關(guān)于“人的需求層次理論”的思考

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1、關(guān)于“人的需求層次理論”的思考——兼論“人的和諧需求觀”美國社會心理學(xué)家a.h馬斯洛先生在上世紀(jì)四十年代發(fā)表的名著《人的動機(jī)理論》一文中，率先提出“人的動機(jī)產(chǎn)生于人的需求”、“激勵源于人對需求的滿足”等論斷。為了闡明這些論斷，他主張將人的基本需求劃分為五個層次,其排序?yàn)椋荷硇枨蟆踩枨蟆煌枨螅ㄉ缃坏男枨螅鹬匦枨螅ㄗ宰鸬男枨螅晕覂r值實(shí)現(xiàn)需求（成就的需求），并且由低向高排列呈金字塔結(jié)構(gòu)。這個動機(jī)理論模型的創(chuàng)立，極大地推動了人本學(xué)說的發(fā)展，促進(jìn)了心理學(xué)與哲學(xué)、人文學(xué)的交融。幾十年來，國際心理學(xué)界圍繞馬斯洛學(xué)說，展開過多方面深入研究，成果累累。然而，我們面對改革開放以來各種利益分

2、配不斷調(diào)整、社會結(jié)構(gòu)分化加劇的當(dāng)代中國，怎樣分析人們的心理趨向？心理學(xué)能為構(gòu)建社會主義和諧社會提供哪些理論支持？動機(jī)理論的應(yīng)用價值應(yīng)當(dāng)引起業(yè)內(nèi)人士更多的關(guān)注。針對人的需求層次理論的探討和研究，也非常需要在時代背景下注入新的內(nèi)涵。一、怎樣看待需求層次論在世界文明史發(fā)展進(jìn)程中，唯物史觀與唯心史觀圍繞人的動機(jī)從何產(chǎn)生的爭論從來沒有停息。需求是人的主觀意識還是客觀存在？需求決定了人性，還是人性決定了需求？物質(zhì)需求與精神需求是相互聯(lián)系的嗎？辯證唯物主義認(rèn)識論出現(xiàn)以后，才正確地解釋了存在與意識的關(guān)系。人有需求才會從事勞動實(shí)踐，勞動實(shí)踐又維持并且拓展了人的需求。我在故我需，人的生命和人的需求相互伴生，

3、在遠(yuǎn)古人類出現(xiàn)之日起，人的需求層次便產(chǎn)生了。雖然馬斯洛先生不是馬克思主義者，也并非哲學(xué)家，但是他所闡明的需求層次理論依然嚴(yán)肅地反映了生命肉體的存在是精神存在的基礎(chǔ)、人的主觀能動性依托于客觀存在、人的需求是可以認(rèn)知的、人性主要表現(xiàn)為人的社會性等唯物主義原理，這些正是馬斯洛理論的科學(xué)價值所在。需求是人作為生命個體無可否認(rèn)、無可回避的客觀必然現(xiàn)象。較之于其他生命體，人的需求之廣泛性和特殊性是猿人進(jìn)化為智人再到現(xiàn)代人的一個基本標(biāo)志，而人的需求之多面性和相關(guān)性便構(gòu)成了需求層次現(xiàn)象。雖然人們對需求層次的界定還存在爭論,但是畢竟在馬斯洛首先發(fā)現(xiàn)基本需求層次現(xiàn)象之后,關(guān)于人的需求的認(rèn)識才逐步由泛泛的說教

4、變成了具體研究人的生存意識和人的情感思維規(guī)律的一門學(xué)問。五個層次需求可以歸結(jié)為人最一般、最普遍、最基本的需求，就是說，任何一個沒有嚴(yán)重精神疾患的人，在一生中都會有這幾種需求。五層次需求又可以歸為兩大類，前兩層次可以歸于人的本能需求，它們是人類一切行為的基礎(chǔ)，反映出人的自然屬性；后三層次可以歸于人的精神需求，它們是人的意識的派生，反映出人的社會屬性。古今中外，無論在原始共產(chǎn)主義氏族部落里還是在現(xiàn)代社會，無論身為官員、學(xué)者還是平民百姓，人們都自覺或不自覺地遵循著這個規(guī)則，只是需求的動因、標(biāo)準(zhǔn)、方式和手段因個人處境、能力以及性格、觀念的不同而有所不同。本文中，筆者把人的基本需求擬定為：人為滿足

5、生理本能以及為維護(hù)和改變生存狀態(tài)而產(chǎn)生的獲取、占有、支配愿望和要求。需求的概念在這里表述為心理概念而不是行為概念。最早，馬克思曾經(jīng)把人的需求范圍概括為三層，即自然的、精神的和社會的，馬斯洛之后的哈佛教授麥克利蘭則認(rèn)為成就、權(quán)力、情誼是人的基本需求。在這個問題上，馬克思學(xué)說側(cè)重于從需求的狀態(tài)、屬性來分析，麥?zhǔn)侠碚搨?cè)重于從當(dāng)代人、特別是當(dāng)代西方人的社會需求趨向來分析，而馬斯洛的五層次定義是在個人價值觀學(xué)說基礎(chǔ)上對西方現(xiàn)代人本學(xué)說和動機(jī)學(xué)說的歸結(jié)，在社會心理學(xué)理論上具有特殊價值。二、人的需求層次概念的解析筆者認(rèn)為，人類生活和人類價值觀存在變動性、多樣性，因而事實(shí)上人的需求的確難以用幾個層次詳盡

6、羅列，但是它的基本范疇是五個層次可以涵蓋的。同時，我們還可以遵循馬克思學(xué)說，將人的生理、安全、健康、物質(zhì)環(huán)境需求歸為人的自然生存與繁衍的需求；人的交際、交往、歸屬、情誼、信賴需求歸為人的社會存在與依托的需求；人的名望、尊嚴(yán)、榮譽(yù)、愉悅需求以及自我價值需求歸為人的精神寄托與滿足的需求。從廣義概念上看，人的社會需求與精神需求之間并沒有明顯的界限。在馬斯洛動機(jī)理論模型上，每層需求還可以劃分為若干個區(qū)域。在范圍上，生理需求分為食欲、性欲和休息、溫暖等需求；安全需求分為面對大自然和面對社會的個人需求；交往需求分為親朋之間生活交往和與別人工作、事業(yè)交往的需求；尊重需求分為來自自信心的和來自社會的、來

7、自于自發(fā)的和來自于外界誘導(dǎo)的需求；自我價值實(shí)現(xiàn)需求分為利己和利他的需求、一個生活階段的需求和人生終極需求。在程度上，生理需求分為溫飽需求和享受需求；安全需求分為生活安寧需求和生命安危需求；交往需求分為溝通的需求和幫助的需求；尊重需求分為理解關(guān)愛的需求和尊嚴(yán)榮譽(yù)的需求；自我價值需求分為個人成就的需求、超越他人的需求和獲得公眾承認(rèn)的需求。五個需求層面存在相互蘊(yùn)含、相互依附、依次遞進(jìn)的關(guān)系。每一層需求都是相對存在的，不同的人、不同的群體對