從《中華再造善本》談再造古籍的開發(fā)利用

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1、從《中華再造善本》談再造古籍的開發(fā)利用［摘要］文章從《中華再造善本》的產(chǎn)生及其所承載的歷史使命，闡述再造古籍的開發(fā)利用應(yīng)該堅(jiān)持人本管理，全面開放，廣為社會(huì)所用的觀點(diǎn)?！　。坳P(guān)鍵詞］善本；中華再造善本；再造古籍；人本管理；開放理念　　　　1“繼絕存真，傳本揚(yáng)學(xué)”的偉大民族文化工程——?《中華再造善本》述要　　　　中華民族源遠(yuǎn)流長，擁有五千年光輝燦爛的民族文化，我們的祖先歷盡滄桑為后人傳承保留著豐富的文化典籍，成為我們民族光輝歷史的見證。善本，則是古籍文化的精髓，《辭?！范x:時(shí)代較遠(yuǎn)的舊刻本、精抄本

2、、手稿、碑帖、拓本及流傳稀見的其他印刷品等。［1］以其“歷史文物性、學(xué)術(shù)資料性和藝術(shù)代表性”［2］等特殊價(jià)值，成為中華文明的象征?！　∪欢?，這些我們祖先留下的寶貴精神財(cái)富，可謂“萬不一存”。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計(jì)：我國現(xiàn)存古籍有近5萬余種。但是，保存至今的唐、五代時(shí)期的版印實(shí)物已成吉光片羽，之后留存的古籍也已很陳舊，有的已殘缺不全，有的僅存3頁［3］,真正成了稀世珍寶。由于歷時(shí)久遠(yuǎn)，受蟲蝕、風(fēng)化、霉變等因素的影響，古籍善本正瀕臨失傳的危殆局面。對(duì)古籍善本的搶救、保護(hù)和開發(fā)利用工作已刻不容緩，成為我們國家和民族

3、亟待解決的重大歷史問題?！　?duì)此，黨和政府高度重視。2002年，由國務(wù)院部署財(cái)政部、文化部，會(huì)同國家圖書館等單位進(jìn)行調(diào)研，論證古籍善本的搶救發(fā)掘工作。經(jīng)過充分調(diào)研和科學(xué)論證，批準(zhǔn)以搶救保護(hù)和發(fā)掘古籍善本為宗旨的“中華再造善本工程”立項(xiàng)為國家重點(diǎn)文化工程。［4］工程于2002年7月正式啟動(dòng)，國家財(cái)政每年投入2?000萬元專項(xiàng)資金，由財(cái)政部、文化部共同主持，國家圖書館負(fù)責(zé)具體實(shí)施。［4］　　為確保“中華再造善本”的質(zhì)量，工程實(shí)施精益求精。由文化部部長孫家正、財(cái)政部長項(xiàng)懷誠擔(dān)任規(guī)劃指導(dǎo)委員會(huì)主任，季羨林

4、、啟功、朱家氵晉、任繼愈、侯仁之、宿白、李學(xué)勤等著名專家學(xué)者擔(dān)任編纂出版委員會(huì)學(xué)術(shù)顧問，由古籍文獻(xiàn)專家李致忠研究員任編纂出版委員會(huì)主任，匯聚全國古籍版本專家組成編纂出版委員會(huì)?！爸腥A再造善本工程”本著“繼絕存真，傳本揚(yáng)學(xué)”的宗旨，對(duì)現(xiàn)存版本進(jìn)行認(rèn)真遴選，精工細(xì)作。在版本選擇方面，在采用同書同版配補(bǔ)的同時(shí)，兼顧時(shí)代早晚，選收版本堅(jiān)持宋元以前從寬，明清兩代從嚴(yán)原則，選錄書籍史和版本史上具有代表性的珍貴典籍；海內(nèi)僅存的孤本，或流傳稀少，具有重要版本價(jià)值的典籍；有眾多學(xué)者，藏書家題跋批校的珍貴典籍；著

5、名著述的稿本，或有代表性的抄本；反映中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的經(jīng)典性著述的珍貴版本；具有獨(dú)特歷史文獻(xiàn)價(jià)值的特藏古籍等。［4］　　該項(xiàng)工程擬分兩期實(shí)施：一期選出唐、宋版本424種，金元版本326種；二期選明清版本309種，另外還選了少數(shù)民族文字的古籍30余種，等等，總計(jì)1?300余種。2002年12月末，首批中華再造善本正式出版，標(biāo)志著“中華再造善本工程”取得初步成果?！吨腥A再造善本》暫分五編，為《唐宋編》《金元編》《明代編》《清代編》，使用少數(shù)民族文字書寫、版行的古籍，專門編為《少數(shù)民族文字文獻(xiàn)編

6、》。各編分經(jīng)、史、子、集、叢五個(gè)大部分，為方便引用和檢索，待本套叢書全部出齊后，還將統(tǒng)一把書名索引和著者索引編制一卷附在卷末?！霸僭焐票尽彼彰恳环N書均撰寫提要，簡述生平、考辨版本源流，評(píng)述其學(xué)術(shù)價(jià)值。在遴選編纂方面突出了系統(tǒng)性和權(quán)威性。“再造善本”全部采用影印形式，依據(jù)原書版式，拍攝制版印刷。八開本，線裝；封面顏色為仿清代內(nèi)閣藏書的瓷青色，函套為藍(lán)布四合套。裝幀精美典雅，凸顯其不失真、有新意、高質(zhì)量、高品位的“中國氣派”，盡情彰顯出中華民族瑰寶的無窮魅力，確保該叢書具有極高的文獻(xiàn)價(jià)值、學(xué)術(shù)價(jià)值和

7、保存價(jià)值。［4］　　據(jù)悉，迄今“中華再造善本工程”一期工程已經(jīng)結(jié)束，共完成“唐宋編”“金元編”共758種善本的再造，第二期工程“明代編”“清代編”的29種試制善本也已面世［5］。這一宏偉浩大民族文化工程的總目標(biāo)正陸續(xù)變成現(xiàn)實(shí)?！　　　?對(duì)再造古籍開發(fā)利用的思考　　　　從《中華再造善本》我們可以清楚地認(rèn)識(shí)到，其實(shí)，再造善本（古籍）是“古籍”的“再造”，已不存在古籍的文物意義，它所承載的重要使命就是最大限度地被傳播和利用，讓中華優(yōu)秀文化代代相傳，發(fā)揚(yáng)光大?！　　吨腥A再造善本》是我國各方專家學(xué)者對(duì)本民族

8、瀕臨失傳古籍文物進(jìn)行搶救性發(fā)掘的一次歷史性的大膽嘗試。如何科學(xué)合理地開發(fā)利用好《中華再造善本》，直接關(guān)乎今后國家對(duì)其他文物古籍進(jìn)行搶救、保護(hù)和開發(fā)利用工作的有效開展。因此，對(duì)再造古籍進(jìn)行妥善保管和科學(xué)管理,創(chuàng)造條件、提供一切便利，使其廣為社會(huì)所用,是收藏單位責(zé)無旁貸的歷史使命。應(yīng)該遵循黨中央指示精神和圖書館學(xué)基本原理，緊緊圍繞讀者需求，對(duì)再造古籍實(shí)行科學(xué)開放的人性化管理，讓更多的讀者能更方便地利用，使再造古籍的社會(huì)效益得到充分發(fā)揮。為《中華再造善本》成為我國歷史上搶救、保護(hù)和開發(fā)利