張文顯法理學(xué)筆記(標(biāo)準(zhǔn)齊全筆記版&便于背誦)

張文顯法理學(xué)筆記(標(biāo)準(zhǔn)齊全筆記版&便于背誦)

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1、考研專業(yè)課筆記法理學(xué)——張文顯第三版第一章法學(xué)研究與法學(xué)教育2第二章法學(xué)的研究方法2第三章馬克思主義法學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展2第四章法理學(xué)概述2第五章法的概念3第六章法的淵源、形式和效力5第七章法的要素7第八章法律體系8第九章權(quán)利和義務(wù)9第十章法律行為11第十一章法律關(guān)系12第十二章法律責(zé)任13第十三章法律程序14第十四章法的歷史16第十五章法律演進(jìn)與法律發(fā)展18第十六章法的制定20第十七章法的實(shí)施★非常之重點(diǎn)22第十八掌法律職業(yè)24第十九章法律方法24第二十章法的價值概述26第二十一章法與秩序28第二十二章法

2、與自由29第二十三章法與效率31第二十四章法與正義31第二十五章法與人權(quán)32第二十六章法與經(jīng)濟(jì)34第二十七章法與政治34第二十八章法與文化36第二十九章法與法治國家36第三十章法與和諧社會39其他背誦資料40-40-法理學(xué)考研筆記第一章法學(xué)研究與法學(xué)教育▲法學(xué):?是以法律現(xiàn)象為研究對象的各種科學(xué)活動及其認(rèn)識成果的總稱?!宋闹髁x法學(xué)派:是繼注釋法學(xué)派之后興起的法學(xué)流派,它主張把羅馬法作為整個古典文化的組成部分對待,把哲學(xué)方法和歷史方法運(yùn)用于羅馬法研究,以便更有說服力地復(fù)興羅馬法?!铩匀环▽W(xué)派:是指以昭

3、示著宇宙和諧秩序的自然法為正義的標(biāo)準(zhǔn),反對神性和神權(quán),主張人性和人權(quán);反對專制和等級特權(quán),主張自由和平等;反對人治,要求法治的法學(xué)學(xué)派?!铩治龇▽W(xué)派:是指將眼光轉(zhuǎn)向現(xiàn)實(shí)的法律現(xiàn)象,以功利主義哲學(xué)為理論基礎(chǔ),以實(shí)證主義哲學(xué)為方法論基礎(chǔ),在實(shí)在法材料的基礎(chǔ)上進(jìn)行概念分析、邏輯分析等種種分析的西方法學(xué)流派?!鐣▽W(xué)派:是指強(qiáng)調(diào)研究法律的社會作用、法律的實(shí)效、法律規(guī)則生效的手段、法律與其他社會控制方式的聯(lián)系的法學(xué)學(xué)派?!C合法學(xué)派:是二十世紀(jì)出現(xiàn)的,試圖折中調(diào)和各種法學(xué)流派、實(shí)現(xiàn)法的概念、法的價值、法學(xué)方法

4、三者統(tǒng)一的法學(xué)學(xué)派?!锏诙路▽W(xué)的研究方法▲法學(xué)方法論:是由各種法學(xué)研究方法所組成的方法體系以及對這一方法體系的理論說明。一般來說,法學(xué)方法論的內(nèi)容可分為兩個基本層次或方面。第一個層次是法學(xué)方法論的原則,它構(gòu)成了法學(xué)方法體系的理論基礎(chǔ),并對各種方法的適用發(fā)揮著整體性的導(dǎo)向功能。第二層次是各種法學(xué)方法,它構(gòu)成了法學(xué)方法體系的主干部分,在研究各種法律問題時發(fā)揮著廣泛的作用?!A級分析方法:是用階級和階級斗爭的觀點(diǎn)去觀察和分析階級社會中各種社會現(xiàn)象的方法。它可以廣泛地應(yīng)用于各門社會科學(xué)和人文學(xué)科,在法學(xué)研究中

5、也占有重要地位?!鴥r值分析方法:價值分析方法是通過認(rèn)知和評價社會現(xiàn)象的價值屬性,從而揭示、批判或確證一定社會價值或理想的方法?!鴮?shí)證研究方法:實(shí)證研究方法是在價值中立(價值祛除)的條件下,以對經(jīng)驗(yàn)事實(shí)的觀察為基礎(chǔ)來建立和檢驗(yàn)知識性命題的各種方法的總稱。第三章馬克思主義法學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展▲社會主義法治理念:是體現(xiàn)人們對什么是法治、什么是社會主義法治、為什么實(shí)行社會主義法治、怎樣實(shí)行和實(shí)現(xiàn)社會主義法治等一系列認(rèn)識、觀念和理想的結(jié)晶。第四章法理學(xué)概述▲法理學(xué):?即法學(xué)的一般理論、基礎(chǔ)理論、方法論和意識形態(tài),從法

6、理學(xué)在法學(xué)體系中的地位出發(fā)進(jìn)行概述的?!龇ɡ韺W(xué)是什么?★所謂法理學(xué),?即法學(xué)的一般理論、基礎(chǔ)理論、方法論和意識形態(tài),從法理學(xué)在法學(xué)體系中的地位出發(fā)進(jìn)行概述的。首先,法理學(xué)是法學(xué)的一般理論。法學(xué)的所有學(xué)科都研究法律現(xiàn)象,但是不同的學(xué)科從不同的角度層面來研究法律現(xiàn)象,或研究法律現(xiàn)象的不同方面和領(lǐng)域。法理學(xué)不同于其他法學(xué)學(xué)科之處在于,法理學(xué)研究從宏觀的、整體的角度來研究法律現(xiàn)象,而不是從微觀的、局域的角度研究法律現(xiàn)象,或者說,法理學(xué)思考和研究法律現(xiàn)象的一般性、普遍性問題,而不是法律現(xiàn)象某一領(lǐng)域或方面的具體問題

7、。其次,法理學(xué)是法學(xué)的基礎(chǔ)理論。法學(xué)的各門學(xué)科都為人們提供關(guān)于法的知識、理論。法理學(xué)不同于其他法學(xué)學(xué)科之處在于,法理學(xué)提供的不是法的具體的、實(shí)用的知識,而是法的抽象的、基礎(chǔ)的理論。法理學(xué)的理論之所以具有基礎(chǔ)性,不僅因?yàn)樗鼈兪顷P(guān)于法的根本性、普遍性問題的理論,而且因?yàn)樗鼈兪且欢〞r代的法的精神、歷年的表達(dá)。再次,法理學(xué)是法學(xué)的方法論-40-法理學(xué)考研筆記。法理學(xué)是法律世界觀和法學(xué)方法論的統(tǒng)一。它既是法學(xué)的一般理論和基礎(chǔ)理論,提供一系列關(guān)于法的基本思想、理論,又是法學(xué)的方法論,提供一系列研究法律現(xiàn)象的基本方法

8、。第一,法理學(xué)的理論對法學(xué)研究具有方法論價值。理論和方法并不是兩類截然不同的東西,而是經(jīng)常相互轉(zhuǎn)化的。法理學(xué)所提供的科學(xué)理論往往構(gòu)成人們進(jìn)一步認(rèn)識和理解法律現(xiàn)象的科學(xué)思路和方法。第二,法學(xué)方法論是法理學(xué)的重要研究內(nèi)容。由于研究方法是否正確和有效對法學(xué)研究至關(guān)重要,作為法學(xué)之基礎(chǔ)學(xué)科的法理學(xué),越來越重視對法學(xué)方法論的研究,努力為法學(xué)建立起科學(xué)的方法論。最后,法理學(xué)是法學(xué)的意識形態(tài)。法理學(xué)作為法學(xué)的意識形態(tài),它從根本上說是對法律經(jīng)驗(yàn)的凝練和升華

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