[歷史學(xué)]經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)

[歷史學(xué)]經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)

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1、經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn):《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)20世紀(jì)的影響羅燕明??2001年2月4日20世紀(jì)的中國(guó)是在全球化動(dòng)蕩起伏的背景中渡過的。在這一過程中,西方有一部著作對(duì)中國(guó)的影響最大,這就是《共產(chǎn)黨宣言》。以往的研究從馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的角度充分肯定了《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)的積極影響。但是在肯定經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),如果不反思一下負(fù)面的教訓(xùn),我們對(duì)這一段歷史的理解將是不全面的。一、歷史之謎《共產(chǎn)黨宣言》在東方落后國(guó)家取得的成功要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過在它的故鄉(xiāng)西方國(guó)家取得的成就。如果從馬恩倡導(dǎo)的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)看,我們似乎不應(yīng)當(dāng)對(duì)這個(gè)現(xiàn)象感到奇怪。因?yàn)?,社?huì)主義在東方的勝利同樣意味著西

2、方資本主義的失敗和《共產(chǎn)黨宣言》理論的有效性。但是,從另一個(gè)角度看,馬恩的《共產(chǎn)黨宣言》畢竟不是為解決東方革命問題而寫的?!豆伯a(chǎn)黨宣言》要解決的不是落后國(guó)家的現(xiàn)代化問題,而是發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代性問題。正如西方某些左翼學(xué)者(ArifDirlik是其中的一位)所說,馬恩在《共產(chǎn)黨宣言》中認(rèn)為落后國(guó)家最終都會(huì)走上資本主義道路。經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn):《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)20世紀(jì)的影響羅燕明??2001年2月4日20世紀(jì)的中國(guó)是在全球化動(dòng)蕩起伏的背景中渡過的。在這一過程中,西方有一部著作對(duì)中國(guó)的影響最大,這就是《共產(chǎn)黨宣言》。以往的研究從馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的角度充分肯

3、定了《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)的積極影響。但是在肯定經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),如果不反思一下負(fù)面的教訓(xùn),我們對(duì)這一段歷史的理解將是不全面的。一、歷史之謎《共產(chǎn)黨宣言》在東方落后國(guó)家取得的成功要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過在它的故鄉(xiāng)西方國(guó)家取得的成就。如果從馬恩倡導(dǎo)的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)看,我們似乎不應(yīng)當(dāng)對(duì)這個(gè)現(xiàn)象感到奇怪。因?yàn)?,社?huì)主義在東方的勝利同樣意味著西方資本主義的失敗和《共產(chǎn)黨宣言》理論的有效性。但是,從另一個(gè)角度看,馬恩的《共產(chǎn)黨宣言》畢竟不是為解決東方革命問題而寫的?!豆伯a(chǎn)黨宣言》要解決的不是落后國(guó)家的現(xiàn)代化問題,而是發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代性問題。正如西方某些左翼學(xué)者(ArifDirlik是

4、其中的一位)所說,馬恩在《共產(chǎn)黨宣言》中認(rèn)為落后國(guó)家最終都會(huì)走上資本主義道路。經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn):《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)20世紀(jì)的影響羅燕明??2001年2月4日20世紀(jì)的中國(guó)是在全球化動(dòng)蕩起伏的背景中渡過的。在這一過程中,西方有一部著作對(duì)中國(guó)的影響最大,這就是《共產(chǎn)黨宣言》。以往的研究從馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的角度充分肯定了《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)的積極影響。但是在肯定經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),如果不反思一下負(fù)面的教訓(xùn),我們對(duì)這一段歷史的理解將是不全面的。一、歷史之謎《共產(chǎn)黨宣言》在東方落后國(guó)家取得的成功要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過在它的故鄉(xiāng)西方國(guó)家取得的成就。如果從馬恩倡導(dǎo)的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)

5、動(dòng)看,我們似乎不應(yīng)當(dāng)對(duì)這個(gè)現(xiàn)象感到奇怪。因?yàn)?,社?huì)主義在東方的勝利同樣意味著西方資本主義的失敗和《共產(chǎn)黨宣言》理論的有效性。但是,從另一個(gè)角度看,馬恩的《共產(chǎn)黨宣言》畢竟不是為解決東方革命問題而寫的?!豆伯a(chǎn)黨宣言》要解決的不是落后國(guó)家的現(xiàn)代化問題,而是發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代性問題。正如西方某些左翼學(xué)者(ArifDirlik是其中的一位)所說,馬恩在《共產(chǎn)黨宣言》中認(rèn)為落后國(guó)家最終都會(huì)走上資本主義道路。經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn):《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)20世紀(jì)的影響羅燕明??2001年2月4日20世紀(jì)的中國(guó)是在全球化動(dòng)蕩起伏的背景中渡過的。在這一過程中,西方有一部著作對(duì)中國(guó)的影響

6、最大,這就是《共產(chǎn)黨宣言》。以往的研究從馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的角度充分肯定了《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)的積極影響。但是在肯定經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),如果不反思一下負(fù)面的教訓(xùn),我們對(duì)這一段歷史的理解將是不全面的。一、歷史之謎《共產(chǎn)黨宣言》在東方落后國(guó)家取得的成功要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過在它的故鄉(xiāng)西方國(guó)家取得的成就。如果從馬恩倡導(dǎo)的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)看,我們似乎不應(yīng)當(dāng)對(duì)這個(gè)現(xiàn)象感到奇怪。因?yàn)?,社?huì)主義在東方的勝利同樣意味著西方資本主義的失敗和《共產(chǎn)黨宣言》理論的有效性。但是,從另一個(gè)角度看,馬恩的《共產(chǎn)黨宣言》畢竟不是為解決東方革命問題而寫的。《共產(chǎn)黨宣言》要解決的不是落后國(guó)家的現(xiàn)代

7、化問題,而是發(fā)達(dá)國(guó)家的現(xiàn)代性問題。正如西方某些左翼學(xué)者(ArifDirlik是其中的一位)所說,馬恩在《共產(chǎn)黨宣言》中認(rèn)為落后國(guó)家最終都會(huì)走上資本主義道路。經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn):《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)20世紀(jì)的影響羅燕明??2001年2月4日20世紀(jì)的中國(guó)是在全球化動(dòng)蕩起伏的背景中渡過的。在這一過程中,西方有一部著作對(duì)中國(guó)的影響最大,這就是《共產(chǎn)黨宣言》。以往的研究從馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的角度充分肯定了《共產(chǎn)黨宣言》對(duì)中國(guó)的積極影響。但是在肯定經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),如果不反思一下負(fù)面的教訓(xùn),我們對(duì)這一段歷史的理解將是不全面的。一、歷史之謎《共產(chǎn)黨宣言》在東方落后國(guó)家取

8、得的成功要遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過在它的故鄉(xiāng)西方國(guó)家取得的成就。如果從馬恩倡導(dǎo)的國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)看,我們似乎不

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