征服與被征服-穆斯林與歐洲關(guān)系的歷史考察

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1、征服與被征服:穆斯林與歐洲關(guān)系的歷史考西亞、北非、東南歐環(huán)繞著地球上最大的陸間海__地中海,地緣上的接近讓穆斯林和歐洲很早就在地中海海岸的“黎凡特”(Levant)和“馬格里布”(Maghrib)地區(qū)相遇了?!袄璺蔡亍币鉃椤耙獯罄詵|的地中海土地”,“馬格里布”則意為“太陽落下的地方”,是阿拉伯人對北非最西段的稱呼。這兩個概念實際上既是地理的、也是文化的。它們所指的是西亞、北非和歐洲的地理交匯點,也是公元7世紀中后期伊斯蘭教的影響突破了阿拉伯半島之后的一千多年里,連接伊斯蘭文明與歐洲文明的交匯點。這一地緣上的接近讓伊斯蘭世界

2、與歐洲之間長期存在多層面的互動,歐洲語言中一一從科學、技術(shù)到經(jīng)濟、日常生活存有大量來源于阿拉伯語的詞匯,這從側(cè)面證明了穆斯林與歐洲之間長期而豐富的互動。但是,不可忽視的是,地緣上的接近也讓歐洲很早就暴露在了早期穆斯林對外征服的矛頭之下,之后奧斯曼土耳其的崛起又數(shù)次給歐洲帶來挑戰(zhàn)與威脅。今天,蜂擁而至的穆斯林難民不斷以各種方式渡過地中海,似乎要以另外一種方式再次去“征服”歐洲。在一些人的眼中,穆斯林與歐洲之間的征服與被征服,似乎已經(jīng)成為貫穿雙方交往史的主線。穆斯林與歐洲關(guān)系的歷史演變公元7世紀后期,伊斯蘭歷史上第一哈里發(fā)王朝一

3、一伍麥葉哈里發(fā)大軍的對外擴張勢如破竹,669年占領(lǐng)了西西里島,據(jù)此稱霸西地中海。而在地中海東部的敘利亞、埃及、塞浦路斯、羅德島、克里特島等地亦先后被穆斯林軍隊征服。30多年之后,哈里發(fā)的大軍已經(jīng)遠征至被稱為“太陽落下的地方”的北非西部。711年,占領(lǐng)摩洛哥重要港口丹吉爾的穆斯林將領(lǐng)陀里克從一個狹窄的海域率7000精兵渡海,擊潰了數(shù)萬西班牙守軍,登上了歐洲的土地。他上岸的地方由此被稱為“賈巴勒?陀里克”,即塔陀克山,后來這個稱呼演化成了地中海西段連接非洲和歐洲的海峽的名稱——直布羅陀。西羅馬帝國崩塌后的力量真空讓阿拉伯人沒有遭

4、遇到什么像樣的對手。在不到一年時間里,陀里克掃蕩了半個伊比利亞,“穆斯林居然在一瞬之間涌入歐洲,并且成了這個半島文明的主角”。[1]之后以此為根基的后伍麥葉王朝,把格納拉達和科爾多瓦建設(shè)成為堪與伊斯蘭世界的東方中心巴格達城媲美的西方中心,哲學、法律、神秘主義,還有實用的農(nóng)學和醫(yī)學都在這里得到了長足的發(fā)展。人們不得不承認,當時西班牙的“東方”文化的程度遠遠高于“西方”文化。穆斯林在西班牙地區(qū)的政治影響一直延續(xù)到800年之后,基督教君主們的“再征服運動”將其從歐洲大陸清除出去,穆斯林們不得不退守北非。能夠見證這段歷史的,不僅有今

5、天依然佇立在西班牙的阿爾罕布拉宮,還有圣胡安?德?拉?克魯斯等西班牙詩人作品中眾多的神秘主義意象。[2]歐洲與穆斯林最早在黎凡特(Levant)相遇雖然11世紀以來十字軍多次東征影響了東西方交往的歷史,但是似乎就其影響來說,還遠不能將其視為歐洲對穆斯林世界的征服。之后奧斯曼土耳其崛起,穆斯林給歐洲帶來了第二次大規(guī)模的沖擊。自1299年立國之后,土耳其人就致力于對巴爾干半島的征服。到了15世紀中期,土耳其人已經(jīng)奪取了有著千年歷史的拜占庭帝國的大部分土地,將其首都君士坦丁堡“像珠蚌吸裹住沙粒一樣”團團圍住。[3]1453年,鏖戰(zhàn)

6、53天之后,土耳其人奪取了君士坦丁堡,雖然這座城市在征服者蘇丹穆罕默德二世眼中只剩荒蕪草木,過半宅邸已腐敗坍塌,但是作為基督教世界在東方的前哨,君士坦丁堡的陷落給歐洲帶來更大的震撼。土耳其人將這里更名為“伊斯坦布爾”,并定為國都,之后向歐洲征服的步伐并沒有停止,他們不斷向西、向北進軍,并數(shù)次兵臨維也納。在統(tǒng)治的鼎盛時期,地中海與東方世界的商路為土耳其人所壟斷,地中海幾成土耳其之內(nèi)湖,往來于這內(nèi)湖上的歐洲商船靠向土耳其人交納保護費獲得保護。奧斯曼帝國對西歐及亞洲間貿(mào)易的壟斷,更被認為是西班牙女王支持哥倫布尋找亞洲海路的主要原因

7、。但是,前事之果卻往往會成為后事之因。在大航海和新航路開辟后,人類歷史逐步邁入西方列強對外征服的時代,曾經(jīng)的征服者似乎在旦夕間就成為坐擁金銀財寶、等待被征服的對象。地理上的便利讓先行發(fā)展起來的歐洲國家把西亞、北非的眾多地區(qū)變成自己的殖民地、半殖民地或是勢力范圍。以奧斯曼帝國、波斯薩法維和印度莫臥兒為中心的伊斯蘭世界體系,在西歐主權(quán)領(lǐng)土國家體系向外擴張過程中遭遇挫敗。20世紀前期,在原來奧斯曼土耳其的遺產(chǎn)之上,西亞北非地區(qū)建立了多個現(xiàn)代國家。由于歐洲__特別是西歐國家一一自近代以來成為民族國家建設(shè)的典范,在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了很強

8、的示范效應。這些穆斯林國家在建國和獨立過程中,不同程度地效仿了西歐現(xiàn)代民族國家的范例。這也使得這些國家與歐洲各國之間具有一種矛盾而特殊的親近關(guān)系。二戰(zhàn)之后,歐洲與穆斯林世界的互動主要體現(xiàn)為更大規(guī)模的人口遷移,歐洲各國從二戰(zhàn)后開始了鼓勵和接納移民的過程。這一方面是為了解決本國內(nèi)人口老齡化和勞

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