關(guān)于中國繪畫色彩運(yùn)用的探討

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1、關(guān)于中國繪畫色彩運(yùn)用的探討摘要：中國人對色彩的認(rèn)識是與民族心理、民俗習(xí)慣及時(shí)代精神聯(lián)系在一起，從屬于中國傳統(tǒng)的文化心理，形成系統(tǒng)的用色理論和方法。中國畫色彩的運(yùn)用正是在總結(jié)了各方面社會實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它對中國繪畫色彩學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生了重大影響?！　￡P(guān)鍵詞：中國畫；文人畫；隨類賦彩；色彩　?。篔222：Ａ：1005-5312（2012）32-0193-01　　一、中國畫的用色之道　　中國畫簡稱“國畫”，原來是泛指中國繪畫，是為了區(qū)別于明末傳入中國的西洋畫而出現(xiàn)的概念。解放前稱中國畫為“國畫”、稱中醫(yī)為“國醫(yī)”、稱中國武術(shù)為“國術(shù)”、稱京劇為“國劇”，這些冠以“國”字

2、的名稱解放之后都已改掉，唯有中國畫仍保留“國畫”的名稱（50年代曾一度改稱“彩墨畫”）。作為中國的國粹之一的中國畫有著悠久的歷史和豐富的遺產(chǎn)，從戰(zhàn)國帛畫算起，至今已有2000余年的歷史?！　《?、中國畫的用色特點(diǎn)　　從中國畫史上占重要地位的文人畫中體現(xiàn)中國畫的用色特點(diǎn)。文人畫家大多是知識分子或達(dá)官顯貴，他們長期受儒、道、佛三家思想的熏陶，在儒家“原人倫、美教化”的入世思想，道家清靜無為的出世思想，佛教的內(nèi)悟超脫中尋找安謐的心態(tài)平衡。尤其是道家思想給這些文人畫家在個(gè)人的品德修養(yǎng)及性情陶冶方面打上了深刻的烙印。道家的思想本質(zhì)與中國藝術(shù)是一致的。因此，古代畫家在藝術(shù)上追求一種

3、不事雕琢的自然之美，反對富麗堂皇的華麗之美，對五彩繽紛的色彩棄之不取，在色彩觀上，他們信奉道家的哲學(xué)思想。中國的傳統(tǒng)文化對文人畫色彩特征的形成起了潛移默化的影響。對色彩的認(rèn)識，古代文人有其獨(dú)特的看法，他們重墨輕色的同時(shí)，并不廢色，而是根據(jù)其具體需要，補(bǔ)墨之不足，所以文人畫色彩的特征和運(yùn)用特點(diǎn)有二：其一，文人畫多用固有色。大千世界，萬紫千紅按此原則，中國畫也應(yīng)五光十色，但事實(shí)并非如此。究其原因，中國畫的顏色大多是石青、石綠、赭石等礦物質(zhì)原色和花青、藤黃等植物原色，涂染時(shí)講究筆墨或平涂，不注重調(diào)和。其二，文人畫色彩的裝飾效果，具體體現(xiàn)為色彩的高度概括化、單純化、程式化。中

4、國畫先設(shè)色，后有水墨，設(shè)色中先有重彩，后有淡彩。設(shè)色方法顯示平涂，后演化到暈染，就是我們現(xiàn)在說的“凹凸法”。中國畫的設(shè)色，大多先畫墨稿，再在墨稿的基礎(chǔ)上著色。因?yàn)楹诎资侵袊嫷幕旯撬?，所以我們上色時(shí)要做到“色不礙墨”就是不能因?yàn)樯仙茐牧四谋憩F(xiàn)。人物畫的設(shè)色中提倡“淡妝濃抹總相宜”；在山水畫里，山、石、樹、草、水、霧、煙、云、靄，強(qiáng)調(diào)不同的墨色變化；花鳥畫追求“清淡”、“素雅”之美；以及道釋畫，為增加佛像的莊嚴(yán)還常加金泥，成金碧輝煌的畫面。所有這些說明，畫家面對不同的對象，充分體現(xiàn)以“隨類賦彩用色之道。就設(shè)色而言以“隨類賦彩”為主，隨物體固有色來上色，既是不受

5、光和光影的影響；也有純主觀性地設(shè)色，“朱紅畫竹”就是個(gè)例子。墨色為主其他色彩為輔這是中國畫的色彩特點(diǎn)，中國畫的色彩與其他畫種相比偏暗，不鮮艷，故色彩審美效果也不是像其他畫種那樣鮮明，就是說中國畫中的色彩獨(dú)立具備審美特性不明顯，這與中國畫中色彩沒有承擔(dān)造型角色的緣故，中國畫色彩偏向深沉、含蓄、暗淡，我們也可以套用其他畫種：冷暖色調(diào)來分析，暖色調(diào)表現(xiàn)溫暖、冷色調(diào)表現(xiàn)靜。在中國畫中，像朱紅代表吉祥，胭脂色有深沉的效果，朱磦代表秋色，就是說除了考慮冷暖色調(diào)還要考慮象征意義。中國畫用色清新明快，對比強(qiáng)烈而和諧。　　三、中國畫的用色特點(diǎn)是通過色彩的運(yùn)用來體現(xiàn)的　　中國畫用色的特點(diǎn)

6、是通過色彩的運(yùn)用而體現(xiàn)的，我國古代畫家很早就運(yùn)用色彩來表現(xiàn)不同的氣候和季節(jié)。唐代王維在《山水論》中論道：“有雨不分天地，不辨東西，……雨霽則云收天碧，薄霧菲微，山添翠潤，日近斜暉。早景則千山欲睡，霧靄微微，朦朧殘?jiān)?，氣色昏迷。晚景則山銜紅日，帆卷江渚，……春景則霧鎖煙籠，長煙引素，水如藍(lán)染，山色漸青。夏景則古木蔽天，綠水無波?！锞皠t天如水色，簇簇幽林，……冬景則借地為雪，樵者負(fù)薪，漁舟倚岸，水淺沙平?！闭f明這時(shí)我國山水畫家對氣候、朝夕、季節(jié)色彩的變化有了更細(xì)致深入的分析，并運(yùn)用到繪畫創(chuàng)作中去。　　四、中國畫和西洋畫在色彩運(yùn)用方面的不同之處　　中國畫和西洋畫有很大的

7、摘要：中國人對色彩的認(rèn)識是與民族心理、民俗習(xí)慣及時(shí)代精神聯(lián)系在一起，從屬于中國傳統(tǒng)的文化心理，形成系統(tǒng)的用色理論和方法。中國畫色彩的運(yùn)用正是在總結(jié)了各方面社會實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，它對中國繪畫色彩學(xué)的進(jìn)一步發(fā)展產(chǎn)生了重大影響?！　￡P(guān)鍵詞：中國畫；文人畫；隨類賦彩；色彩　?。篔222：Ａ：1005-5312（2012）32-0193-01　　一、中國畫的用色之道　　中國畫簡稱“國畫”，原來是泛指中國繪畫，是為了區(qū)別于明末傳入中國的西洋畫而出現(xiàn)的概念。解放前稱中國畫為“國畫”、稱中醫(yī)為“國醫(yī)”、稱中國武術(shù)為“國術(shù)”、稱京劇為“國劇”，這些冠以“國”字的名稱解