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《西藏墨脫縣旅游發(fā)展概念性規(guī)劃方案構(gòu)想》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、序言：墨脫縣位于西藏東南部，地處雅魯藏布江下游、喜馬拉雅山一崗日嘎布山脈的南部，面積3.4萬平方公里，總?cè)丝?萬余人。由于獨特的地理位置，墨脫成為國內(nèi)外旅游者眼中的探險樂園、天堂秘境。本規(guī)劃挖掘墨脫的歷史文化與傳說故事，分析墨脫的資源條件及開發(fā)優(yōu)勢，以墨脫最富有傳奇寓意的蓮花為主線，明確墨脫旅游的定位、目標(biāo)及發(fā)展理念，詳細(xì)規(guī)劃了墨脫旅游的產(chǎn)業(yè)體系及保障措施。本規(guī)劃立足現(xiàn)實，著眼長遠(yuǎn)；立足創(chuàng)意，突出效益，構(gòu)建墨脫完整的旅游目的地體系，塑造墨脫獨特的旅游目的地形象，以旅游帶動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展。規(guī)劃的具體方案如下：一、蓮花的寓意蓮花
2、，別名荷花、水芙蓉等，為多年生水生植物，《本草綱目》中記載有：“醫(yī)家取為服食，百病可卻”，具有很高的觀賞和藥用價值。同時，蓮花還有更深遠(yuǎn)的文化寓意：蓮花被喻為“花中君子“，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，成為中國傳統(tǒng)文化中理想人格的象征。蓮花象征清廉，蓋“青蓮”者，諧音“清廉”也。蓮花象征愛情，有“并蓮?fù)摹?、“芙蓉如面柳如眉”的期待。不僅如此，因為佛祖出生后七步生蓮，蓮花也就成為佛祖誕生的象征，蓮花與佛教隨之產(chǎn)生了更為密切的文化淵源：在佛教中，佛國稱“蓮界”，佛經(jīng)稱“蓮經(jīng)”，佛座稱“蓮座”或“蓮臺”，佛寺稱“蓮宇”，僧舍稱“蓮房
3、”，架裟稱“蓮衣”。在佛教中，蓮花圖案作為佛教的標(biāo)志，被廣泛應(yīng)用在佛教的建筑、裝修、器物上。在藏傳佛教六字真言“唵嘛呢叭彌吽”中，“叭彌”的意思便是蓮花。佛教認(rèn)為：“諸天人民以至蜎飛蠕動之類，往生阿彌陀佛剎者，皆于七寶池蓮花中化生。”佛教相信：蓮能反應(yīng)修行程度，高僧誠心念佛，則西方七寶池中即生蓮花一朵，若能精進(jìn)，則其花漸大，倘或退惰，則其花萎落。因此，蓮花本身被附加了深刻的價值觀和認(rèn)識論，被增加了眾多的文化寓意和神秘色彩，成為通向傳統(tǒng)文化、佛教精髓、神秘領(lǐng)地的一把鑰匙。二、蓮花與墨脫墨脫，在藏傳佛教經(jīng)典中稱“博隅白瑪崗”，意為“隱
4、藏著的蓮花”。相傳九世紀(jì)時，蓮花生大師受吐蕃贊普赤松德贊之請，遍訪仙山圣地，發(fā)現(xiàn)墨脫地形如一朵盛開的蓮花，有圣地之象，遂在此修行宏法，并取名“白瑪崗”?！陡手闋枴凡亟?jīng)里稱“佛之凈土白瑪崗，圣地之中最殊勝”，傳說中這里不種莊稼也有吃不完的糧食，不養(yǎng)牲畜也有喝不盡的牛奶，山上布滿古樹，花朵大得人可以睡在花心里，還藏有打開通往極樂世界神門的金鑰匙。同時，據(jù)說女神多吉帕姆的軀體化成了墨脫的山川河流，形成了墨脫今天的地形地貌。因此，蓮花成為墨脫最核心的文化吸引力，墨脫也成為藏傳佛教信徒向往的蓮花勝地和西藏最具神秘性的地方之一。三、墨脫的優(yōu)勢
5、（一）資源優(yōu)勢墨脫旅游資源十分豐富，主要有以下特色與分析：1、山——喜馬拉雅山上的南迦巴瓦峰、加拉白壘峰，布達(dá)切波雪山（佛教圣地），多雄拉山口，嘎龍拉山口，雅魯藏布大峽谷（世界上最深最長最險峻的峽谷），突顯墨脫最雄美的奇觀。2、水——雅魯藏布江、仰桑河、大拐彎瀑布（藏布奇觀）、“老虎嘴”瀑布、汗密瀑布（400米）、地東瀑布、背崩瀑布、拉格瀑布，以及背崩藤網(wǎng)橋、德興藤網(wǎng)橋等藤橋和溜索（當(dāng)?shù)刈瞠毺氐木坝^），抒寫墨脫最悠遠(yuǎn)的傳奇。3、林——垂直帶狀山林，“西藏西雙版納”、“植被類型天然博物館”，繪制墨脫最原生的多彩。4、佛——蓮花生大師
6、的故事，女神多吉帕姆的傳說，金剛亥姆多吉帕姆的化身，仁欽崩寺及其他眾多的寺院，彰顯墨脫最神秘的誘惑。5、情——門巴族、珞巴族，人力背夫，形成基于自然崇拜的原始而又特殊的珞渝文化，展示墨脫最原始的風(fēng)情?？偨Y(jié)：山水奇觀，鑄就佛蓮圣地；密林尋蹤，傳奇天堂之路。墨脫的資源是豐富多彩的，是震撼世界的，是獨具魅力的，其規(guī)劃與開發(fā)也應(yīng)該有大理念、大思路與大手筆。（二）文化優(yōu)勢墨脫文化底蘊深厚，主要體現(xiàn)以下文化特色和現(xiàn)實內(nèi)涵：1、佛教里的蓮花圣地——佛教徒朝圣的驅(qū)動力。墨脫的地形如一朵盛開的蓮花，這樣的天機(jī)被藏傳佛教的創(chuàng)始人蓮花生大師所發(fā)現(xiàn)，今天
7、的墨脫也被比喻為完美的極樂世界和金剛亥姆多吉帕姆軀體的化身，成為虔誠佛教徒千萬里朝拜的圣地。2、傳說中的天堂秘境——探險驢友的神圣夢想。墨脫因為地勢隱蔽，墨脫縣每年有八九個月的時間與世隔絕，去墨脫必須翻雪山、攀峭壁、穿密林，因此被稱為“隱藏在云霧、雪山、密林中的人間絕域”、“地球上的最后秘境”。3、最原始的珞瑜文化——回歸自然的誘惑力。墨脫居民以門巴人為主，據(jù)史料記載和民間傳說，門巴人在一兩百年前為尋找傳說中的極樂世界，東遷至此，建立村寨，世代定居，形成近乎原始的珞瑜文化?？偨Y(jié)：墨脫以其傳奇的文化、神秘的所在和原始的民俗，吸引著眾
8、多游客，逐漸成為人們心向往之、夢寐以求的世外桃源和旅游勝地。（三）市場優(yōu)勢1、潛在客源迅速增加——收入增加，時間增多，旅游欲望增強(qiáng)，市場需求與規(guī)模急劇膨脹，使墨脫旅游顯得更有市場。2、同類資源日漸稀少——香格里拉，稻城，可可西里，同樣具有神秘色彩的
