,它是在不斷發(fā)展變化的,它需要人們通過不斷的反復(fù)的實踐來實現(xiàn)它,馬克思和恩格斯從來都沒有具體的明確的告訴我們共產(chǎn)主義到底是什么樣子的,他們只是給我們勾畫出了一個關(guān)于未來世界的基本輪廓,因

5、為在他們看來共產(chǎn)主義并不是一成不變的,它是會隨著時代的變化而變化的,但是共產(chǎn)主義卻有一個核心的內(nèi)容就是全部生產(chǎn)資料的公有制以及全人類的解放。到那個時候,將會沒有城市,沒有國家,人們也無需分工,任何人都要參加勞動,勞動將給人們一個全面發(fā)展和表現(xiàn)自己能力的機(jī)會,勞動不再是人們的一種負(fù)擔(dān),他將會成為人們的一種需要,人們將會從勞動中得到快樂,從而實現(xiàn)全人類的解放。因此我們沒有必要給共產(chǎn)主義下一個明確的定義,每個人心中的共產(chǎn)主義都可以是不同的,每一個時期的共產(chǎn)主義也可以是不同的,就像每個人心中都可以有一個哈姆雷特。我們只需把握住共產(chǎn)主義的本質(zhì)即可。

6、  二、共產(chǎn)主義提出的科學(xué)依據(jù)  共產(chǎn)主義并不是馬克思和恩格斯憑空捏造的,它的提有科學(xué)依據(jù)的,首先說將來社會實現(xiàn)全人類的全部生產(chǎn)資料公有制的可能性,眾所周知在資本主義社會資本家為了追求利益不斷的擴(kuò)大規(guī)模進(jìn)行生產(chǎn),企業(yè)之間存在著激烈的競爭,壟斷資本家不斷的出現(xiàn),可是廣大的勞動人民的購買力卻是在不斷的在縮小,人們發(fā)現(xiàn)賺的錢是越來越多了,可是能買到的東西卻越來越少了,隨著生產(chǎn)力的繼續(xù)發(fā)展,壟斷現(xiàn)象和國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的措施會越來越多,生產(chǎn)會越來越集中,有一天生產(chǎn)力得到了空前的發(fā)展,生產(chǎn)資料很有可能集中到一個人的手里,也就是全人類的手里,生產(chǎn)資料全部歸

7、一個人所有,這時生產(chǎn)資料將不需要交換,而只需對其進(jìn)行分配,其次,是全人類的解放的可能性,人要想生存獲得生產(chǎn)資料必須進(jìn)行勞動,就算是有的人通過繼承不需要通過勞動就可以獲得生產(chǎn)資料,但是那些生產(chǎn)資料也是被繼承者勞動的結(jié)果,勞動成為人謀生的一種手段,人們從勞動中得到快樂的很少,感到痛苦的倒很多,究其原因就是人們不能按照自己的意愿去勞動,勞動之后又得不到勞動產(chǎn)品,勞動不但不能使他們富裕,反而使他們更加貧困,比如說,建筑工人建造一幢大樓,建造完成之后他卻不是這座大廈的主人,他獲得的工資甚至連這撞大廈的一個房間都買不起,可是如果當(dāng)生產(chǎn)力得到了急速的發(fā)

8、展,實現(xiàn)了全人類的全部生產(chǎn)資料的公有制,勞動者實現(xiàn)了對生產(chǎn)資料的占有,人們就實現(xiàn)了獲得自由的基礎(chǔ),人們將不必做自己不愿做的事情,人們可以自由的做自己想做的事情,盡情的發(fā)揮自己的潛能,人們從勞動

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