對《蝙蝠》作品的闡釋

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1、對《蝙蝠》作品的闡釋：尋找一種詭異的、迷幻的、遠離現(xiàn)實的表達方式，“蝙蝠”與人的結合就顯示這一特點，它并非只是一次對生命形態(tài)的惡搞，暗示一種無法言啟的潛罪惡感，反映對生命進程中異態(tài)化現(xiàn)象的無賴。當?shù)厍蛎恳惶幎甲兂伞盀跬邪钔鯂睍r，那么只有用暴力來解讀幸福；以異態(tài)化的生命形式來敷衍完美；以無精神性的虛無價值來復讀理想的完美價值?！　￡P鍵詞：蝙蝠；異化；塔羅牌；解構　　作品造型形態(tài)為人頭“蝙蝠”身的異化物，以對生命體的解構重組而成。是對“蝙蝠”這樣一種類基因接種下的怪物做一種原形批判；對后工業(yè)文明中基因復制、器官造假、數(shù)

2、字合成等社會現(xiàn)象進行反思；暗示當代年輕人無價值觀的危機。在科技高速發(fā)展的今天，許多人并沒覺得自己的主體地位在慢慢的喪失。假如在未來的科學發(fā)展中，人類社會不再有生老病死，當自己不再是獨一無二時，那么生的價值又將去往何處，這之中的每一個個體又將是如何的不安和恐懼，許多整體或部分只是一個承載的載體，人們面對的是一個無法信任的世界，甚至對自己都不再肯定，在一種惶恐和虛無中，任由時間的流失，直到運動體的終結，那我們將面臨什么樣的未來，可以想象而知？人在不斷的擴大自己的私欲，侵占他們的空間時，它們也在不斷的被人異化，當人類的“人

3、性”擴展延伸到其他生物時，那么對人的定義又是什么呢？作品中以人頭“蝙蝠”身，這種類基因接種的怪物形象，加之工業(yè)文明的產(chǎn)物——鋼筋這種冷酷無情的硬質(zhì)材料做的支架、水晶這種柔韌性很強的軟質(zhì)材料做的連翼——暗示了這種潛藏的危機，對“蝙蝠”這個符號充滿個人情感——長期的不斷的自我斗爭中的產(chǎn)物?！　∶Q蝙蝠??楊明?200x80x30cm　　因為在我的記憶深處，“蝙蝠”從來沒有想過要以騎墻、倒掛的姿態(tài)，幸存于世。可以想象在遠古的那場鳥獸戰(zhàn)爭中，它既與鳥不和，也得罪了獸，于是只能在夾縫中、權衡利弊地生存，隨時都有傷生的危險，死亡

4、的逼近。從那以后非常擔心引起外界的攻擊，做什么事都小心翼翼，生怕發(fā)出一點聲音，所以他們只好倒掛于陰暗潮濕的讓人無法想象的角落。用一種倒掛的心來扶平他內(nèi)心的創(chuàng)傷，它們傷心這個有聲有色的世界，這個世界隨時都在牽引起它們難以承受的往事，一看到光明，就感覺到是不屬于自己的世界，于是在一種無奈之下蒙蔽自己的雙眼，并且無需白天出沒，于是在這個世界的生命覺得惡魔來臨時它們才出來感受新鮮的空氣，它們是惡魔的象征，是恐怖的代言人。因此我選擇“蝙蝠”作為我創(chuàng)作的母題，在我認為我們生活的世界到處都充滿著隱藏的危機，就象“蝙蝠”的處境一樣，

5、隨時都有被攻擊的危險。我們生活中的每一個人都在小心翼翼的與周圍的物群處理好關系，稍有不慎就有被淹沒的危險……，我?guī)е@個固執(zhí)的偏見審視著屬于我的生活，就豪不猶豫的選擇了“蝙蝠”，它作為我對現(xiàn)世生活感受的載體，我企圖通過這一形式去傳遞我內(nèi)在生命中的真實。　　自從我選擇從事藝術以來，一直在尋找一種詭異的、迷幻的、遠離現(xiàn)實的表達方式，“蝙蝠”與人的結合就在我心地扎了根，這種合成并置的運用并非只是一次對生命形態(tài)的惡搞，是我長時間思考表達的結果，他反映了一種不可能因素，以非常規(guī)形態(tài)的造型作看點，暗示一種無法言啟的潛罪惡感，反映

6、對生命進程中異態(tài)化現(xiàn)象的無賴。當?shù)厍蛎恳惶幎甲兂伞盀跬邪钔鯂睍r，那么只有用暴力來解讀幸福；以異態(tài)化的生命形式來敷衍完美；以無精神性的虛無價值來復讀理想的完美價值。作品以鋼架翅膀、水晶透明翼膜，反映一種新工業(yè)文明的金屬化現(xiàn)象無處不在，也無可避免。我國著名美術批評家高銘露先生說：“20世界初西方包豪斯紙上面的功能主義的方盒子建筑，并沒在西方任何城市成批的出現(xiàn)，但卻在20世紀末21世紀初在中國成為現(xiàn)代都市的模式，像成都這樣的古都，馬路很寬、很長，最不方便的是，中間路上還要攔上鐵的柵欄。”①這說明：東方這個試驗場正在疏遠我

7、們年少時候向往的自由。我用鋼筋架與水晶透明軟性材料的結合，反映當代多樣事物的融合與重構，在此過程中和諧共處，同時也是對當代人性中“笑面虎”和“凍人心態(tài)”共置做一次有意識的解讀?！　∽髌分黧w部分是人頭和“蝙蝠”身體的結合體，這種很詭異的、迷幻的、超現(xiàn)實的形象，讓人覺得陌生和無法接受。在今天這個紛繁的世界中，各種形體都在發(fā)生異化的同時，你以及身：尋找一種詭異的、迷幻的、遠離現(xiàn)實的表達方式，“蝙蝠”與人的結合就顯示這一特點，它并非只是一次對生命形態(tài)的惡搞，暗示一種無法言啟的潛罪惡感，反映對生命進程中異態(tài)化現(xiàn)象的無賴。當?shù)厍?/p>

8、每一處都變成“烏托邦王國”時，那么只有用暴力來解讀幸福；以異態(tài)化的生命形式來敷衍完美；以無精神性的虛無價值來復讀理想的完美價值?！　￡P鍵詞：蝙蝠；異化；塔羅牌；解構　　作品造型形態(tài)為人頭“蝙蝠”身的異化物，以對生命體的解構重組而成。是對“蝙蝠”這樣一種類基因接種下的怪物做一種原形批判；對后工業(yè)文明中基因復制、器官造假、數(shù)字合成等社會現(xiàn)象進行反思