仙鏡 黃鶯的影像世界

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1、仙鏡黃鶯的影像世界  在寒冬的一個下午走進(jìn)藝術(shù)家黃鶯的工作室,主人溫暖而親和的招呼著,四周墻上的作品里卻沒有一絲的暖意。那里面是一個冷酷的世界,讓人聯(lián)想到末日景象。而以藝術(shù)家為原型的人物在別無他者的世界里孤獨(dú)地堅(jiān)守著。面對超大尺寸的圖片作品,仿佛置身于一個超真實(shí)的電影場景,讓人有一種人類原始孤寂感及強(qiáng)烈的生存欲望。我喝著斯里蘭卡紅茶,欣賞著對面一頭柔順長發(fā)的黃鶯靜靜地坐在那里,時尚美麗且智慧端莊,這和作品里的她似乎是不一樣的。黃鶯說她有時候只是扮演一個冷靜的旁觀者,注視著那個敏感痛苦而執(zhí)著的自我。正因如此,我們看到她與現(xiàn)實(shí)生活保持著一定距離

2、,安靜少言,更多是生活在藝術(shù)之中,而當(dāng)談?wù)撍囆g(shù)時她又是那么勤于思辨、堅(jiān)持己見甚至有些倔強(qiáng)。面對她時你會覺得我們是多么需要一個這樣美貌與創(chuàng)造力并存的女性藝術(shù)家。下載論文網(wǎng)    Q=藝術(shù)財(cái)經(jīng)A=黃鶯  Q:在中國油畫依然是最主流的創(chuàng)作媒介,影像作品時髦卻依然沒有獲得相應(yīng)的地位。你為什么卻專注于影像?  A:無論是油畫還是影像,它們都是表達(dá)自我觀念的媒介和手段。當(dāng)油畫不能更好表達(dá)我的思想的時候,我就尋求新的媒介,尋找更合適的表達(dá)方式和語言,這就是后來選擇影像的原因。我創(chuàng)作的主要特點(diǎn)是從自我經(jīng)驗(yàn)出發(fā),旨在深層挖掘探索人性,及人和自然、社會的關(guān)系。

3、小時候?qū)诺溆彤嬏貏e迷戀,很自然就選擇用油畫這種媒介。隨著內(nèi)心體驗(yàn)更加深入,思想認(rèn)識上的提升,油畫的表達(dá)方式就顯出了它的局限性。數(shù)碼技術(shù)帶來了比傳統(tǒng)繪畫更加豐富的手段,也帶來了更加新鮮的視覺體驗(yàn),很多繪畫表現(xiàn)不出的東西用數(shù)碼手段都能構(gòu)建出來,這樣我創(chuàng)作的可能性就更大、更寬泛了。我覺得油畫太古老,在表達(dá)當(dāng)今社會訴求方面,的確有局限。盡管媒介改變了,但是我不是心血來潮,今天做這個,明天做那個。很早我就對影像感興趣了,當(dāng)時我并沒有想去運(yùn)用這種媒介進(jìn)行創(chuàng)作。生活在沖擊著我們,也在改變著我們的思想和體會,我覺得用影像來表達(dá)我對藝術(shù)更深入的思考,創(chuàng)作上

4、更加到位、更加寬闊了。這是一個水到渠成的過程?!   :《仙鏡》這組作品表面看起來更像是2012景象的預(yù)現(xiàn),但是仔細(xì)體會就會發(fā)現(xiàn)這個世界并沒有被破壞而是被冰凍隔離,人在里面感受的不是寒冷而是漠然。仙鏡是人類末日還是開始呢?  A:《仙鏡》是我最新這組作品的名稱,也是我這次個展的主題。這里的“鏡”是“鏡象”的“鏡”,英文翻譯為“MyMirroredRealm”,也就是“自我之鏡”。我作品里面?zhèn)鬟f的確實(shí)是對這個世界的憂慮。作為藝術(shù)家,我會敏感于一般人容易忽視掉的細(xì)節(jié),這樣導(dǎo)致我憂患意識很強(qiáng)烈,容易善感。我們可能無力改變周遭的世界,但應(yīng)該對人生

5、之苦懷有深深的同情。世界上每天都在發(fā)生很多事情,這些事情對人們都是有影響的,只是大多數(shù)人沒有從自身去深入思考。比如現(xiàn)在日益惡化的環(huán)境問題,社會上存在的各種不安、焦慮,人與人之間的關(guān)系的冷漠、隔閡、難以溝通等等。這所有一切外部世界的紛繁復(fù)雜,我并不想原封不動地把它們展現(xiàn)出來,這些變化和沖擊在我內(nèi)心產(chǎn)生了反應(yīng),我想把這種感受抽離出來,變成自己的語言,把它們放大,所以我覺得我這一系列作品更像一個被我抽象化的世界,它們就是我內(nèi)心對現(xiàn)實(shí)感受的一個物化?!   :在你作品里面出現(xiàn)了很多以你自己為原型的形象,女性藝術(shù)家對于自己身體的使用不乏先例,你的初

6、衷是什么?  A:我想我的作品比較關(guān)注人性,所以人物是我作品中最主要的因素。對自己身體的使用,不光是女性藝術(shù)家吧,很多藝術(shù)家包括男性都在使用,這應(yīng)該是全世界共通的語言方式,你的身體已經(jīng)存在,當(dāng)你不由自主地不斷在表達(dá)自我經(jīng)驗(yàn)時,你需要尋找一個更適合承載你的內(nèi)容的容器。我會經(jīng)常反省和審視自己。選擇自己的身體作為創(chuàng)作的載體,是因?yàn)槲覍ψ约旱臓顟B(tài)非常了解,表達(dá)起來更為準(zhǔn)確,同時我覺得自己有一定的表現(xiàn)能力。我也想過找別的模特,但因?yàn)槌霈F(xiàn)溝通和表達(dá)上的困難放棄了,過于復(fù)雜的程序反而會影響我對作品的控制。我的作品中有很多肢體語言,都是非常個人化的,甚至是

7、私密的。每次創(chuàng)作之初,我都會做功課,有一些構(gòu)想和設(shè)計(jì),在前期拍攝的過程中,我把這種方式當(dāng)作一種自我了解和探索的過程,當(dāng)然最終呈現(xiàn)出來的結(jié)果必須是經(jīng)過慎重選擇的。我不否認(rèn)自己有表演的欲望,這倒成了我創(chuàng)作的一種優(yōu)勢?!   :作品中很多冰凍素材都來自拍攝的真實(shí)場景,工作中會不會受到很多限制?  A:今日美術(shù)館展覽的這12件作品,里面所有的場景都不是現(xiàn)實(shí)世界里完全真實(shí)存在的,開始創(chuàng)作時一般我會先想一個大概的方向,在這個基礎(chǔ)上去拍很多素材,根據(jù)素材組合再創(chuàng)造出我想要的東西。在現(xiàn)實(shí)中尋找素材必然會受到場景和條件的限制,特別是季節(jié)的限制。比如很多場景

8、只能在冬天拍,就要去尋找或等待這樣的素材。如果實(shí)在找不到理想的,就會借助三維技術(shù),這樣投入的時間和技術(shù)成本都會很高。如果每一幅作品在前期都想得很完美,再根據(jù)想法找相應(yīng)的環(huán)境,這是

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