邵長蘅《八大山人傳》閱讀試題答案及翻譯譯文

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1、邵長蘅《八大山人傳》閱讀試題答案及翻譯譯文邵長蘅《八大山人傳》閱讀試題答案及翻譯譯文八大山人傳【清】邵長蘅八大山人者，故前明宗室，為諸生，世居南昌。弱冠遭變，棄家遁奉新山中，剃發(fā)為僧。不數(shù)年，豎拂稱宗師。住山二十年，從學(xué)者常百余人。臨川令胡君亦堂聞其名，延之官舍。年余，竟忽忽不自得，遂發(fā)狂疾，忽大笑，忽痛哭竟日。一夕，裂其浮屠服，焚之，走還會城。獨(dú)自徜徉市肆間，常戴布帽，曳長領(lǐng)袍，履穿踵決，拂袖翩躚行。市中兒隨觀嘩笑，人莫識也。其侄某識之，留止其家。久之疾良已。山人工書法，行楷學(xué)大令、魯公，能自成

2、家；狂草頗怪偉。亦喜畫水墨芭蕉、怪石、花竹及蘆雁、汀鳧，翛然①無畫家町畦②。人得之，爭藏弆③以為重。飲酒不能盡二升，然喜飲。貧士或市人、屠沽邀山人飲，輒往；往飲，輒醉。醉后墨沈淋漓，亦不甚愛惜。數(shù)往來城外僧舍，雛僧爭嬲④之索畫；至牽袂捉衿，山人不拒也。士友或饋遺之，亦不辭。然貴顯人欲以數(shù)金易一石，不可得；或持綾絹至，直受之曰：“吾以作襪材?！币怨寿F顯人求山人書畫，乃反從貧士、山僧、屠沽兒購之。一日，忽大書“啞”字署其門，自是對人不交一言，然善笑而喜飲益甚?；蛘兄嫞瑒t縮項(xiàng)撫掌，笑聲啞啞然。又喜為藏

3、鉤拇陣⑤之戲，賭酒勝則笑啞啞，數(shù)負(fù)則拳勝者背，笑愈啞啞不可止，醉則往往欷歔泣下。予客南昌，雅慕山人，屬北竺澹公期山人就寺相見，至日大風(fēng)雨，予意山人必不出，頃之，澹公馳寸札曰：“山人侵早已至?！庇梵@喜趣乎筍輿，冒雨行相見，握手熟視大笑。夜宿寺中剪燭談，山人癢不自禁，輒作手語勢。已乃索筆書幾上相酬答，燭見跋⑥不倦。贊曰：世多知山人，然竟無知山人者。山人胸次汩浡郁結(jié)，別有不能自解之故，如巨石窒泉，如濕絮之遏火，無可如何，乃忽狂忽喑，隱約玩世。而或者目之曰狂士、曰高人，淺之乎知山人也！哀哉！注:①翛（xi

4、āo）然：自主灑脫的樣子。②町畦（tǐngqí）：自由自在不受畫家規(guī)矩的約束。③弆（jǔ）：收藏。④嬲（niǎo）：糾纏。⑤藏鉤拇陣：古代一種游戲。⑥跋：通“茇”，蠟燭根。10.對下列句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.胡君亦堂聞其名，延之官舍延：邀請B.曳長領(lǐng)袍，履穿踵決踵：腳后跟C.予客南昌，雅慕山人雅：平素、向來D.予驚喜趣乎筍輿趣：促使，催促答案：Ｄ（這里的"趣"通"促"應(yīng)解釋為"趕快、急促"，是副詞。）11.下列各組句中，加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是（）A.乃反從貧士、山僧、

5、屠沽兒購之／乃使人復(fù)葺南閣子B.已乃索筆書幾上相酬答／便可白公姥，及時相遣歸C.然竟無知山人者／馬之千里者，一食或盡粟一石D.如濕絮之遏火／以其求思之深而無不在也答案：B（B項(xiàng)，表動作偏指一方，這里指"我"。A項(xiàng)，連詞，竟然／連詞，于是，就。C項(xiàng)，代詞，……的人／定語后置的標(biāo)志。D項(xiàng)，結(jié)構(gòu)助詞，主謂間取消句子獨(dú)立性，無義。／補(bǔ)語的標(biāo)志。用在中心語（動詞、形容詞）和補(bǔ)語之間，可譯為"得"。）12.下列各組句中，分別表明山人性行狂怪和傲視貴顯的一組是（）A.棄家遁奉新山中，剃發(fā)為僧／或招之飲，則縮項(xiàng)撫

6、掌，笑聲啞啞然B.雛僧爭嬲之索畫；至牽袂捉衿，山人不拒也／貴顯人欲以數(shù)金易一石，不可得C.曳長領(lǐng)袍，履穿踵決，拂袖翩躚行／或持綾絹至，直受之曰：“吾以作襪材。”D.山人癢不自禁，輒作手語勢／貴顯人求山人書畫，乃反從貧士、山僧、屠沽兒購之答案：Ｃ（Ａ項(xiàng)下句寫山人性行狂怪；Ｂ項(xiàng)上句寫山人以真性情對待雛僧；Ｄ項(xiàng)上句寫山人急迫欲與袒露心跡。）13．把#from本文來自學(xué)優(yōu)網(wǎng).gkstk.end#文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）①雛僧爭嬲之索畫；至牽袂捉衿，山人不拒也。②頃之，澹公馳寸

7、札曰：“山人侵早已至?！雹凵饺诵卮毋闆掠艚Y(jié)，別有不能自解之故，如巨石窒泉，如濕絮之遏火，無可如何把文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（12分）④翻譯：小和尚爭先恐后地糾纏他向他索要畫作，甚至于拉扯他的衣袖衣襟，山人也不拒絕他們。（得分點(diǎn)："爭嬲""至""牽袂捉衿"，句子大意）⑤翻譯：不一會兒，澹公（派人）飛快地送來一封短信說："山人天剛亮就已經(jīng)到了。"（得分點(diǎn)："馳""寸札""侵早"，句子大意）⑥翻譯：山人心中情感激憤郁結(jié)，另有無法自我排遣的原因，就好像巨石阻擋了泉水，就好像潮濕的棉絮阻

8、遏了烈火，無可奈何呀。（得分點(diǎn)："汩浡""自解""窒"，句子大意）【參考譯文】八大山人，是前代明朝的宗室，獲得"諸生"的資格，世代居住在南昌。年輕時遭遇變故，離開家逃到奉新縣的山中，剃去頭發(fā)做了僧人。不幾年，手持佛塵被稱為高僧。（八大山人）住在山中二十年，跟隨他學(xué)習(xí)的曾經(jīng)有一百多人。臨川縣令胡亦堂聽說他的名聲，請他到官衙。一年多后，他心中空虛恍惚不得意，于是就發(fā)作瘋病，忽而大笑，忽而整日痛哭。一天晚上，撕裂了自己的僧服，焚毀它，跑回了會城（南昌）。他獨(dú)自在集市中徘徊，常常戴著舊布帽