淺論由日本動漫進行的文化反思

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1、淺論由日本動漫進行的文化反思由日本動漫進行的文化反思論文導讀：本論文是一篇關(guān)于由日本動漫進行的文化反思的優(yōu)秀論文范文,對正在寫有關(guān)于動漫論文的寫有一定的參考和指導作用,論文日本動漫產(chǎn)生于二戰(zhàn)后，興起于20世紀60年代，歷經(jīng)半個世紀的發(fā)展，如今正風靡世界各地。其發(fā)展歷程與戰(zhàn)后日本的經(jīng)濟復蘇和高度發(fā)展有著密不可分的聯(lián)系。作為日本文化的流行元素之一，它跨越了年齡、性別、階層、國界，在融入日本民族文化特色的基礎(chǔ)上，借助不斷創(chuàng)新的科技手段，形成了特有的動漫文化。作為日本通俗文化的典型代表，動漫的發(fā)展過程反

2、映了日本的國民性，同時也為我們反思中國傳統(tǒng)文化的傳承提供了契機?！　關(guān)鍵詞]日本動漫；通俗文化；民族文化　　2005年，日本漫畫銷售總額達5000億日元，其中漫畫雜志占雜志總出版量的28%；漫畫單行本占書籍總出版量的78%。同年的動畫業(yè)利潤約為2400億日元，這個數(shù)據(jù)還僅僅是動畫制作公司的利潤額。這其中，六成以上動畫作品的原作是漫畫，而收視率高的動畫原創(chuàng)作品又被改為漫畫在雜志上連載、拍成動畫節(jié)目，甚至搬上電影屏幕。因此，廣義上的動漫產(chǎn)業(yè)，除了動畫制作，還包括動畫作品的流通和商業(yè)化等二次利用相關(guān)

3、產(chǎn)業(yè)，具體有電視臺、電影公司、廣告公司、出版社、玩具制造商、DVD銷售公司、音樂制片公司、游戲制作商等。擁有如此龐大市場的動漫產(chǎn)業(yè)能夠成為日本經(jīng)濟的支柱產(chǎn)業(yè)之一也就不足為奇了?！　≡诖吮尘跋?，對日本動漫的研究就非常值得思考。本文將日本動漫定義為通俗文化，著眼其發(fā)展過程中體現(xiàn)出的日本國民性，反思我國在文化傳承中存在的理由?！　∫弧⑷毡緞勇谖幕系亩ㄎ灰约皩ξ覈挠绊憽　『翢o疑問，日本動漫是一個文化產(chǎn)業(yè)，它在戰(zhàn)后日本這個特殊的社會環(huán)境中萌芽成長，直至今天又反過來對日本的社會、經(jīng)濟、文化、外交等各個

4、方面產(chǎn)生不可忽視的影響力。戰(zhàn)后日本經(jīng)濟的發(fā)展被稱為是一個奇跡，日本動漫由一種娛樂方式到一個文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展過程又何嘗不是一個奇跡?！　∨c外國相比，中國對日本動漫文化的研究尚沒有形成一定的規(guī)模，“大眾文化”“流行文化”“國民文化”是我們對日本動漫文化常用的定位詞，這幾個詞均是相對于古典和傳統(tǒng)藝術(shù)來說的概念。日本的研究者們用“ポップカルチャー”來定位動漫，這是一個外來詞，詞源是英文單詞“popculture”，其意思與流行文化、大眾文化相近。但在日本這個詞不僅僅指動畫和漫畫，還包括游戲、電影、音樂、X

5、絡、、電視、玩具和服裝等，這個范圍跨越了娛樂、流行、休閑、時尚等領(lǐng)域，很難給出一個明確的定義。本文在總結(jié)和對比國內(nèi)外相關(guān)資料的基礎(chǔ)上將其定義為通俗文化?！　〗鼛啄?，國與國之間的文化沖擊隨著全球化的進程日益顯著，中日兩國因其文化的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性而尤為明顯。1980年，《鐵壁阿童木》在中央電視臺播出，以此為開端，《聰明的一休》《圣斗士星矢》《龍珠》《灌籃高手》《美少女戰(zhàn)士》《足球小子》《棒球英豪》《櫻桃小丸子》《機器貓》《蠟筆小新》等一大批日本動畫片在中國內(nèi)地熱播，掀起了一股經(jīng)久不衰的日本動漫熱潮。當時

6、的那一代孩子，也就是現(xiàn)在的“80后”可以說是看著日本動畫片成長起來的，筆者作為其中一員有著深切的體會。90年代后期，受我國政府對動漫產(chǎn)業(yè)的保護政策的影響，海外動畫片在國內(nèi)各大電視臺的播放頻率大幅度減少，即便如此，在當時播放的動畫片中，日本動畫仍然占到了92%之多，其中《名偵探柯南》《數(shù)碼寶貝》是最耳熟能詳?shù)拇?。進入21世紀，出于對青少年受日本動漫影響過大的擔憂以及對我國動漫產(chǎn)業(yè)的保護，2006年9月1日，我國政府頒布了“進口動畫片限播令”。但是日本動漫的傳播并未被遏制，反而有愈演愈烈的跡象，B

7、leach、《火影忍者》《海賊王》《死亡筆記》《X球王子》等動畫片在青少年中流傳甚廣，造成這一結(jié)果的最大理由就是以X絡為中心的信息多元化進程。　　“人氣、萌、腹黑、蘿莉、宅、控、吐槽”等由日本動漫傳入中國的大量流行語通過X絡在年輕人中間被頻繁使用，成為青少年亞文化的主要形成因素之一。喜愛日本動漫的漫迷們參加Cosplay、創(chuàng)作同人文、錄制廣播劇，這些活動已成為我國青少年流行文化的主流?！　《?、現(xiàn)代動漫發(fā)展歷程反映出的日本國民性　　縱觀近半個世紀的動漫發(fā)展史，我們會發(fā)現(xiàn)不同階段的動漫題材和主題都有

8、著那個時期的烙印。第一個階段是20世紀50年代到60年代，這個時期的動漫發(fā)展是需求導向型的?！惰F壁阿童木》和《藍寶石王子》等動漫以大量廉價的動漫雜志為載體，在被稱為“人口膨脹的一代”的日本人中廣為流傳，給他們帶去了珍貴的娛樂方式和極大的精神安慰。這些動漫的主題雖然追求力量，但是并不暴力，而是著重于心靈對力量的影響。就像阿童木，雖是人類創(chuàng)造出來的由日本動漫進行的文化反思由專注畢業(yè)論文與職稱論文的.zbjy.提供,.機器人，但是所向無敵，同時聰明、勇敢、正義、心地善良，他的強大力量和拼搏精神更給困境