關(guān)于我國(guó)防災(zāi)教育的思考

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1、關(guān)于我國(guó)防災(zāi)教育的思考論文關(guān)鍵詞:防災(zāi)教育防災(zāi)訓(xùn)練防災(zāi)意識(shí)論文摘要:防災(zāi)教育對(duì)保證國(guó)民的生命安全和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展具有重要愈義。目前我國(guó)防災(zāi)教育還存在很多問(wèn)題,扣防災(zāi)意識(shí)不夠、防災(zāi)應(yīng)急機(jī)制不健全、防災(zāi)知識(shí)宣傳不到位等。從防災(zāi)教育的模式、內(nèi)容和其體措施等方面對(duì)我國(guó)的防災(zāi)教育體系提出一些看法,以期對(duì)我國(guó)日后防災(zāi)教育的開展有所啟示。我國(guó)是世界上自然災(zāi)害最嚴(yán)重的少數(shù)國(guó)家之一,主要有地震、洪水、干早、泥石流等。我國(guó)自然災(zāi)害具有以下幾個(gè)特點(diǎn):災(zāi)害種類多;發(fā)生頻率高;分布地域廣;造成損失大。特別是進(jìn)人20世紀(jì)90年代以來(lái),自然災(zāi)害造成的經(jīng)濟(jì)損失呈明顯上升趨勢(shì),己經(jīng)成為影響經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)安定的

2、重要因素。我國(guó)每年因各種災(zāi)害造成經(jīng)濟(jì)損失在2⑻0億元左右,受災(zāi)人數(shù)為3億一4億人次。這些年來(lái)發(fā)生的1998年長(zhǎng)江流域特大洪澇、2000年重慶和四川特大干早、XX年淮河流域特大洪澇、XX年南方低溫雨雪冰凍災(zāi)害和這次四川漢川特大地震等重大自然災(zāi)害,更是給人民生命財(cái)產(chǎn)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展造成了重大損失。一直以來(lái),黨和政府都非常重視防災(zāi)減災(zāi)工作,也取得了很大的成績(jī),但因我國(guó)災(zāi)害預(yù)防和應(yīng)對(duì)突發(fā)性災(zāi)害的體制不夠完善,特別是防災(zāi)教育方面還很薄弱,每年自然災(zāi)害造成的損失仍然十分的嚴(yán)重。從某種程度上來(lái)說(shuō),防災(zāi)教育對(duì)保證國(guó)民的生命安全和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展起到了決定性影響。一、我國(guó)防災(zāi)教育的現(xiàn)狀當(dāng)前,我國(guó)的

3、防災(zāi)教育十分薄弱,存在很多問(wèn)題:一是防災(zāi)意識(shí)不夠,對(duì)預(yù)防災(zāi)害的重要性認(rèn)識(shí)不夠深入,例如學(xué)校對(duì)防災(zāi)教育工作不夠重視;二是社會(huì)防災(zāi)應(yīng)急體制不夠健全,責(zé)任不夠明確,沒(méi)有建立完整的防災(zāi)應(yīng)急體系。社會(huì)各級(jí)和學(xué)校對(duì)防災(zāi)應(yīng)急預(yù)案缺乏了解,缺乏實(shí)際防災(zāi)、減災(zāi)的經(jīng)驗(yàn),預(yù)案演練不夠。例如,1994年12月8日新疆克拉瑪依市的劇場(chǎng)火災(zāi)釀成的300多名兒童失去生命的慘案,如此嚴(yán)重的事故背后,逃生者擁堵逃生通道是其中一個(gè)重要的原因,在逃生時(shí)沒(méi)有良好的秩序,沒(méi)有逃生的訓(xùn)練,沒(méi)有臨危不亂、不懼、不搶的素質(zhì)也是原因之一。三是防災(zāi)、減災(zāi)的科普知識(shí)宜傳不夠,社會(huì)大眾,特別是中小學(xué)的教師和學(xué)生都不同程度地缺少必要的

4、避災(zāi)、自救和互救常識(shí)。比如,XX年11月26日,江西瑞昌與九江之間發(fā)生了級(jí)地展,地震波及到了湖北省,導(dǎo)致湖北5縣市受災(zāi),造成1死81傷,其中81名傷者中78名是學(xué)生(其中多名學(xué)生受重傷),主要是在避震時(shí)擁擠、踩踏造成的。不是因地震本身,而是因地震恐慌造成的人身傷害,著實(shí)使人震驚[’)。四是各級(jí)學(xué)校的教學(xué)樓、宿舍等達(dá)不到規(guī)定的防災(zāi)標(biāo)準(zhǔn),抵御自然災(zāi)害的能力較弱。在墳川大地震中,有多所學(xué)校的教學(xué)樓垮塌,造成了慘重的傷亡,其中很重要的原因是學(xué)校的建筑達(dá)不到應(yīng)有的防震級(jí)別,這是值得教育部門反思的。二、防災(zāi)教育的模式(一)講座模式講座是防災(zāi)教育中比較簡(jiǎn)便易行的模式。災(zāi)害研宄專家認(rèn)為,要提高

5、講座的效果,首先要促進(jìn)災(zāi)害高度關(guān)心人群和災(zāi)害低度關(guān)心人群之間的互動(dòng)。對(duì)災(zāi)害關(guān)心度不高的人往往是沒(méi)有災(zāi)害經(jīng)歷,因此他們對(duì)災(zāi)害的估計(jì)比較樂(lè)觀;而高關(guān)心度的人多是親歷、親見過(guò)災(zāi)難場(chǎng)面,能夠較深刻地理解災(zāi)害的破壞性和殺傷力,同時(shí)對(duì)于災(zāi)害中的逃生和救助方法也比較熟悉。通過(guò)災(zāi)害高度關(guān)心的人群對(duì)災(zāi)害低度關(guān)心人群的講述、勸導(dǎo)和方法傳授等,可以使災(zāi)害低度關(guān)心人群感同身受,教育效果更加明顯。因此在防災(zāi)講座中,適當(dāng)加人災(zāi)害親歷者、救災(zāi)人員等人講述或記錄,可以使聽講者通過(guò)這些重要的案例知識(shí)對(duì)某方面災(zāi)害有更深刻的認(rèn)識(shí),再加之專家或教師的講解,使聽講者獲得比較全面的有關(guān)災(zāi)害的知識(shí)。(二)體臉模式體驗(yàn)?zāi)J娇?/p>

6、以分成假想體驗(yàn)、模擬體驗(yàn)和真實(shí)體驗(yàn)三種形式。一般來(lái)說(shuō),其中比較常見的是前兩種。假想體驗(yàn)是讓受教育者想象災(zāi)害發(fā)生的情景,可以是防災(zāi)訓(xùn)練人員口述,也可以是錄音、影像等教學(xué)資料,營(yíng)造災(zāi)害氣氛,讓受教育者去體會(huì)當(dāng)時(shí)的感受,想象可能發(fā)生的情況以及可能采取的自救措施等,也可以讓受教育者觀看災(zāi)害和自救的影像,讓他們通過(guò)觀察學(xué)習(xí)來(lái)豐富自己的逃生知識(shí)和技術(shù)。模擬體驗(yàn)是模仿真實(shí)的災(zāi)害現(xiàn)場(chǎng),制作地震或火災(zāi)等等場(chǎng)景,讓學(xué)生親身體驗(yàn)虛擬的場(chǎng)景,配以指導(dǎo)人員的說(shuō)明和講解,讓學(xué)生親自使用滅火器等工具,實(shí)施模擬自救。這種體驗(yàn)的方式較之講座具有生動(dòng)、實(shí)用的特點(diǎn),是比較理想的防災(zāi)教育模式。但是體驗(yàn)?zāi)J綄?duì)設(shè)施的要求

7、相對(duì)較高。比如,日本針對(duì)本國(guó)自然災(zāi)害多發(fā)的特點(diǎn),在全國(guó)各地設(shè)置了大量的防災(zāi)館、防災(zāi)訓(xùn)練中心等機(jī)構(gòu),接受社會(huì)各界人員來(lái)此學(xué)習(xí)如何應(yīng)對(duì)火災(zāi),親身體驗(yàn)地震發(fā)生的情景,學(xué)會(huì)在災(zāi)難發(fā)生時(shí)如何自救。這種教育模式有效提高了社會(huì)大眾的防災(zāi)意識(shí)和防災(zāi)能力。(三)綜合活動(dòng)模式綜合活動(dòng)模式的方法比較多樣。防災(zāi)教育機(jī)構(gòu)可以讓受教育者自己確定題目,通過(guò)查閱資料和社會(huì)調(diào)查等方法了解災(zāi)害的歷史、形成原因、預(yù)防方法和自救措施等,大家相互之間通過(guò)討論、相互交換意見或談感想等增加對(duì)有關(guān)災(zāi)害的知識(shí)的了解;也可以通過(guò)組織與防災(zāi)有關(guān)

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