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《新祥旭中國傳媒大學廣播電視藝術(shù)學基礎(chǔ)考研輔導-廣播電視藝術(shù)基礎(chǔ)知識整理》由會員上傳分享，免費在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在應用文檔-天天文庫。
1、新祥旭考研輔導學校★★★中國傳媒大學藝術(shù)學綜合考研輔導班www.xxxedu.net廣播電視藝術(shù)基礎(chǔ)總結(jié)l知識結(jié)構(gòu)圖：電視藝術(shù)的概念：電視是一門獨立的藝術(shù)樣式（繼承與特性）第一部分：電視藝術(shù)概念電視藝術(shù)的基本特性：電視是綜合藝術(shù)電視藝術(shù)的范圍單本劇、系列劇、歷史劇、情景喜劇、名著改編、通俗劇、革命題材電視劇、紅色經(jīng)典改編各類型作品的概念第二部分：電視類型作品電視劇電視散文、電視小說各類型作品的特點和創(chuàng)作規(guī)律電視文學春節(jié)晚會、游戲娛樂節(jié)目（真人秀、欄目?。⒁魳冯娨曤娨曃乃囈暵犝Z言規(guī)律情節(jié)與結(jié)構(gòu)、情節(jié)與節(jié)奏、情節(jié)與
2、故事、沖突與情境、內(nèi)容與形式第三部分：電視創(chuàng)作規(guī)律藝術(shù)創(chuàng)作基本規(guī)律節(jié)目流程第四部分：電視制作基礎(chǔ)技術(shù)手段廣播發(fā)展史第五部分：廣播電視藝術(shù)發(fā)展史電視發(fā)展史：電視劇、電視文藝、紀錄片新祥旭考研輔導學?！铩铩镏袊鴤髅酱髮W藝術(shù)學綜合考研輔導班www.xxxedu.net技術(shù)發(fā)展對電視藝術(shù)創(chuàng)作的影響：數(shù)字電視、非線編第六部分：電視生存環(huán)境和方式頻道專業(yè)化、制播分離、紀實頻道的生存l知識點分析：第一部分：電視藝術(shù)概念一．電視藝術(shù)定義n張鳳鑄：電視藝術(shù)是博取廣納、自成一體，具有獨立品格的新興藝術(shù)。電視藝術(shù)是電視的派生物，主要指
3、電視屏幕上播出的運用電視藝術(shù)手段塑造審美對象（形象）的各類文藝節(jié)目。它一方面繼承了母體的先天條件——電子技術(shù)的先進性給它帶來了傳播方式的廣泛性、敏捷性和表現(xiàn)手段的豐富性。另一方面，借鑒電影、戲劇、音樂等姐妹藝術(shù)，帶來了聲畫的可溶性和藝術(shù)技巧的多樣性。n苗棣：根據(jù)藝術(shù)的常規(guī)定義，為使接受者獲得審美愉悅而創(chuàng)作（制作）出來的東西是藝術(shù)品，這種創(chuàng)作本身就是藝術(shù)創(chuàng)作，因此電視節(jié)目中的一部分（且比重很大）是藝術(shù)作品。電視中與審美相關(guān)的內(nèi)容及其表現(xiàn)手段傳播方式和接受方式都有自己的獨特性質(zhì)，完全可以被看作是一門獨特的藝術(shù)。電視藝
4、術(shù)具有即時傳真的特性，是綜合藝術(shù)、大眾藝術(shù)。n高鑫：以電子技術(shù)為傳播手段，以聲畫造型為傳播方式，運用藝術(shù)的審美思維把握和表現(xiàn)客觀世界，通過塑造鮮明的屏幕形象，達到以情感人目的屏幕藝術(shù)形態(tài)。二．電視藝術(shù)基本特性n張鳳鑄：逼真性與假定性統(tǒng)一；兼容性和選擇性統(tǒng)一；大社會與小家庭結(jié)合。n苗棣：①即時傳真。即時傳真的基本特性使電視藝術(shù)具備三個基本功能：通過圖像和伴音系統(tǒng)實現(xiàn)對外部世界的完美再現(xiàn)，即時傳達藝術(shù)信息，直接傳達——復現(xiàn)其他門類的藝術(shù)作品（后兩點是電視與電影和其他藝術(shù)相比最具特色的地方），一次傳播使電視難以反復欣賞
5、品味，新奇取勝平庸淺薄，線性流動難被細品，被動接受節(jié)奏難握，藝術(shù)批評事后諸葛；②綜合性。蘇聯(lián)學者把電視的綜合性稱為“珂拉支現(xiàn)象”，指電視節(jié)目可以弄成一堆互不相干的內(nèi)容的大雜燴。電視藝術(shù)的綜合性主要表現(xiàn)在：時間維度與空間維度的綜合，視覺效果與聽覺效果的綜合，形式美與敘事美的綜合，多重藝術(shù)門類的綜合；③大眾性。關(guān)于電視藝術(shù)的大眾性，主要包括以下幾個問題——問題說明大眾藝術(shù)工業(yè)社會產(chǎn)生的大眾群體的文化伴生物，是一種娛樂的藝術(shù)。大眾藝術(shù)始終作為商品被制作出來，初衷在于追求利潤、取悅受眾，而大規(guī)模復制所采用的工業(yè)化生產(chǎn)方式
6、導致標準化與扼殺個性。電視為什么是大眾藝術(shù)電視在節(jié)目制作、傳播和接受方式上的特點使它特別適合成為大眾文化的載體；電視運作機制及電視傳播電視接受的基本特性決定電視帶有大眾文化色彩；在成本壓力下，當今電視組織有向商業(yè)化靠攏的趨勢。大眾藝術(shù)的積極意義精神產(chǎn)品極大豐富，群眾喜聞樂見，慰藉心靈、提高素質(zhì)、滿足需要。大眾藝術(shù)的消極意義媚俗，工業(yè)化生產(chǎn)導致缺乏創(chuàng)作個性，標準模式。新祥旭考研輔導學?！铩铩镏袊鴤髅酱髮W藝術(shù)學綜合考研輔導班www.xxxedu.net媚俗媚俗就是過分遷就迎合受眾。為了短期的商業(yè)效益，而不惜犧牲崇高和
7、責任。在“眼球經(jīng)濟”的招搖下，影視藝術(shù)的娛樂化、名人獵奇、商業(yè)炒作、隱私曝光等低俗的、惡俗的、庸俗的低趣味的媚俗現(xiàn)象大行其道，更可怕的是人們已經(jīng)習以為常。媚俗就是把受眾的心理體驗壓縮在了一個狹隘、淺薄的表層空間，使藝術(shù)失去了原有的深刻理性和美感，使受眾失去思想的震撼和心靈的深度。遠離了崇高和責任，媚俗便成了“生命不能承受之輕”。大眾需要通俗卻不需要庸俗，需要剛健質(zhì)樸的中國風骨，需要真正的經(jīng)典，來滋養(yǎng)心靈，涵養(yǎng)人生。如何克服媚俗傾向在體制內(nèi)自行突破＋尋求機制本身的突破。大眾的通俗藝術(shù)是否必然低級不是。只要有天才的、
8、真誠的藝術(shù)創(chuàng)作，在通俗形式下可以包涵高尚的氣質(zhì)和深刻的內(nèi)涵，如傳統(tǒng)通俗藝術(shù)；各時代都是低劣作品占多數(shù)，高雅藝術(shù)也存在垃圾。電視藝術(shù)是不是當代藝術(shù)的主流不是。數(shù)量上占主流，形式上繼承了更多的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)，但致命弱點是缺乏經(jīng)典和深刻，只有自身突破才能成為真正主流。日常化審美是我們這個工業(yè)化和技術(shù)化的時代所獨有的一種審美方式，它不僅在量的方面表現(xiàn)為當今審美方式的主流，而且在本質(zhì)
