資源描述:
《創(chuàng)造力的腦結(jié)構(gòu)與腦功能基礎(chǔ)》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、倉1J造力的腦結(jié)構(gòu)與腦功能基礎(chǔ)摘要從腦結(jié)構(gòu)和腦功能兩方面對創(chuàng)造力的腦神經(jīng)基礎(chǔ)進(jìn)行了評述。就創(chuàng)造力的腦結(jié)構(gòu)而言,尸體腦解剖研究表明創(chuàng)造力可能與頂葉與角回有關(guān);活體腦結(jié)構(gòu)成像研究則顯示,創(chuàng)造力主要與額葉、扣帶回以及皮下白質(zhì)或灰質(zhì)濃度有關(guān)。就創(chuàng)造力的腦功能而言,任務(wù)取向研究表明創(chuàng)造力任務(wù)主要激活了額葉和頂葉及少數(shù)其他皮層區(qū)域;而個體差異取向研宄則表明創(chuàng)造力被試激活了右側(cè)額葉、大腦皮層以及小腦的某些區(qū)域。未來研究需在加強腦結(jié)構(gòu)影像研究基礎(chǔ)上,注重從被試抽樣和篩選等方面細(xì)化任務(wù)模式和個體差異模式的創(chuàng)造力研究,以獲得更一致的結(jié)果。關(guān)鍵詞創(chuàng)造力;認(rèn)知神經(jīng)科學(xué);神經(jīng)基礎(chǔ);領(lǐng)域特異;腦成像分類號B842;B
2、845創(chuàng)造力(creativity)又稱創(chuàng)造性,是指個體產(chǎn)生新穎奇特且有實用價值的觀點或產(chǎn)品的能力(Steinberg&Lubart,1996)。作為人類能力和智慧的最倉1J造力的腦結(jié)構(gòu)與腦功能基礎(chǔ)摘要從腦結(jié)構(gòu)和腦功能兩方面對創(chuàng)造力的腦神經(jīng)基礎(chǔ)進(jìn)行了評述。就創(chuàng)造力的腦結(jié)構(gòu)而言,尸體腦解剖研究表明創(chuàng)造力可能與頂葉與角回有關(guān);活體腦結(jié)構(gòu)成像研究則顯示,創(chuàng)造力主要與額葉、扣帶回以及皮下白質(zhì)或灰質(zhì)濃度有關(guān)。就創(chuàng)造力的腦功能而言,任務(wù)取向研究表明創(chuàng)造力任務(wù)主要激活了額葉和頂葉及少數(shù)其他皮層區(qū)域;而個體差異取向研宄則表明創(chuàng)造力被試激活了右側(cè)額葉、大腦皮層以及小腦的某些區(qū)域。未來研究需在加強腦結(jié)構(gòu)影像研
3、究基礎(chǔ)上,注重從被試抽樣和篩選等方面細(xì)化任務(wù)模式和個體差異模式的創(chuàng)造力研究,以獲得更一致的結(jié)果。關(guān)鍵詞創(chuàng)造力;認(rèn)知神經(jīng)科學(xué);神經(jīng)基礎(chǔ);領(lǐng)域特異;腦成像分類號B842;B845創(chuàng)造力(creativity)又稱創(chuàng)造性,是指個體產(chǎn)生新穎奇特且有實用價值的觀點或產(chǎn)品的能力(Steinberg&Lubart,1996)。作為人類能力和智慧的最倉1J造力的腦結(jié)構(gòu)與腦功能基礎(chǔ)摘要從腦結(jié)構(gòu)和腦功能兩方面對創(chuàng)造力的腦神經(jīng)基礎(chǔ)進(jìn)行了評述。就創(chuàng)造力的腦結(jié)構(gòu)而言,尸體腦解剖研究表明創(chuàng)造力可能與頂葉與角回有關(guān);活體腦結(jié)構(gòu)成像研究則顯示,創(chuàng)造力主要與額葉、扣帶回以及皮下白質(zhì)或灰質(zhì)濃度有關(guān)。就創(chuàng)造力的腦功能而言,任務(wù)
4、取向研究表明創(chuàng)造力任務(wù)主要激活了額葉和頂葉及少數(shù)其他皮層區(qū)域;而個體差異取向研宄則表明創(chuàng)造力被試激活了右側(cè)額葉、大腦皮層以及小腦的某些區(qū)域。未來研究需在加強腦結(jié)構(gòu)影像研究基礎(chǔ)上,注重從被試抽樣和篩選等方面細(xì)化任務(wù)模式和個體差異模式的創(chuàng)造力研究,以獲得更一致的結(jié)果。關(guān)鍵詞創(chuàng)造力;認(rèn)知神經(jīng)科學(xué);神經(jīng)基礎(chǔ);領(lǐng)域特異;腦成像分類號B842;B845創(chuàng)造力(creativity)又稱創(chuàng)造性,是指個體產(chǎn)生新穎奇特且有實用價值的觀點或產(chǎn)品的能力(Steinberg&Lubart,1996)。作為人類能力和智慧的最高表現(xiàn),早在古希臘時期它就得到了人們的關(guān)注。當(dāng)時的百姓認(rèn)為創(chuàng)造力是繆斯女神的恩賜,亞里士多德
5、和柏拉圖等哲學(xué)家則將其視為產(chǎn)生前所未有事物的非理性能力。但限于當(dāng)時的研宄水平和認(rèn)識視野,創(chuàng)造力一直被認(rèn)為是神秘的,難以知曉本質(zhì)的。至19世紀(jì)中葉,高爾頓首先擺脫了創(chuàng)造力神秘觀念的左右,開創(chuàng)了創(chuàng)造力的科學(xué)研宄。隨后,吉爾福特在美國心理協(xié)會主席就職演講上的報告進(jìn)一步將創(chuàng)造力研宄推向高潮。隨之涌現(xiàn)出了一系列成果,如創(chuàng)造力的探索一生成加工理論,四階段模型等(周丹,施建農(nóng),2005)o遺憾的是,這些研究多以理論和行為探討為主,仍不足以闡明創(chuàng)造力的本質(zhì)。創(chuàng)造力是一項高級心理活動。而心理是腦的產(chǎn)物,腦是心理的物質(zhì)載體,那么腦自然是創(chuàng)造力的物質(zhì)載體。用哲學(xué)的話來說,心理是意識活動,意識是對主體對客觀事物的
6、反映,同時又反作用于客觀事物。即是說主體的意識活動離不開物質(zhì)基礎(chǔ),并反映于客觀實踐或客觀事物之上。所以創(chuàng)造力也并不是純粹“不可見”的意識,其還應(yīng)存在所賴以存在的、“可見”的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)和反映其存在的客觀反映物。以反應(yīng)時和正確率為行為指標(biāo)的認(rèn)知心理學(xué)雖可在時間模式上解釋創(chuàng)造力的存在,但其仍無法清楚地將創(chuàng)造力這項高級的意識和/或思維活動的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)從眾多客觀物質(zhì)中剝離出來。新興的認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)技術(shù),主要包括高時間精度腦生理電技術(shù)(如EEG,ERP)和高空間精度的神經(jīng)影像技術(shù)(如fMRI,PET),則能以“可見”的形式揭示創(chuàng)造力所賴以存在的客觀物質(zhì)基礎(chǔ)__腦生理解剖基礎(chǔ)或神經(jīng)相關(guān)物。而這些客觀“
7、可見”的生物或物質(zhì)依據(jù)能很好地避免創(chuàng)造力研究和人們對創(chuàng)造力認(rèn)識過程中所遇到的‘意識模糊’、‘人獸不分’和‘心生混淆’三大病疾(劉昌,2003)o隨著近年來認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)的高度發(fā)展,涌現(xiàn)出了許多借助新興的技術(shù)手段來探索創(chuàng)造力神經(jīng)基礎(chǔ)的研宄。其中,腦成像技術(shù)憑借其較高的空間分辨率和無損傷性特點而備受研究者青睞??傮w上看,創(chuàng)造力腦神經(jīng)基礎(chǔ)的研宄主要從結(jié)構(gòu)性腦成像和功能性腦成像兩個側(cè)面展開,前者包含尸體腦生理解剖和活體腦結(jié)構(gòu)影像研