朝向工程事實本身

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1、朝向工程事實本身摘要:科學、技術、工程“三元論”的提出,為工程哲學的建立奠定了邏輯前提和基礎。但是,學界關于工程活動與科學、技術、生產(chǎn)等活動之間的劃界仍然較為模糊,尤其是沒有在工程與生產(chǎn)之間作出清晰的劃界,甚至混為一談,由此嚴重影響著工程哲學研究的深入。本文以朝向工程事實本身的態(tài)度,力圖較為深入地探討工程活動的劃界問題,從而闡明符合事實的工程界定,并在實踐哲學、行動哲學的視域中,揭示工程活動的本質(zhì)與特征。關鍵詞:工程;劃界;本質(zhì);特征科學、技術、工程三元論的提出,突破了傳統(tǒng)的科學、技術二元論,為工程哲學的建立

2、奠定了邏輯前提和基礎。但是,學界關于工程活動與科學、技術、生產(chǎn)等活動之間的劃界仍然較為模糊,尤其是沒有在工程與生產(chǎn)之間作出清晰的劃界,甚至混為一談,由此嚴重地影響著工程哲學研究的深入。本文以朝向工程事實本身的態(tài)度,力圖較為深入地探討工程活動的劃界問題,從而闡明符合事實的工程界定,并在實踐哲學、行動哲學的視域中,顯現(xiàn)工程活動的本質(zhì)與特征。一、工程的劃界把工程作為相對獨立的哲學研究的對象,這樣做的合理性,關鍵取決于如何從理論上來說明工程活動與人類其它相關活動之間的劃界,這是關系著工程哲學研究的對象能否確立,關系著

3、工程哲學何以可能的重大問題。1、工程與科學的劃界:科學活動是以發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律為核心的理論性認識活動,其結果形成關于自然的普適的描述性理論知識體系。在哲學上隸屬于認識論、知識論研討的范圍。工程活動是以建造人工物為核心的、改造自然的物質(zhì)性實踐活動,工程活動要應用科學知識,但科學知識并不能涵蓋全部的工程知識,它僅是工程知識的重要組成部分。顯然,工程的哲學反思應該隸屬于實踐哲學、行動哲學研討的論域。2、工程與技術的劃界:在科學、技術二元論的傳統(tǒng)框架下,最廣義的技術界定為:技術是人類能動地改造自然的知識方法、實物手段及活

4、動過程的總和,其活動的結果創(chuàng)造出滿足人類存在與發(fā)展的人工物品。這種技術界定包括了三類集合:知識的集合(包括工程知識、工藝方法、程序知識、訣竅、技能等);活動的集合(包括發(fā)明、研究與開發(fā)、操作、實施、生產(chǎn)等)和人造物的集合(包括工具、復雜的裝備系統(tǒng)、人工物產(chǎn)品等)。工程活動作為造物實踐活動、作為技術實施的環(huán)節(jié),已經(jīng)包含在技術的“活動集合”與“人造物集合”里了,工程與技術之間的劃界根本不可能!這種過于寬泛的技術界定,并不利于厘清工程與技術的本意,我們必須面對工程與技術的事實本身來劃界。首先,在日常話語中,我們可以

5、說“三峽工程”、“曼哈頓工程”、“青藏鐵路工程”等等,但不會把它們替換為“三峽技術”、“曼哈頓技術”、“青藏鐵路技術”,我們可以說“技術轉(zhuǎn)移”、“技術傳播”、“技術進步”等等,同樣也不會替換為“工程轉(zhuǎn)移”、“工程傳播”、“工程進步”??梢娙粘S谜Z已經(jīng)顯露出工程與技術的不同。在英語中,“工程”(Engineering)這個動名詞衍生于動詞Engineer(建造、設計),其詞根gen的意思為“生產(chǎn)、制造”,因此,“工程”(Engineering)含有行動(Action)、做(Doing)之本意;而“技術”(Tec

6、hnology)一詞的現(xiàn)代含義通常意味著工藝學、技術學的知識。其次,從歷史演變的角度看,從古代技術演變而來的現(xiàn)代技術,呈現(xiàn)出科學化、知識化的鮮明特征,使人們越來越傾向于從知識創(chuàng)造的角度去解釋和界定技術活動。M•邦格就認為:技術是“對人工物的科學研究,或者根據(jù)科學的知識關注設計人工物和計劃它們的現(xiàn)實化,操作,調(diào)整,維護和監(jiān)控的知識領域?!薄?〕在哲學上隸屬于知識論研討的范圍。技術在這種符合現(xiàn)實的解釋與界定下,與工程的分界就明確起來:1)技術活動是為了實現(xiàn)人類的某種目的,導向?qū)嵺`的、“應當怎樣造物”程

7、序性知識的認知活動,而不是造物實踐活動本身,也即工程活動本身。2)工程必須應用技術知識,但不能等同于技術的應用,技術知識作為工程知識最重要的組成部分,必須與科學知識、人文社會科學知識、境域性知識等一起服務于建造人工物的工程實踐。3、工程與生產(chǎn)的劃界:“生產(chǎn)”最廣義的定義是:“人類從事創(chuàng)造社會財富的活動和過程,包括物質(zhì)財富、精神財富的創(chuàng)造和人自身的生育?!薄?〕但在日常用語中,“生產(chǎn)”往往被限定在物質(zhì)生產(chǎn)的范圍之內(nèi):在人類的整個歷史發(fā)展進程中,一切改造物質(zhì)自然界的實踐活動都稱為生產(chǎn)活動(或勞動)。顯然,在這種廣

8、義界定的物質(zhì)生產(chǎn)的層次上,工程已經(jīng)包含在生產(chǎn)之中,無法對它們進行劃界!然而在日常生活中,人們卻能普遍感覺到工程與生產(chǎn)存在區(qū)別,但區(qū)別在哪里?我們必須朝向工程與生產(chǎn)的事實本身,并從理論上來加以說明。從產(chǎn)業(yè)層次來進一步規(guī)定生產(chǎn)與工程,它們作為人類改造自然界的兩種實踐形式的區(qū)別與聯(lián)系就能顯現(xiàn)出來。陳昌曙教授十分正確地指出了生產(chǎn)的特點:“生產(chǎn)活動的突出特點,是其相對嚴格的規(guī)范性、確定性和計劃性,工業(yè)生產(chǎn)特別

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