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《國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀之《弟子規(guī)》校本教材》由會(huì)員上傳分享,免費(fèi)在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在行業(yè)資料-天天文庫。
1、皇倉實(shí)驗(yàn)學(xué)校國(guó)學(xué)經(jīng)典之《弟子規(guī)》(校本教材·試用版)主編:翟楊琴皇倉實(shí)驗(yàn)學(xué)校國(guó)學(xué)經(jīng)典之《弟子規(guī)》目錄《弟子規(guī)》總序…………………………………………()《弟子規(guī)》內(nèi)容簡(jiǎn)介…………………………………………()《弟子規(guī)》全文…………………………………………()皇倉實(shí)驗(yàn)學(xué)校國(guó)學(xué)經(jīng)典之《弟子規(guī)》《弟子規(guī)》總序《弟子規(guī)》共分七大段,講的是七樁事情,前面講的是「總敘」,后面有個(gè)「結(jié)勸」,總共有九個(gè)部分?!缚倲ⅰ咕陀悬c(diǎn)像佛經(jīng)的序分,中間的這七大段,孝、弟、謹(jǐn)、信、愛眾、親仁、學(xué)文,這七大部分猶如經(jīng)的正宗分。最后「勿自暴,
2、勿自棄,圣與賢,可馴致」這是結(jié)勸,最后結(jié)束了,勸導(dǎo)大家學(xué)習(xí)圣賢,這部分猶如一個(gè)佛經(jīng)的流通分。所以經(jīng)開三分《弟子規(guī)》都有。中間講的七個(gè)部分,總共講了一百一十三則?!兜茏右?guī)》內(nèi)容簡(jiǎn)介??????《弟子規(guī)》這本書,是依據(jù)至圣先師孔子的教誨而編成的生活規(guī)范。首先在日常生活中,要做到孝順父母,友愛兄弟姊妹。其次在一切日常生活言語行為中要小心謹(jǐn)慎,要講信用。和大眾相處時(shí)要平等博愛,并且親近有仁德的人,向他學(xué)習(xí),這些都是很重要非做不可的事,如果做了之后,還有多余的時(shí)間精力,就應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)六藝等其他有益的學(xué)問。皇倉實(shí)驗(yàn)
3、學(xué)校國(guó)學(xué)經(jīng)典之《弟子規(guī)》《弟子規(guī)》是按照三字一句的押韻形式寫成的,毋庸置疑,這一點(diǎn)肯定是學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》?!兜茏右?guī)》全文僅僅三百六十句,一千零八十字,對(duì)孩子的言語、行動(dòng)、舉止、待人、接物等方面提出了詳細(xì)而明確的要求?!兜茏右?guī)》的文字淺顯易懂,押韻順口,樸實(shí)無華,說理透徹,循循善誘,內(nèi)容又來自于中國(guó)傳統(tǒng)基本的道德、倫理、規(guī)范,所以影響非常之大。從清朝中晚期開始,這本書就成為廣泛流傳的兒童讀本和啟蒙讀物,幾乎可以與《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》相媲美。《弟子規(guī)》全文〈總敘〉弟子規(guī)圣人訓(xùn)首孝弟次謹(jǐn)信泛愛眾而親
4、仁有余力則學(xué)文〈入則孝〉父母呼應(yīng)勿緩父母命行勿懶父母教須敬聽父母責(zé)須順承冬則溫夏則凊晨則省昏則定出必告反必面居有常業(yè)無變事雖小勿擅為茍擅為子道虧物雖小勿私藏茍私藏親心傷親所好力為具親所惡謹(jǐn)為去身有傷貽親憂德有傷貽親羞親愛我孝何難親憎我孝方賢親有過諫使更怡吾色柔吾聲諫不入悅復(fù)諫號(hào)泣隨撻無怨親有疾藥先嘗晝夜侍不離床喪三年常悲咽居處變酒肉絕喪盡禮祭盡誠(chéng)事死者如事生皇倉實(shí)驗(yàn)學(xué)校國(guó)學(xué)經(jīng)典之《弟子規(guī)》〈出則弟〉兄道友弟道恭兄弟睦孝在中財(cái)物輕怨何生言語忍忿自泯或飲食或坐走長(zhǎng)者先幼者后長(zhǎng)呼人即代叫人不在己即到稱尊長(zhǎng)勿呼名
5、對(duì)尊長(zhǎng)勿見能路遇長(zhǎng)疾趨揖長(zhǎng)無言退恭立騎下馬乘下車過猶待百步余長(zhǎng)者立幼勿坐長(zhǎng)者坐命乃坐尊長(zhǎng)前聲要低低不聞卻非宜近必趨退必遲問起對(duì)視勿移事諸父如事父事諸兄如事兄〈謹(jǐn)〉朝起早夜眠遲老易至惜此時(shí)晨必盥兼漱口便溺回輒凈手冠必正紐必結(jié)襪與履俱緊切置冠服有定位勿亂頓致污穢衣貴潔不貴華上循分下稱家對(duì)飲食勿揀擇食適可勿過則年方少勿飲酒飲酒醉最為丑步從容立端正揖深圓拜恭敬勿踐閾勿跛倚勿箕踞勿搖髀緩揭簾勿有聲寬轉(zhuǎn)彎勿觸棱執(zhí)虛器如執(zhí)盈入虛室如有人事勿忙忙多錯(cuò)勿畏難勿輕略斗鬧場(chǎng)絕勿近邪僻事絕勿問將入門問孰存將上堂聲必?fù)P人問誰對(duì)以名
6、吾與我不分明用人物須明求倘不問即為偷借人物及時(shí)還后有急借不難皇倉實(shí)驗(yàn)學(xué)校國(guó)學(xué)經(jīng)典之《弟子規(guī)》〈信〉凡出言信為先詐與妄奚可焉話說多不如少惟其是勿佞巧奸巧語穢污詞市井氣切戒之見未真勿輕言知未的勿輕傳事非宜勿輕諾茍輕諾進(jìn)退錯(cuò)凡道字重且舒勿急疾勿模糊彼說長(zhǎng)此說短不關(guān)己莫閑管見人善即思齊縱去遠(yuǎn)以漸躋見人惡即內(nèi)省有則改無加警唯德學(xué)唯才藝不如人當(dāng)自礪若衣服若飲食不如人勿生戚聞過怒聞譽(yù)樂損友來益友卻聞譽(yù)恐聞過欣直諒士漸相親無心非名為錯(cuò)有心非名為惡過能改歸于無倘掩飾增一辜〈泛愛眾〉凡是人皆須愛天同覆地同載行高者名自高人所重
7、非貌高才大者望自大人所服非言大己有能勿自私人所能勿輕訾勿諂富勿驕貧勿厭故勿喜新人不閑勿事攪人不安勿話擾人有短切莫揭人有私切莫說道人善即是善人知之愈思勉揚(yáng)人惡既是惡疾之甚禍且作善相勸德皆建過不規(guī)道兩虧凡取與貴分曉與宜多取宜少將加人先問己己不欲即速已恩欲報(bào)怨欲忘報(bào)怨短報(bào)恩長(zhǎng)皇倉實(shí)驗(yàn)學(xué)校國(guó)學(xué)經(jīng)典之《弟子規(guī)》待婢仆身貴端雖貴端慈而寬勢(shì)服人心不然理服人方無言〈親仁〉同是人類不齊流俗眾仁者希果仁者人多畏言不諱色不媚能親仁無限好德日進(jìn)過日少不親仁無限害小人進(jìn)百事壞〈余力學(xué)文〉不力行但學(xué)文長(zhǎng)浮華成何人但力行不學(xué)文任己見昧
8、理真讀書法有三到心眼口信皆要方讀此勿慕彼此未終彼勿起寬為限緊用功工夫到滯塞通心有疑隨札記就人問求確義房室清墻壁凈幾案潔筆硯正墨磨偏心不端字不敬心先病列典籍有定處讀看畢還原處雖有急卷束齊有缺壞就補(bǔ)之非圣書屏勿視敝聰明壞心志勿自暴勿自棄圣與賢可馴致皇倉實(shí)驗(yàn)學(xué)校國(guó)學(xué)經(jīng)典之《弟子規(guī)》