2016年安徽高中政治生活與哲學(xué)第一二單元檢測題

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1、生活與哲學(xué)第一二單元檢測題單項選擇題(本大題共30小題，每小題2分，,每題只有一個最符合題意的答案。)1.“大漠孤煙直，長河落日圓”“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，這些描繪大自然的詩句，表達(dá)了人們對自然的驚奇和敬畏，使人們不由自主地震撼于我們頭頂?shù)男强眨骸笆澜缡鞘裁矗渴巧竦木铀?，還是物質(zhì)的存在？人又是什么？”人們在對這些問題的思索中漸漸形成了對世界總的看法?！罢軐W(xué)開始于仰望天穹”，這句話生動形象地說明A.哲學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展源于大自然B.哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說C.哲學(xué)源于人們對實踐的追問和對世界的思考D.認(rèn)識與改造世界從哲學(xué)開始2.“你最好接受自己的長相。你是駱駝，就不要去唱蒼

2、鷹的歌，駱駝?wù)諛映錆M魅力。”這段話是一個　　　　命題。(　　)A.唯心主義　　　　B.唯物主義C.悲觀主義D.教條主義古希臘著名哲學(xué)家赫拉克利特有一句名言：“世界是包括一切的整體，它不是由任何神或任何人創(chuàng)造的，它的過去、現(xiàn)在和將來都是按規(guī)律燃燒著、按規(guī)律熄滅著的永恒的活火?！睋?jù)此回答3～4題。3.赫拉克利特的觀點屬于(　　)A.唯心主義B.樸素唯物主義C.機(jī)械唯物主義D.辯證唯物主義4.下列與赫拉克利特觀點相一致的是(　　A.天地之變，陰陽之化B.物是觀念的集合C.存在即被感知D.理生萬物，理主動靜5、.埃及胡夫金字塔有一段令人生畏的銘文：“不論是誰騷擾了法老的安寧，死神之翼

3、將在他的頭上降臨?！绷钊松返你懳膹恼軐W(xué)上看屬于(　　A.古代樸素唯物主義B.近代機(jī)械唯物主義C.主觀唯心主義D.客觀唯心主義6.下列選項和漫畫寓意相反的是(　　)A.存在即被感知B.萬物生于水，又復(fù)歸于水C.天地合而萬物生D.天行有常.不為堯存，不為桀亡7.每一個真正的哲學(xué)問題所把握的都是自己所處時代脈搏的一次跳動，每一個真正的哲學(xué)問題所演奏的都是自己所處時代的一段最強(qiáng)的音符。哲學(xué)作為一定社會和時代精神生活、觀念形態(tài)的重要內(nèi)容A.源于哲學(xué)家的主觀想象B.是一定社會和時代的經(jīng)濟(jì)和政治在精神上的反映C.是對客觀現(xiàn)實的真實反映D.是科學(xué)的世界觀和方法論　人與自然的關(guān)系是千百年來人

4、類無法回避和不斷探討的問題。據(jù)此回答8～9題。8.下面漫畫所蘊(yùn)涵的哲學(xué)寓意是(　　)①要尊重自然的客觀性，做到人與自然和諧相處②做一切事情都必須遵循規(guī)律，按規(guī)律辦事③在改造世界的過程中要做出正確的價值判斷和價值選擇④規(guī)律是客觀的，人們在規(guī)律面前無能為力A.①③④　　　　　B.②③④C.①②③D.①②④9.近幾年全球氣候變暖、多次發(fā)生特大自然災(zāi)害，自然界再次向人類敲響了警鐘，人類必須與自然和諧相處。人與自然和諧相處的哲學(xué)依據(jù)是(　　)①自然界的存在和發(fā)展是客觀的?、诼?lián)系具有普遍性和客觀性?、垡?guī)律是客觀的，它的存在和發(fā)生作用不以人的意志為轉(zhuǎn)移④認(rèn)識世界和改造世界要以科學(xué)發(fā)展觀作為

5、根本出發(fā)點A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④10.古城選址都很講究，一般都依山傍水，城市布局也是依勢隨形，追求人工與自然的協(xié)調(diào)。如山東濟(jì)南的老城，南依千佛山，市內(nèi)泉群廣布，匯入大明湖，形成“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的獨特景觀。城市布局追求人與自然的和諧，體現(xiàn)了(　　)①發(fā)揮主觀能動性與尊重客觀規(guī)律的關(guān)系?、诔鞘胁季忠羁痰匕盐杖伺c自然的聯(lián)系?、鄢鞘胁季忠非蟾髯缘膫€性?、芤郎桨浅鞘羞x址都應(yīng)遵循的一般規(guī)律6A.①②B.②③C.③④D.①④11.針對當(dāng)前國際經(jīng)濟(jì)形勢和國內(nèi)通脹壓力加大的情況，央行多次上調(diào)存款準(zhǔn)備金率；上調(diào)準(zhǔn)備金率與近期一系列調(diào)控政策是一脈相承的，

6、有利于長期保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是(　　)A.物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動作用B.運(yùn)動和靜止的辯證關(guān)系C.事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系12.盡管上海世博會圓滿落幕了，但卻留給人們許多遐想和遺憾，如今，“網(wǎng)上世博會”又如火如荼展開。專家指出，只要有想法、有創(chuàng)意，善于運(yùn)用新技術(shù)，就可借“網(wǎng)上世博會”達(dá)成一次完整且可持續(xù)的城市營銷。這表明(　　)A.發(fā)揮主觀能動性是成功改造世界的基礎(chǔ)B.發(fā)揮主觀能動性可以改變條件、利用規(guī)律C.在一定條件下，意識可以創(chuàng)造物質(zhì)D.具備創(chuàng)新意識就能促進(jìn)事物向前發(fā)展13.過去，由于片面追求GDP，導(dǎo)致了某河

7、的嚴(yán)重污染；近年來，A市政府轉(zhuǎn)變觀念，堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，下大力氣治理河水污染，消失多年的魚兒又回來了。從哲學(xué)的角度看，這種發(fā)展觀的轉(zhuǎn)變告訴我們(　　)①不同的意識對事物的發(fā)展起不同的作用②認(rèn)識是變化發(fā)展的③科學(xué)發(fā)展觀是處理經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展問題的指導(dǎo)思想④科學(xué)發(fā)展觀是我們一切工作的根本出發(fā)點A.①③④　　　　　B.②③④C.①②④D.①②③14.2010年夏季以來，我國多省遭遇洪澇災(zāi)害，面對洪災(zāi)，必須樹立戰(zhàn)勝困難的昂揚(yáng)斗志，實事求是地分析形勢，沉著冷靜地面對挑戰(zhàn)，堅韌不拔地克服困難。我們要實