社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的內(nèi)涵

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1、社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的內(nèi)涵社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的內(nèi)涵一、推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的重要意義社會(huì)主義核心價(jià)值體系是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的重要部分，是馬克思主義同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是馬克思主義的一次偉大的飛躍，是中國(guó)共產(chǎn)黨在現(xiàn)階段的理論創(chuàng)新，是社會(huì)主義制度內(nèi)在的生命之源，是構(gòu)建和諧社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族振興和中國(guó)夢(mèng)的堅(jiān)強(qiáng)的基石。因此，目前實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化有其重要的意義。（一）實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的需要社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是一個(gè)政黨的行動(dòng)指南，是一個(gè)民族的靈魂，是指引社會(huì)向前發(fā)展的動(dòng)力。社會(huì)主義核心價(jià)值體系

2、大眾化與社會(huì)主義核心價(jià)值體系有著內(nèi)在的聯(lián)系和相同的價(jià)值取向，其內(nèi)涵在本質(zhì)上是相互契合的和緊密聯(lián)系的。核心價(jià)值體系的靈魂———馬克思主義為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展提供了理論基礎(chǔ)條件，社會(huì)主義核心價(jià)值體系主題的共同理想為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展指明了未來(lái)發(fā)展的奮斗目標(biāo)；社會(huì)主義核心價(jià)值體系精髓的民族精神和時(shí)代精神為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展提供了永不褪色的精神動(dòng)力；社會(huì)主義核心價(jià)值體系靈魂的榮辱觀為中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展提供了良好的道德氛圍和行為規(guī)范。實(shí)施社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化，既是增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系吸引力和凝聚力的需要，也是貫徹黨的十七大和十八大精神，推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建

3、設(shè)，實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的現(xiàn)實(shí)需要。（二）實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化是解決社會(huì)矛盾的需要改革開放以來(lái)，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化。經(jīng)濟(jì)體制改革深刻變革，社會(huì)運(yùn)行結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)，各種利益格局深刻調(diào)整，人們思想觀念深刻變化。但這些變化是一把“雙刃劍”，它使中國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力大幅度提高，人民生活水平顯著改善。但是這些變化也帶來(lái)了負(fù)面的影響，使社會(huì)生活領(lǐng)域出現(xiàn)了許多矛盾。而當(dāng)前中國(guó)社會(huì)最大的矛盾就是嚴(yán)重的腐敗超出了人們的承受力，兩極分化和貧富差距使廣大人民漸漸失去對(duì)國(guó)家的認(rèn)同和公信力。這兩大矛盾的出現(xiàn)和在現(xiàn)階段的不斷發(fā)展和深化，在客觀上給社會(huì)主義核心價(jià)值體系的公信力帶來(lái)了很大的困難。廣大

4、的人民群眾，特別是社會(huì)上的一部分弱勢(shì)群體（改革開放的紅利的最少的受益者）對(duì)分配不公、領(lǐng)導(dǎo)干部腐敗、兩極分化嚴(yán)重、房?jī)r(jià)暴漲、公平教育難、食品安全事故尤為嘆息，認(rèn)為執(zhí)政者目前不能很好地解決中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)有矛盾，因而滿足不了人民群眾對(duì)公平、自由、民主、正義的追求。在此情況下，社會(huì)主義核心價(jià)值體系的公信力將大大打折扣，不利于有效地在廣大人民群眾中推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的大眾化。因此，我們必須致力于社會(huì)矛盾的解決，爭(zhēng)取在利益和諧的基礎(chǔ)上得到最廣大人民群眾的認(rèn)同，從而最終實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值體系的大眾化。（三）推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化是提升國(guó)家文化軟實(shí)力的必然要求美國(guó)哈佛大學(xué)教授約瑟夫奈

5、提出：一個(gè)國(guó)家的綜合國(guó)力，既包括由經(jīng)濟(jì)、科技、軍事實(shí)力等表現(xiàn)出來(lái)的“硬實(shí)力”，也包括以文化、意識(shí)形態(tài)吸引力體現(xiàn)出來(lái)的“軟實(shí)力”。軟實(shí)力是文化和意識(shí)形態(tài)吸引力表現(xiàn)出來(lái)的一種巨大力量，是世界各國(guó)在發(fā)展中制定文化發(fā)展戰(zhàn)略和國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的一個(gè)重要的參照系。文化軟實(shí)力表面上看起來(lái)很“軟”，但卻是一種不可忽略的強(qiáng)大力量，在一個(gè)國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步中起著非常重要的作用。當(dāng)今世界，任何一個(gè)國(guó)家在綜合國(guó)力提高的的過(guò)程中不僅要提升本國(guó)的經(jīng)濟(jì)、政治、軍事等硬實(shí)力，同時(shí)提升本國(guó)文化軟實(shí)力也成為了他們發(fā)展中的重中之重。在當(dāng)今世界競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，一個(gè)國(guó)家和民族強(qiáng)大與否，不僅取決于他們經(jīng)濟(jì)等硬實(shí)力的增長(zhǎng)，同樣

6、也取決于其文化軟實(shí)力的影響力和凝聚力。文化以其價(jià)值的整合、導(dǎo)向，激勵(lì)和認(rèn)同功能而日益成為影響國(guó)家穩(wěn)定和發(fā)展的一個(gè)重要參數(shù)。文化的力量，深深地熔鑄在本民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。文化軟實(shí)力首先表現(xiàn)為#from本文來(lái)自學(xué)優(yōu)網(wǎng).gkstk.end#民族凝聚力，而這種凝聚力主要來(lái)自于當(dāng)代人民群眾對(duì)社會(huì)理想和道德理想的共同認(rèn)同。二、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化的路徑（一）推進(jìn)理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。”社會(huì)主義核心價(jià)值大眾化的核心就是讓其被群眾掌握，被群眾所認(rèn)同，從而使群眾自覺地實(shí)踐。只有社會(huì)和人民對(duì)理

7、論與價(jià)值體系有更高的要求，武裝人們頭腦，提高人們精神力量，提高人們斗志的思想武器才會(huì)真正發(fā)揮功效。社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為中國(guó)特色社會(huì)主義文化的本質(zhì)體現(xiàn)，代表最廣大人民群眾的根本利益，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的科學(xué)的理論體系。這個(gè)在新的時(shí)代出現(xiàn)的新的理論體現(xiàn)了科學(xué)理論系統(tǒng)性、全面性、深刻性的特點(diǎn)，擁有被大眾接受必備的重要內(nèi)容要件。但是，我們知道這一理論是在新的世紀(jì)形成的，形成的時(shí)間比較短，因此還需要在實(shí)踐中進(jìn)一步完善。（二）妥善處理社會(huì)矛盾，使人民群眾成為社會(huì)主義核心價(jià)值體系大眾化真正實(shí)踐者和推動(dòng)者毋庸置疑，近年來(lái)