大蒙古國(guó)的斡耳朵

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1、大蒙古國(guó)的斡耳朵提要：“大蒙古國(guó)”歷任諸汗的棲處，雖經(jīng)學(xué)者們競(jìng)相考述，但就結(jié)論本身而言，特別是相關(guān)斡耳朵方位、構(gòu)造等問(wèn)題，仍有支離破碎、漏此缺彼之嫌。本章從斡耳朵系“四季”駐蹕地這一感觀出發(fā)，通過(guò)對(duì)各種資料的再度搜羅、分析，提供了以下證明：一、所稱“成吉思汗四大斡耳朵”，系指鐵木真在位前期于“三河之源”地區(qū)建立的四個(gè)斡耳朵；除已由前人揭示的春季“怯綠連河的闊帖兀阿闌”、夏季“薩里川的哈老徒”、秋季“土兀剌河的黑林（合剌屯）”三處外，尚有冬季“斡難河的阿魯兀忽可吾”。二、當(dāng)鐵木真在位后期，有將汗國(guó)統(tǒng)治中心遷到漠北中心

2、域“杭海答班”地區(qū)的意圖；于是，又先后構(gòu)筑了春季“不花因失灰”、夏季“龍庭”、秋季“達(dá)蘭達(dá)葩”、冬季“按坦孛都罕（按檀火爾歡）”等斡耳朵，這就是當(dāng)時(shí)人“太祖十五年建都和林”說(shuō)法的由來(lái)。三、窩闊臺(tái)嗣位以后，繼續(xù)在“杭海答班”地區(qū)作同類營(yíng)建，除保存前已開筑者外，更增設(shè)了內(nèi)、外二層的合罕“四季”駐蹕地；內(nèi)層：春季“揭揭察哈”，秋季“君腦兒”，冬季“哈剌和林”；外層：春季“斡兒寒河”沿岸某處，夏季“塔密兒河的月兒滅怯土”，秋季“汪吉河的宿滅禿里”，冬季“野馬川的安答海”。一提起孛兒只吉朝第一位合罕鐵木真的棲處，學(xué)者們都會(huì)聯(lián)

3、想見(jiàn)在“怯綠連河”亦“客魯漣河”、“翕陸連河”、“盧朐河”、“驢駒河”、“龍居河”岸名叫“闊帖兀阿闌”亦“闊疊兀阿剌勒”、“曲雕阿蘭”、“庫(kù)鐵烏阿剌里”、“闊朵杰阿剌倫”、“闊疊額阿剌勒”的斡耳朵。這個(gè)通常為春季駐蹕地的斡耳朵，還曾是窩闊臺(tái)和也孫帖木兒舉行即位慶典的地方?！睹晒琶厥贰肪砝m(xù)二（第二八二節(jié)）：“鼠兒年（太宗十二年）七月，于客魯漣河闊疊額阿剌勒地面處下時(shí)寫畢了”1?！对贰肪硪弧短婕o(jì)》、卷二《太宗紀(jì)》、卷二九《泰定帝紀(jì)》：“太祖六年春，帝（鐵木真）居怯綠連河。十一年春，還廬朐河行宮”?！疤谠臧嗽?，大

4、會(huì)于怯綠連河曲雕阿蘭之地，〔窩闊臺(tái)〕以太祖遺命即位于庫(kù)鐵烏阿剌里”。“至治三年九月，〔也孫帖木兒〕即皇帝位于龍居河”2。程文?！堆羌肪砥摺冻＜s爾珠神道碑》：“憲宗二年夏，會(huì)諸侯、王于臚朐河之上，命張宿具，河忽大漲，列鼎橫潰，太傅（常忽都）身救獲免，會(huì)無(wú)廢禮”3。這個(gè)以蒙古語(yǔ)“荒涼的洲島”、“Kodege-aral”稱呼的斡耳朵所在，應(yīng)該就是張穆《蒙古游牧記》卷九中“車臣汗部”轄“右翼中前旗”牧地“南至”、今蒙古溫都爾汗市西南巴彥蒙赫西北的“庫(kù)得根額里野”4。見(jiàn)在“撒阿里客額兒”、“撒里怯兒”亦“薩里川”、“撒里

5、川”中那個(gè)由來(lái)已久、寫作“哈老徒”、“哈連徒”的斡耳朵，根據(jù)朱氏臣子的追述，應(yīng)該是鐵木真的夏季駐蹕地?！睹晒琶厥贰肪砦?、卷續(xù)一（第一六一、二五○節(jié)）：“成吉思就那里宿了，天明看時(shí)，王罕立處無(wú)人。于是從額垤兒阿勒臺(tái)直至撒阿里客額兒地面下了”。“成吉思那一次征進(jìn)，合申主歸附了，多得了駱駝，回至撒阿里客額兒地面下?tīng)I(yíng)了”5?！对ノ溆H征錄》：“時(shí)我眾居哈連徒澤間，為乃蠻部人所掠。上怒曰：昔者別里古臺(tái)為彼所傷，我舍釁議和而不聽(tīng)；今乃乘敵勢(shì)凌我。因發(fā)兵于大川，至朵欒盤山，大掠主兒斤部，為薛徹大丑僅以妻孥數(shù)人脫走”6?！对贰肪?/p>

6、一《太祖紀(jì)》：“太祖二十二年七月，崩于薩里川哈老徒之行宮”7。金幼孜《后北征錄》：“永樂(lè)十三年六月初三日，晚次雙泉海，即撒里怯兒，元太祖發(fā)跡之所。舊嘗建宮及郊?jí)繗q于此度夏。山川環(huán)繞，中闊數(shù)十里，前有二海子，一咸一淡。西南十里有泉水、海子一處。西北山有三關(guān)口，通飲馬河、土剌河”8。“行宮”在“海子”南，當(dāng)今蒙古宗莫德市東南巴彥札爾嘎朗西南9。而“撒里怯兒”中二個(gè)“海子”中的一個(gè)，核對(duì)《乾隆一統(tǒng)圖》，正是與“哈老徒”、“哈連徒”發(fā)音非常接近的“噶老臺(tái)”10?！对贰肪硪弧短婕o(jì)》、卷三《憲宗紀(jì)》：“太祖元年，帝大會(huì)

7、諸王群臣，建九游白旗，即皇帝位于斡難河之源；諸王群臣共上尊號(hào)曰成吉思皇帝”。“憲宗元年六月，西方諸王別兒哥、東方諸王也古、西方大將班里赤、東方大將也速不花等，復(fù)大會(huì)于闊帖兀阿闌之地，共推帝即皇帝位于斡難河。三年正月，帝遂會(huì)諸王于斡難河北，賜予甚厚”11。關(guān)于蒙哥汗升陛的進(jìn)程，上引徑將在“怯綠連河的闊帖兀阿闌”的“重申推戴”與在“斡難河”的“即位慶典”先后進(jìn)行的二個(gè)“朝會(huì)”混而為一；這顯然是錯(cuò)誤的。拉施特《史集》第二卷《蒙哥合罕紀(jì)》：“那一年（定宗后稱制二年）臨近結(jié)束時(shí)，蒙哥等向四面八方派出使者，讓宗親們會(huì)聚于怯綠連

8、地區(qū)”?！柏i年（憲宗元年），在成吉思汗的駐地｛哈剌和林｝〔斡難〕，蒙哥合罕被擁戴登極御世，站在帳外的異密們和軍隊(duì)，也和宗王們一起九次叩頭”12。而志費(fèi)尼《世界征服者史》第三部《七大洲的君主賢明的皇帝蒙哥可汗登上汗國(guó)的寶座》則同時(shí)將相隔百余里的“斡難”、“怯綠連”作為“大忽鄰勒塔”亦“朝會(huì)”的地點(diǎn)：“出席該大會(huì)的每個(gè)人歡呼蒙哥可汗為君，接著他們安排在新的一年于