著力提高實(shí)踐能力

著力提高實(shí)踐能力

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1、授課對(duì)象:教學(xué)目的:教學(xué)重點(diǎn):課后作業(yè)著力提高實(shí)踐能力切實(shí)用黨姍學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐省寄研所張鉅全體黨員和入黨積極分子如何提高實(shí)踐能力,切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐?1、啦正確敝鄉(xiāng)見(jiàn)努力臟里膩翩示/奸。2、從雕上啦如何認(rèn)識(shí)問(wèn)慰瞰夬問(wèn)鵬獻(xiàn)幾3、柏偽±^槲珊柵夬問(wèn)鵬叻4、紅作巾提姍W71、如何理解“問(wèn)題意識(shí)”?2、黨員干部如何制定更高的目標(biāo)?3、黨員干部如何在行為上提高化解牙倚和解決問(wèn)題的"能力。教學(xué)內(nèi)容:胡錦濤總書(shū)記在十七屆中央紀(jì)委第三次全會(huì)上,要求全黨尤其是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部“著力提高實(shí)踐能力,切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐。

2、”他還明確指出:既耍大力提高理論水平,史耍大力提高理論聯(lián)系實(shí)際能力;提高理論修養(yǎng),增強(qiáng)理論指導(dǎo)實(shí)踐能力,是領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的重要方而。這些重要論述,進(jìn)步抓住Y黨的作風(fēng)建設(shè)的關(guān)鍵??梢?jiàn),衡量領(lǐng)導(dǎo)干部理論水平的高低,不僅要看掌握了多少理論知識(shí),更要看能不能用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)實(shí)踐,有效解決改革發(fā)展穩(wěn)定屮的實(shí)際問(wèn)題。要著力提高實(shí)踐能力,切實(shí)用黨的科學(xué)理論指導(dǎo)工作實(shí)踐,個(gè)人認(rèn)為可以從以下五方面進(jìn)行:一、著;欄叻,七綱獅斗學(xué)醐努遞實(shí)際^平。正確的實(shí)踐觀,即馬克思主義的實(shí)踐觀點(diǎn),在今天就是把黨的科學(xué)理論與改革發(fā)展穩(wěn)定實(shí)踐緊密結(jié)合起

3、來(lái),認(rèn)真研究解決實(shí)際fuj題,推動(dòng)我們的事業(yè)向前發(fā)展。屮W共產(chǎn)黨的光輝歷程已經(jīng)證明了這條把馬克思主義普遍原理同屮國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合的實(shí)踐觀的正確性。我們現(xiàn)在講黨員干部作風(fēng)與黨員干部黨性修養(yǎng),就要堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合,就要求我們樹(shù)立正確的實(shí)踐觀。因?yàn)榧訌?qiáng)黨員干部黨性修養(yǎng),樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng),以及貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,最終都要通過(guò)人的實(shí)踐活動(dòng)即正確的實(shí)踐觀來(lái)完成。現(xiàn)在,冇少數(shù)黨員干部在踐行正確的實(shí)踐觀過(guò)程屮還存在一些問(wèn)題,主要表現(xiàn)為,一是對(duì)理論學(xué)習(xí)不感興趣。冇的以工作繁忙為由,主觀上放松自己,不愿意讀書(shū)學(xué)習(xí),尤其不愿意對(duì)理論問(wèn)題

4、進(jìn)行深入的思考;宥的熱衷于各種應(yīng)酬,把宥限的精力和時(shí)間用在交往與娛樂(lè)上。二是把學(xué)習(xí)理論當(dāng)做裝潢形象的工具和自我炫耀的資本。這是一種時(shí)髦,這種時(shí)髦追溯起來(lái)也冇久遠(yuǎn)的歷史。我國(guó)古代魏晉吋期冇一種崇尚空談名理的風(fēng)氣,開(kāi)始時(shí)候品評(píng)人物,后來(lái)轉(zhuǎn)向談玄為主(以《周易》、《老子》、《莊子》“三玄”為主要內(nèi)容),專(zhuān)門(mén)談?wù)撘恍┏橄蟮男?,以此抬高、?biāo)榜自己?,F(xiàn)在我們干部隊(duì)伍中也有一些人學(xué)習(xí)理論時(shí)喜歡高談闊論,不去解決實(shí)際問(wèn)題。這種做法宥嘩眾取寵之心,無(wú)實(shí)事求是之意。三是用理論指導(dǎo)實(shí)踐、解決問(wèn)題的能力不強(qiáng)。理論指導(dǎo)實(shí)踐是主觀見(jiàn)之于客觀的過(guò)程

5、,這個(gè)過(guò)程不是自然完成的,而且完成得好不好也是因人而異?的。在解決其體問(wèn)題的時(shí)候,在面對(duì)突發(fā)事件的緊急關(guān)頭,有些干部顯得力不從心,甚至束手無(wú)策。這些都是樹(shù)立正確實(shí)踐觀、提高實(shí)踐能力亟待解決的問(wèn)題。二、著^叻,七廁麵釋願(yuàn)從固想上欄響認(rèn)湖題所謂問(wèn)題意識(shí),是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)活動(dòng)屮,經(jīng)常意識(shí)到一些難以解決或疑惑的實(shí)際問(wèn)題及理論問(wèn)題,并產(chǎn)生~種懷疑、w惑、焦慮、探索的心理狀態(tài),這利

6、心理又驅(qū)使個(gè)體積極思維,不斷提出問(wèn)題和解決問(wèn)題。思維的這種問(wèn)題性心理品質(zhì),稱(chēng)為問(wèn)題意識(shí)。問(wèn)題意識(shí)在思維過(guò)程和科學(xué)創(chuàng)新活動(dòng)中占有非常重要的地位,對(duì)科技、管理

7、創(chuàng)新活動(dòng)來(lái)說(shuō),M題意識(shí)是培養(yǎng)黨員干部創(chuàng)新精神的切入點(diǎn)。不重視對(duì)干部問(wèn)題意識(shí)的培養(yǎng)仙談創(chuàng)新精神及創(chuàng)新教育,是空洞抽象的,毫無(wú)實(shí)際意義。問(wèn)題意識(shí)不僅體現(xiàn)丫個(gè)體思維品質(zhì)的活躍性和深刻性,也反映丫思維的獨(dú)立性和創(chuàng)造性。強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí),作為思維的動(dòng)力,促使人們?nèi)グl(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,直至進(jìn)行新的發(fā)現(xiàn)——?jiǎng)?chuàng)新。伽利略對(duì)亞里士多德“自由落體定理”的科學(xué)修正及創(chuàng)新,非常清晰而準(zhǔn)確地說(shuō)明了這一點(diǎn)。因?yàn)楸人_斜塔上的試驗(yàn)幾乎人人可為,但是能意識(shí)并發(fā)現(xiàn)這一問(wèn)題存在的僅有伽利略一人。就像每天冇無(wú)數(shù)的人燒開(kāi)水都可見(jiàn)到水開(kāi)吋?jí)厣w會(huì)跳,但沒(méi)有人能像瓦特那

8、樣提問(wèn):壺蓋為什么會(huì)跳?正是瓦特的這個(gè)問(wèn)題以及由此發(fā)明的蒸汽機(jī),直接推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)由農(nóng)業(yè)文明進(jìn)入工業(yè)文明。這些理論與實(shí)踐,非常有力地證明了一個(gè)簡(jiǎn)單卻是十分重要的命題:一切創(chuàng)新都始于問(wèn)題的發(fā)現(xiàn),而發(fā)現(xiàn)問(wèn)題又源于強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)。所以沒(méi)有問(wèn)題意識(shí),創(chuàng)新精神及創(chuàng)新活動(dòng)將成為無(wú)木之木。三、著規(guī)駿難九切實(shí)醐餓灘越詩(shī)實(shí)踐,願(yuàn)麵/上鑛讎矛廚懈決曬勳。學(xué)習(xí)、科學(xué)研究及管理的過(guò)程就是不斷地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程。單位科學(xué)、管理發(fā)展的水平在一定程度上取決于單位黨員干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題能力的高低。一個(gè)單位的持續(xù)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)只有

9、通過(guò)稀缺的、競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手難以模仿的價(jià)值創(chuàng)造過(guò)程才能獲得。傳統(tǒng)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)如自然資源、技術(shù)、規(guī)模經(jīng)濟(jì)等,口益變得易于模仿。然而,如何提高我們解決問(wèn)題的能力?本人認(rèn)為可以從以下方面去考慮:1、首口:]臟只從解決問(wèn)題的角度提出的劃分單位管理水平的標(biāo)準(zhǔn)見(jiàn)下:類(lèi)別對(duì)待悶題的態(tài)度和策略一流單位機(jī)構(gòu)能使用統(tǒng)計(jì)技術(shù)綜合分析,有問(wèn)題改進(jìn),沒(méi)

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