箱包原創(chuàng)設(shè)計(jì)

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1、箱包原創(chuàng)設(shè)計(jì)何為原創(chuàng)？獨(dú)立完成的創(chuàng)作。而創(chuàng)作是需要人的思想來完成的。什么叫做思想？思想思想的思想就是人的思想，反思人的思想才能真正的思想。作為一名設(shè)計(jì)者更加謠要思想思想的思想，不能被思想，一旦被思想，你只能成為某人的仆人或者奴隸，這不是你真正的自己。一個(gè)被思想的人怎么可能成為一名真正的原創(chuàng)設(shè)計(jì)者呢？人之所以成為人是人有思想，被思想的思想不能成為人而成某人。亞里斯多德曾經(jīng)說過:“學(xué)哲學(xué)的目的，是使人成為人能夠成為人，而不是成為某人，其他的學(xué)習(xí)，不是哲學(xué)，是使人能夠成為某種人，既有一定職業(yè)的人。”亞里斯多德的論點(diǎn)是成為人和成為某人的M題,也

2、可以理解為思想思想的思想和被思想的思想，而思想思想的思想是成為人的形式，被思想的思想是成為某人的形式，這是完全不同的兩個(gè)觀點(diǎn)?！耙坏┫蠕h的姿態(tài)自身地成為了某種慣例，某實(shí)就意味著它的破產(chǎn)”畢加索說。中國皮具是近幾年興起一個(gè)行業(yè)，可以說是一個(gè)非常年輕的一個(gè)行業(yè)，年輕意味著充滿著斗志與力量、充滿著誘惑力、充滿著好奇心等等，當(dāng)你把眼睛立體化來看世界，年輕還意味著一種無知。無知是欠缺穩(wěn)重，不夠踏實(shí)，經(jīng)驗(yàn)不足，資本貧乏的表現(xiàn)。行內(nèi)的沒計(jì)者在一個(gè)無知的行業(yè)里行動(dòng)無知的行為，真令人可笑又可悲！雖說事物的發(fā)展過程在于抄改造之屮，不變的社會法則，但是設(shè)計(jì)者

3、的先鋒姿態(tài)自身地成為了某種慣例了，何來不被思想的思想呀！難道不覺得可笑又可悲嗎？設(shè)H?者要有先鋒藝術(shù)的叛逆和創(chuàng)新的精祌和先鋒藝術(shù)對藝術(shù)原則的探索態(tài)度，思想也一樣。被思想的思想川‘以說是雙重思想，以思想強(qiáng)制思想，也可以理解為強(qiáng)勢文化與弱勢文化的問題。例如獨(dú)立設(shè)計(jì)者的形式與客戶或老板的形式的差異化，眾人說“客戶就是上帝”或“老板就是上帝”，在某種角度上這是無奈的表現(xiàn)。無奈等于服從！記得我在一家公司里做設(shè)計(jì)的吋候，老板把軍事服從用到公司里，可以理解為軍隊(duì)式管理，這是非常不錯(cuò)的想法，本人也非常贊同這種管理方式，但是我想問一個(gè)問題：作為人的行為可

4、以軍事化管理，難道作為人的思想你也要軍事化管理嗎？不能，絕對不能，更何況你是設(shè)計(jì)者。思想是作為人的神，是最商尚的。亞里斯多德說：“神是宇宙萬物各種原因的始點(diǎn)，唯有神才最大限度地具有這種知識。一切科學(xué)都比它更加為必要，但卻沒有一種科學(xué)比它更加高尚?！焙螞r是一種制度。制度只能限制一個(gè)人的行為，不能限制一個(gè)人的思想。有思想去創(chuàng)造你的設(shè)計(jì)會更加長久！思想貓箱包設(shè)計(jì)在線www.sxm-bag.comAViJIn1Vil一一一tHI-一'曹曹霣，sxm-bag.com思想貓箱包設(shè)計(jì)在線思想貓箱包設(shè)計(jì)在線曹《w.sxn-bag.co囑