資源描述：
《論竇娥冤中的賽盧醫(yī)》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、論《竇娥冤》中的“賽盧醫(yī)”摘要在元雜劇中孕育著許多不被后人所關(guān)注的小人物，他們的身上所散發(fā)出來的光芒一樣光彩照人。其中《竇娥冤》中的“賽盧醫(yī)”便是其中一例，“賽盧醫(yī)”對于全劇的作用十分重要。在《竇娥冤》中“賽盧醫(yī)”便是其劇中不可或缺的起著突轉(zhuǎn)作用的關(guān)鍵性人物，其每每在劇情的轉(zhuǎn)折之處都有著深刻的戲劇發(fā)揮，推動著“竇娥”的悲劇的發(fā)展，為劇情增添了華麗的一筆，倍顯其光輝。“賽盧醫(yī)”這一人物形象，從其誕生以來就被賦予了獨特的寓意，在他的身上盡情的展現(xiàn)著劇作家們對于社會的批判。關(guān)鍵詞：賽盧醫(yī)；竇娥冤；關(guān)漢卿AnalysisofSaiLuyiintheDouEYuanAbstractT
2、heZajufromtheYuanDynastycontainsmanynonentitieswhoarenotconcernedbyposterities,butthedelighttheysendoutisprettyfascinating.SaiLuyiintheDouEyuanisanexample,SaiLuyifortheeffectismoreremarkable.AnalyzingthevaluablesignificanceofSaiLuyiforDouEyuanfromdifferentanglesshowsMr.GuanHanqing‘sinventi
3、veminds,soasfornonentitiesandtherolesofentireplaysareexpandedfurther.TheDouEyuanisatragedy,yetSaiLuyiistheessentialcharacterinthesuddenchange,whichoftenhasaprofounddramaplayintheturningplots,pushingthedevelopmentofDouEofthetragedyandaddingabrillianttouchfortheplots,andrevealitsbrilliance.K
4、eyWords：SaiLuyi;DouEyuan;GuanHanqing.目錄引言1一、“賽盧醫(yī)”的由來及再發(fā)展2二、《竇娥冤》中的“賽盧醫(yī)”4（一）《竇娥冤》中“賽盧醫(yī)”的人物形象4（二）《竇娥冤》中“賽盧醫(yī)”的結(jié)構(gòu)功能5三、后世戲曲中的“賽盧醫(yī)”7結(jié)語8參考文獻(xiàn)9引言元代，是一個戲劇豐收的時代，在這個充滿著民族、階級斗爭的年代，元雜劇卻生長尤為茁壯。透過元雜劇一隅，我們可以深入地透視元代社會的黑暗與腐朽。在整個古代文學(xué)史中，從先秦的詩歌、漢賦、魏晉的文章，直到我們所熟知的唐詩宋詞元曲明清小說。元雜劇作為元曲的重要組成部分，赫然在列。將其作為元代一代之文學(xué)，可謂實至名歸。
5、元雜劇是中國古代戲劇走向成熟的標(biāo)志，是元代文學(xué)得以輝煌千古的代表，王國維稱其為“一代之杰作”，胡適稱之為“第一流之文學(xué)”。這樣的評價對于元雜劇在元代的社會地位來說，是絕無虛捧違逆之意的。元雜劇不但優(yōu)秀劇目層出不窮，表演技藝日臻成熟，而且還誕生了一大批流傳久遠(yuǎn)，為人所熟知的藝術(shù)形象，這其中包括竇娥、趙盼兒、紅娘、崔鶯鶯等等。這眾多光彩照人、栩栩如生的藝術(shù)形象，成為評論家關(guān)注研究的對象。但是在評論家對這些劇作的主要人物的研究解讀的過程中，不以為意的忽略了劇作中小人物在全劇的行文、情感發(fā)展中所起到的不容忽視的作用。李漁在其著作《閑情偶寄》中對戲曲的創(chuàng)作理論有著系統(tǒng)的闡述，其中“立
6、主腦”、“減頭緒”、“密針線”等理論對戲劇劇本的創(chuàng)作有過深刻的總結(jié)和引領(lǐng)性的創(chuàng)作規(guī)定。在元雜劇中，尤其是關(guān)漢卿的雜劇，正是這類劇作的典范。圍繞“一人一事”的行文結(jié)構(gòu)，對不利于觀眾、讀者理解全劇的閑雜部分進(jìn)行刪減修飾。其中關(guān)漢卿之代表作《竇娥冤》正是這類的典范：它取材于漢代流傳下來的“東海孝婦”的民間故事，關(guān)漢卿結(jié)合自己在現(xiàn)實生活中的認(rèn)知精心構(gòu)筑了這一個大悲劇，圍繞竇娥的冤情描寫了大量元代社會的奸險人物，使竇娥也成為我國古代藝術(shù)畫廊里光彩照人的經(jīng)典悲劇形象。當(dāng)評論家對其進(jìn)行評論解讀的時候，往往局限于竇娥本身以及蔡婆婆、張驢兒父子、梼杌太守和竇天章，而忽略了一個貫穿劇情發(fā)展前后
7、的元代社會典型人物形象——賽盧醫(yī)。在元代社會醫(yī)生的形象是邪惡的典型代表，在《竇娥冤》中出現(xiàn)賽盧醫(yī)這樣一個醫(yī)生的形象，更是具有深刻的象征意義。一、“賽盧醫(yī)”的由來及再發(fā)展在關(guān)漢卿的《竇娥冤》中，“賽盧醫(yī)”是一個重要的關(guān)鍵詞，在劇情發(fā)展過程中也是一個重要的角色。由于關(guān)漢卿對“賽盧醫(yī)”這一形象的繼承與再塑造，使其具有特殊的社會歷史意義，被后世的的元雜劇作家廣泛的沿用。因此，對“賽盧醫(yī)”這一詞的解讀正確與否直接關(guān)系到作家創(chuàng)作目的、藝術(shù)形象的深厚意蘊以及《竇娥冤》在戲劇文學(xué)史上的地位等多方面內(nèi)容的正確界定。早在金代董解元的《
