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《關(guān)于婺源盧氏譜載始祖元成公考究商榷》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在應(yīng)用文檔-天天文庫(kù)。
1、關(guān)于婺源盧氏譜載始祖元成公考究商榷前幾日,婺源紫陽(yáng)西坑張村盧家旺欣宗親從網(wǎng)上傳來(lái)其祖存手抄家譜,爾后,我即時(shí)傳與江西盧氏源流會(huì)副會(huì)長(zhǎng)大萍宗親考究,昨天大萍宗兄給我發(fā)來(lái)了一份《有關(guān)婺源譜載始祖元成公的考證》,大萍宗親是以時(shí)間為參照,根據(jù)一些條件為依據(jù),初步推論其祖(元成公)為盧綸公(以下簡(jiǎn)稱綸公)三子弘正公的可能性較大,但不能定論。而我近日也在對(duì)陸續(xù)搜集到的一些《唐表四房》(以下簡(jiǎn)稱唐表)中四房盧支的資料進(jìn)行比對(duì)后,認(rèn)為其祖(元成公)為綸公的可能性更大,因而在此對(duì)一些疑點(diǎn)或方向引導(dǎo)的地方發(fā)表自己的淺薄
2、見(jiàn)識(shí),以起拋磚引玉之用,供大家商榷。首先,關(guān)于婺源紫陽(yáng)西坑張家《盧氏族譜》上記載他們的始祖元成公的生平,我有以下的幾項(xiàng)疑點(diǎn):(1)元成公在我看過(guò)的遍及的各家譜(俱為《唐表》中四房盧支盧綸裔)中俱沒(méi)有相應(yīng)的記載,據(jù)他們的譜載元成公是唐朝人物,且是有官位在身的。按理在《唐表》等史料中是應(yīng)該有記載的,可是我翻遍《唐表》也未見(jiàn)其中有任何痕跡可言,所以基本可以考慮元成公是個(gè)謬誤人物,當(dāng)然我們還是要充分尊重他們的譜頭,不能一棍子打死,還應(yīng)做更深一步的考究。(2)元成公生于唐貞元甲戌年,根據(jù)天干地支年號(hào)表(以下簡(jiǎn)
3、稱天表)排列,貞元年間的確是有甲戌年的即公元794年,可是唐朝往后卻是沒(méi)有天和這個(gè)年號(hào)的,據(jù)大萍兄長(zhǎng)理解應(yīng)為唐憲宗元和年間,且以其說(shuō)是。然又據(jù)其譜載“泰和己亥,作牡丹詩(shī)賦,唐文宗摘其杰句,任監(jiān)察御史”。同樣依據(jù)天表唐泰(大或太)和年是沒(méi)有己亥年的,如按大萍宗親所說(shuō),那具體的年份應(yīng)該是太和辛亥年即公元831或己酉年即公元829年了。按其種種理解分析亦十分在理,于此我們應(yīng)尊重大萍宗親的研究成果。其次,關(guān)于與元成公其人相對(duì)應(yīng)的唐時(shí)盧氏先人,我認(rèn)為是綸公的可能性極大,首先讓我們來(lái)看一下婺源紫陽(yáng)西坑張家《盧氏
4、族譜》里有關(guān)元成公以及1921年《江西盧氏通譜》里有關(guān)綸公的記載:(1)始祖元成公,高陽(yáng)侯至此四十一世為盧氏,生于唐貞元甲戌三月十五日亥時(shí)。泰和己亥,作牡丹詩(shī)賦。唐文宗摘其杰句,任監(jiān)察御史。世居中山白衣里盧家塆[(wān)◎山溝里的小塊平地(多用于地名);亦指山村:我和他同塆。]。(2)十九世綸之翰之子。字允言,《唐書(shū)-本傳》稱公河?xùn)|蒲人,避天寶(唐玄宗年號(hào),時(shí)有安史之亂)亂,客鄱陽(yáng),補(bǔ)閬鄉(xiāng)尉,遷監(jiān)察御史,撿校戶部郎中。德宗召見(jiàn)禁中,有所作輒使賡和,與吉中孚,韓錢起、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿、夏侯審、
5、李端皆能詩(shī)齊名。號(hào)大歷(唐代宗年號(hào))十才子。憲宗詔訪遺文,文宗尤愛(ài)其詩(shī)。四子皆擢進(jìn)士第在臺(tái)閣,遺中人索家笥,得詩(shī)五百篇。子四:簡(jiǎn)能、簡(jiǎn)辭、弘正、簡(jiǎn)求。二者一對(duì)比,除了所處的年代沒(méi)有什么可比性以外,其他的諸如皇帝名號(hào)以及所任之官職。。。。。。凡此種種記載似有幾分相通之處。此外元成公的出生年月盡管和貞元甲戌年能夠?qū)Φ纳?,但我們?lái)看一下他們的世系,就不難發(fā)現(xiàn),其實(shí)他的生平年份也是有謬誤的!(仔細(xì)觀看附后三圖)元成公至文明公歷二十一世還在唐中晚期,甚至文明公的出生年份[至德(唐肅宗年號(hào))丙辰年(經(jīng)比對(duì)至德年
6、間沒(méi)有丙辰年只有丙申年即公元756年)]比元成公還早,怎么可能?還有據(jù)《盧綬夫婦墓志銘考》及《舊唐書(shū)?盧簡(jiǎn)辭傳》所載:父綸,天寶末舉進(jìn)士,遇亂不第,奉親避地于鄱陽(yáng),而天寶只有15年(公元742—756年),若綸公真在天寶末參與科舉,其生年當(dāng)在開(kāi)元年間,而開(kāi)元是有甲戌年的即公元734年(根據(jù)一些史學(xué)家的推斷綸公是生于公元737年之前的。還有人甚至將他的生年推進(jìn)到了公元735年。這樣豈不更接近734這個(gè)說(shuō)法??。T賱t,婺源紫陽(yáng)西坑張家《盧氏族譜》中所載之各分支流布情況亦有許多與贛浙皖三省交會(huì)區(qū)四房盧支
7、盧綸的分支大都相同,尤其在我所熟知的樂(lè)平、鄱陽(yáng)、浮梁等共通流布地的家譜均記載其祖先是《唐表》中四房盧支綸公的裔孫。由此可推,元成公即綸公的可能性很大。最后還有一個(gè)重要的佐證就是綸公是寫(xiě)過(guò)牡丹詩(shī)的,詩(shī)句見(jiàn)后:裴給事宅白牡丹唐·盧綸長(zhǎng)安豪貴惜春殘,爭(zhēng)玩街西紫牡丹。別有玉盤承露冷,無(wú)人起就月中看至于婺源譜上:“泰和己亥,作牡丹詩(shī)賦。唐文宗摘其杰句,任監(jiān)察御史?!钡挠嘘P(guān)記載我的理解是:因?yàn)槲淖谟葠?ài)其詩(shī)故在泰和年間的某個(gè)觀賞牡丹花開(kāi)的春日,曾借此詩(shī)暗示自己夾在閹宦和朋黨之間的無(wú)助和無(wú)奈心情??傊Y(jié)合以上凡是款
8、款顯示:婺源譜載始祖元成公和我之遠(yuǎn)祖綸公除去名號(hào)生年各有表述以外其所受皇帝喜好、所歷官職及世衍各分支情況幾乎相同。此元成公是否就是綸公?然僅憑鄙襪線之才又怎敢不顧及各大方之見(jiàn)哂不識(shí)而妄加斷言,故謹(jǐn)記于此。以俟日后有我宗親賢能于此之上有更深之炯見(jiàn)。此外本文能得以最終成稿,首先要感謝大萍宗親能摒棄分歧,幫忙修改前稿,使愚之陋文語(yǔ)言通暢,認(rèn)證清晰。還有修水發(fā)義宗親,在某些文稿措辭以及段落上也提供了很好的建議,在此小弟一并稽首頓謝。附:一、關(guān)于婺源譜載始祖元成公的考證據(jù)《婺源