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1、楹聯(lián)初步作者:明光曲陽(yáng)?出自:曲陽(yáng)憩園瀏覽/評(píng)論:231/0?日期:2010年2月27日00:18?楹聯(lián)初步本講重點(diǎn)介紹對(duì)聯(lián)最基本的知識(shí),旨在讓初學(xué)者對(duì)聯(lián)律有一個(gè)最基本的了解。第一節(jié):對(duì)聯(lián)六要素??對(duì)聯(lián)格律基本六要素為:字?jǐn)?shù)相等,內(nèi)容相關(guān)、詞性相當(dāng)、結(jié)構(gòu)相稱、節(jié)奏相應(yīng),平仄相諧。??一、字?jǐn)?shù)相等??字?jǐn)?shù)相等即上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等,上下聯(lián)所對(duì)應(yīng)的分句之間字?jǐn)?shù)分別相等。如之前所謂的絕情對(duì):袁世凱千古中華民國(guó)萬(wàn)歲??上下之間字?jǐn)?shù)不等同,嚴(yán)格意義上不屬于對(duì)聯(lián)范疇。??二、內(nèi)容相關(guān)??大家從對(duì)聯(lián)六要素的歸納上已經(jīng)可以看出,從狹義上理解對(duì)聯(lián),就是“
2、相對(duì)”而“關(guān)聯(lián)”,相對(duì)指聲律、詞性、結(jié)構(gòu)和節(jié)奏上對(duì)應(yīng)對(duì)仗,屬于對(duì)聯(lián)的外在表現(xiàn)形式,而關(guān)聯(lián)則屬于對(duì)聯(lián)的內(nèi)在靈魂。內(nèi)容相關(guān),是一個(gè)相對(duì)廣泛而又難以把握的的話題。做為初學(xué)者,首先要知道兩個(gè)應(yīng)該注意避免的問(wèn)題:第一是隔,第二是合掌。??????1、關(guān)于“隔”??對(duì)聯(lián)作為一種語(yǔ)言藝術(shù),可以簡(jiǎn)單地看作是一個(gè)人同時(shí)說(shuō)的兩句話,只是經(jīng)過(guò)了對(duì)聯(lián)特定的工藝要求加工而已。作為一個(gè)正常人說(shuō)的話,首先是具有語(yǔ)言邏輯的合理性和連貫性,比如以下兩句話:中午吃什么明天要考試??這兩句話給我們明顯的感覺(jué)就是語(yǔ)無(wú)倫次,不知所以,沒(méi)有毛病起碼也是喝多了的人才會(huì)同時(shí)說(shuō)的
3、話,假如我們把這兩句話看作是一副對(duì)聯(lián),拋開(kāi)對(duì)聯(lián)其他方面的因素不論,從關(guān)聯(lián)方面來(lái)看,那第二句話就是“隔”,因?yàn)樗鼈冎g缺乏了所必要的內(nèi)在邏輯聯(lián)系。再如:一勞永逸長(zhǎng)生樂(lè);萬(wàn)象回春大地新。??此聯(lián)在平仄、詞性方面基本對(duì)稱,但上下聯(lián)內(nèi)容相互孤立,不能照應(yīng)、貫通來(lái)共同表達(dá)一個(gè)完整的主題,兩者之間沒(méi)有絲毫的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,象這種只對(duì)不聯(lián),內(nèi)容風(fēng)馬牛不相及的對(duì)句,只能算是對(duì)偶句,要看成對(duì)聯(lián)的話,那就是意“隔”。(無(wú)情對(duì)除外)??掃地僧老師說(shuō)過(guò):“縱是對(duì)句,也要把出句當(dāng)成是“我”寫(xiě)的!”對(duì)句還是要以出句者的角度立場(chǎng)去完成未說(shuō)完的話。而一個(gè)人說(shuō)話,是
4、具有獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格和語(yǔ)氣的,這就要求語(yǔ)言風(fēng)格及語(yǔ)氣上的融合統(tǒng)一,比如出句風(fēng)格上俏皮可人,對(duì)句古板平穩(wěn),便會(huì)給人一種不協(xié)調(diào)的感覺(jué),這就造成了風(fēng)格語(yǔ)氣上的“隔”。關(guān)于“隔”的問(wèn)題還有景、情緒、時(shí)間等等方面,道理上都是一樣,在此不作一一列舉。任何思維的空間跨度,都需要一個(gè)內(nèi)在的邏輯當(dāng)作“軸”去貫穿聯(lián)系,使上下聯(lián)之間轉(zhuǎn)承無(wú)斷縫,形成協(xié)調(diào)統(tǒng)一,圓融而相得益彰,始終象是一個(gè)正常人同時(shí)說(shuō)的兩句話。??????2、關(guān)于“合掌”??剛才我們說(shuō)過(guò),對(duì)聯(lián)可以簡(jiǎn)單得看作是一個(gè)人同時(shí)說(shuō)的兩句“具有內(nèi)在邏輯聯(lián)系”的話,前后不搭就是“隔”,那看看下面這兩句話:
5、??今天是周末??昨日為周六(不考慮其他因素)??????這兩句話是很有數(shù)學(xué)邏輯的,肯定是不隔了,但是說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是那么個(gè)意思,作為平時(shí)說(shuō)話,人家只會(huì)說(shuō)你羅嗦,在對(duì)聯(lián)里,就是“合掌”。對(duì)聯(lián)作為一種特殊的語(yǔ)言藝術(shù)載體,其語(yǔ)言表述的空間十分有限,有惜字如金之說(shuō),講究用最簡(jiǎn)短精練的語(yǔ)言來(lái)涵載最大的信息量,這種明顯的意思重復(fù),是對(duì)聯(lián)之大忌。??????這是比較明顯的合掌了,還有些合掌是比較隱蔽性的,比如下面這組對(duì)句:??一抖詩(shī)囊成半闕[明月如斯]??淺掏筆管又三車????明月如斯老師有評(píng)如是:看似比較成功的流水對(duì),然掏筆管,跟抖詩(shī)囊合掌,因
6、為都是比喻搜刮心中的積累,喻體不同,本體毫無(wú)二致。??????這就是屬于比較隱蔽的合掌了。??????前面我們只是淺談一下關(guān)于“隔”和“合掌”兩個(gè)關(guān)聯(lián)上的問(wèn)題,給我們劃出了兩條平行線,在“合掌”與“隔”兩個(gè)極端的禁忌區(qū)間,雖然是一種拘束,但是在這個(gè)區(qū)間內(nèi),我們的思維是可以無(wú)限延伸的。??????對(duì)于“隔”與“合掌”更深入細(xì)致的論述和討論,請(qǐng)參考以下專題帖:http://www.china-liandu.com/viewthread.php?tid=117415&highlight=%D2%B2%CC%B8%B6%D4%C1%AA%
7、C4%DA%C8%DD%B9%D8%C1%AA%BA%CD%A1%B0%B8%F4%A1%B1%D3%EB%A1%B0%B2%BB%B8%F4%A1%B1飛揚(yáng)校長(zhǎng):也談對(duì)聯(lián)內(nèi)容關(guān)聯(lián)和“隔”與“不隔”??三、詞性相當(dāng):????“詞性相當(dāng)”是對(duì)聯(lián)的語(yǔ)法要素,其含義是:上下聯(lián)相對(duì)應(yīng)的每個(gè)詞的詞性,應(yīng)屬同一類別。即名詞對(duì)名詞,動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞,等等。如:??花落方參生死理??[佳人挽袖]??云浮常悟盛衰機(jī)??[空空道人]??????其中“花”和“云”“理”和“機(jī)”都是名詞,“落”和“浮”,“參”和“悟”都是動(dòng)詞,“方”和“常”都是副詞,“生死”
8、和“盛衰”都是形容詞。??????一般對(duì)虛詞的要求比較寬松,對(duì)實(shí)詞的要求較為嚴(yán)格。在具體的對(duì)仗中,除詞性外,還可適當(dāng)考慮詞語(yǔ)在句中的作用,對(duì)修飾詞語(yǔ)的要求較寬松,對(duì)中心詞語(yǔ)的要求較嚴(yán)格。??????要想弄懂詞性的屬對(duì)問(wèn)題,先要弄清詞的分類。古代詞類