高考作文素材的積累

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1、高考作文素材的積累高考臨近了,許多教師和考生都在為考場(chǎng)作文的寫作準(zhǔn)備素材,但是又常常感到茫然無(wú)措,無(wú)從下手。一是方向模糊,一是范圍太大,怎么辦?不斷有考生留言詢問,我想這里談一談自己的想法,也算是對(duì)大家有一個(gè)交待?! ∥艺J(rèn)為高考直接涉及到、直接要大家討論社會(huì)熱點(diǎn)的可能性不大,但會(huì)考查考生的認(rèn)識(shí)水平、思維能力、閱讀視野、情感態(tài)度、價(jià)值取向等,所以最重要的還是提高自身的認(rèn)識(shí)水平、分析水平及社會(huì)關(guān)切度。這樣,無(wú)論遇到什么樣的高考作文都不會(huì)“囊中羞澀”了。  為了達(dá)到這個(gè)目的,在高考前的這段時(shí)間里,我覺得

2、可以對(duì)過去的閱讀、觀察及頭腦中的有關(guān)積累做如下梳理——  一是認(rèn)真研究、熟悉至少一個(gè)人物。這個(gè)人物,既可以是歷史人物,也可以是文學(xué)作品中的文學(xué)形象,也就是說既可以是真實(shí)的,也可以是虛構(gòu)的。當(dāng)然,如果是現(xiàn)實(shí)中的人物那就更好,特別是新近為大家所熟知的公眾人物,那更新鮮、醒目。比如,金晶。我們要研究她的性格、成長(zhǎng)、重要事跡,記住她說過的經(jīng)典的話、經(jīng)典的行為,要從中有所啟示。  其次要有兩本書墊底。實(shí)在讀得少,課本熟悉了也行。比如我們?nèi)绻烟K軾選入高、初中的詩(shī)文匯集在一塊兒,就可以大致把握住了他的一生。再

3、思索他的一生、他的詩(shī)文對(duì)我們當(dāng)代人有什么啟示。比如《前赤壁賦》,它實(shí)際上展示了蘇軾拯救自我的一次努力。文章通過主客問答,最后說服自己雖遭貶斥但擁有了“山間之清風(fēng)、江上之明月”,重新發(fā)現(xiàn)了自我的價(jià)值,于是“相與枕藉,不知東方之既白”。這對(duì)我們現(xiàn)代人應(yīng)該也是具有相當(dāng)大的啟示意義的。如果實(shí)在都不熟悉,我勸你踏踏實(shí)實(shí)看幾個(gè)電視專欄節(jié)目,也算是“亡羊補(bǔ)牢”之舉。比如東方臺(tái)的“可凡傾聽”,一期一個(gè)人物,我們?nèi)绻J(rèn)認(rèn)真真地看幾期,記下了嘉賓的重要言論、重要事件特別是獨(dú)特的細(xì)節(jié),再加上我們自己的理解、思考,完全可

4、以成為我們考場(chǎng)上的新鮮素材?! ⊥瑫r(shí),還要回顧、積貯至少三個(gè)生活細(xì)節(jié),家庭一個(gè)、校園一個(gè)、社會(huì)一個(gè)。光記住這些感人的瞬間還不夠,還需要反復(fù)玩味其中感人的“點(diǎn)”在哪里,揣摩觸動(dòng)你的原因,挖出其中包裹的核心價(jià)值(歷史的、社會(huì)的、哲學(xué)的甚至是倫理的),反思自身與當(dāng)下社會(huì)的麻木、無(wú)奈、缺失、困境及潛藏的危機(jī),從而引出更深刻的東西來。比如,這幾天我們守望著四川大地震的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,被一個(gè)個(gè)細(xì)節(jié)感動(dòng)著,但流淚之余、感慨之余,我們是不是思考得更深了一些?好在我們讀到了這樣的文章——  《朱少華:一次災(zāi)難就是一次人性

5、的涅槃》  15日,汶川強(qiáng)震已進(jìn)入第四天,德陽(yáng)市東汽中學(xué)譚千秋老師的遺體被找到時(shí),是“雙臂張開趴在課桌上”的。通常災(zāi)難來臨人會(huì)躲在課桌下,雙手護(hù)頭,而譚老師在那一瞬作出如此反應(yīng)讓人驚嘆和感動(dòng)。正是這個(gè)特殊的“姿勢(shì)”令四名學(xué)生在他的身體和課桌的共同護(hù)衛(wèi)下“死里逃生”。而在災(zāi)區(qū),還涌現(xiàn)出了數(shù)不清的可歌可泣的故事。重慶市兩個(gè)共有55名游客的旅游團(tuán)隊(duì)行進(jìn)在距汶川50多公里處,地震到來,龐大的隊(duì)伍在兩名不足1米6的小女子的指揮下迅速集中到了公路邊的平壩上。在傾盆大雨和大地的顫抖中,這支特殊的隊(duì)伍互相扶持、互

6、相鼓勵(lì)。男人們找來一片塑料膠袋,拆開攤平頂在頭上,大家圍成一圈,女人和小孩在里面。走走停停5個(gè)多小時(shí)后,這支隊(duì)伍終于見到了救援者?!耙黄鸹钕氯ナ俏ㄒ坏男拍睿覀儚谋舜说囊蕾?、信任、扶持中獲取動(dòng)力?!薄 ≡S多在平常生活中難以見到的情景,也是我們苦苦追求的人性光輝,都在這場(chǎng)突如其來的大地震中發(fā)揮得淋漓盡致。沒有事先宣傳提倡,也不可能進(jìn)行發(fā)動(dòng),但老師舍命保護(hù)學(xué)生,幼兒園的阿姨犧牲自己護(hù)著孩子,年長(zhǎng)的護(hù)著年幼的,男人保護(hù)女人,這在地震災(zāi)害到來之后幾乎成為天經(jīng)地義的規(guī)則,那么自然。而全國(guó)各地救助者的表現(xiàn)同樣

7、讓人感動(dòng):全國(guó)各地踴躍捐款,獻(xiàn)血者幾乎把每一處血站“擠爆”;成都數(shù)百位“的哥”自發(fā)前往都江堰搶救傷員;南京一名約60歲的乞丐穿著打補(bǔ)丁的衣服,腳上一雙破爛的涼鞋,手中還拿著一個(gè)討飯碗,卻把乞討來的一角兩角零錢換成百元鈔票塞進(jìn)了募捐箱……這樣感天動(dòng)地的場(chǎng)景,在這場(chǎng)大災(zāi)難的背景下,發(fā)生在人們普遍感到社會(huì)“變冷了”的現(xiàn)實(shí)中?! 〗鼛啄陙恚鐣?huì)很多人都感到我們的道德在“滑坡”,人性變得自私?,F(xiàn)在看來,這種感覺其實(shí)是被一些表象所蒙蔽了。我們的道德、我們的人性不僅沒有缺失,還異常的豐富,異常的火熱,它的蟄伏其

8、實(shí)是在等待“時(shí)機(jī)”。而當(dāng)社會(huì)最需要的時(shí)候,這種無(wú)限美好的品德和人性就會(huì)自然暴發(fā)出來,成為拯救生命、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大動(dòng)力。現(xiàn)在這場(chǎng)災(zāi)難恰恰檢驗(yàn)和詮釋了這個(gè)規(guī)律。我們?yōu)樵跒?zāi)難中失去的同胞痛哭,同時(shí)也為四川和全國(guó)各地的父老兄弟在災(zāi)害中涌現(xiàn)  出這么高尚的品格而欣慰,更為我們的道德和人性在這場(chǎng)災(zāi)害中得到充分的展示和考驗(yàn)而自豪和驕傲。  一次災(zāi)難就是一次人性的“涅槃”,也是一次巨大的轉(zhuǎn)變和進(jìn)步?,F(xiàn)在抗震救災(zāi)還在繼續(xù),我們還在和死神爭(zhēng)分奪秒搶時(shí)間。在往后的日子里,必將還會(huì)發(fā)現(xiàn)并涌現(xiàn)出更多的人

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