闡述論舞蹈藝術(shù)的三重性

《闡述論舞蹈藝術(shù)的三重性》由會(huì)員上傳分享，免費(fèi)在線閱讀，更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫(kù)。

1、闡述論舞蹈藝術(shù)的三重性論舞蹈藝術(shù)的三重性論文導(dǎo)讀：本論文是一篇關(guān)于論舞蹈藝術(shù)的三重性的優(yōu)秀論文范文,對(duì)正在寫有關(guān)于舞蹈論文的寫有一定的參考和指導(dǎo)作用,念轉(zhuǎn)變的重要策略和途徑?！　?.3構(gòu)建合理的課程，加強(qiáng)舞蹈理論的學(xué)習(xí)　　舞蹈是一門獨(dú)特的藝術(shù)形式，充滿了神奇、夢(mèng)幻與朝氣。舞蹈專業(yè)的學(xué)生往往會(huì)忽略舞蹈理論的學(xué)習(xí)，長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生在認(rèn)識(shí)上都是重技輕文，舞蹈理論課基本就成了擺設(shè)。所以舞蹈理論課程在建設(shè)上要重拳出擊，一年級(jí)必須安排舞蹈理論課程（比如：舞蹈心理學(xué)、舞蹈思【摘要】隨著舞蹈課程在非專業(yè)院校的開(kāi)設(shè)及普

2、及，藝術(shù)院校學(xué)生的質(zhì)量，成為眾多非專業(yè)院校廣泛關(guān)注的理由。本文從舞蹈的三重性出發(fā)，闡述三者之間的關(guān)系，以及如何利用三者關(guān)系的轉(zhuǎn)變來(lái)提高藝術(shù)院校學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，從而提高教學(xué)效果?！　　娟P(guān)鍵詞】舞蹈藝術(shù)三重性動(dòng)作　　2095-3089（2013）07-0208-01　　舞蹈是身體的藝術(shù)，又是心靈的藝術(shù)；是視覺(jué)的藝術(shù)，又是動(dòng)覺(jué)的藝術(shù)，如何從肢體向思維、想象和情感開(kāi)掘，提升到文化藝術(shù)層面，是舞蹈教學(xué)中常常忽視的理由。本文從舞蹈的動(dòng)作性、思維性、文化性三個(gè)層面進(jìn)行剖析，探討舞蹈藝術(shù)三重性的內(nèi)在關(guān)系及其在高校

3、舞蹈教育中構(gòu)建獨(dú)特、新穎的教學(xué)方式和理念，讓舞者沉浸在舞蹈藝術(shù)的快樂(lè)之中，接受舞蹈的洗禮，感受身體與心靈一起飛翔的文化魅力?！　?.舞蹈藝術(shù)的三重性及其關(guān)系　　1.1動(dòng)作性。肢體動(dòng)作是舞蹈最根本的語(yǔ)言；最原始、最本質(zhì)的工具是動(dòng)作，最初級(jí)、最高級(jí)的表現(xiàn)也是動(dòng)作。在把動(dòng)作賦予生命力的過(guò)程中，講究動(dòng)作的展現(xiàn)性，用肢體表達(dá)內(nèi)心世界最真的思想內(nèi)涵和生命情調(diào)?？梢哉f(shuō)所有的舞蹈作品都離不開(kāi)動(dòng)作?！　?.2思維性。和所有的藝術(shù)一樣，思維活動(dòng)貫穿于舞蹈的創(chuàng)作和表演。把動(dòng)作的對(duì)比性、平行性、連接性在大腦中形成一幅幅畫

4、卷，表現(xiàn)故事的內(nèi)涵和藝術(shù)的意境。這一思維活動(dòng)是在大腦中形成，在運(yùn)動(dòng)中變化，在深思中結(jié)束，并且每一次思維活動(dòng)的表現(xiàn)都是不一樣的。　　1.3文化性。舞蹈藝術(shù)是人類的一種文化創(chuàng)造，是心靈之間通過(guò)動(dòng)作方式的天然接洽，傳達(dá)著某種文化涵義，詮釋著某種思想理念，展現(xiàn)了人類對(duì)世間萬(wàn)物的認(rèn)識(shí)與價(jià)值。它本身就是一種文化，它的品味和要求，就是舞蹈的靈魂?！　?dòng)作是身體理由，思維是心理理由，文化是學(xué)術(shù)理由。舞蹈藝術(shù)的三重性就是從動(dòng)作到思維想象的指引，再?gòu)南胂笊A和感悟，表現(xiàn)文化內(nèi)化逐步深入的過(guò)程展現(xiàn)。三者間也是相互交融影

5、響的關(guān)系，即以文化深思開(kāi)始，以思維創(chuàng)作為實(shí)踐，以動(dòng)作為載體，給人審美與啟迪，是靈魂?duì)顟B(tài)的揭示。舞蹈藝術(shù)的三重性是把生命賦予了藝術(shù)的深層效果，把自然美與藝術(shù)美相結(jié)合，把自然與運(yùn)動(dòng)、生命與形式，以生動(dòng)逼真的方式再現(xiàn)出來(lái)的真、純、美的夢(mèng)想世界。它跳出舞者對(duì)自然萬(wàn)物的感情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)靈魂的呼喚，是生命中不可缺少的一部分?！　?.如何在藝術(shù)院校推行舞蹈藝術(shù)的三重性　　現(xiàn)實(shí)中我們往往是孤立的看待舞蹈，停留在動(dòng)作的層面，對(duì)舞蹈文化內(nèi)涵的關(guān)注與深思少之又少。如何理解舞蹈藝術(shù)的三重性？如何傳授舞蹈才能讓學(xué)生在

6、感悟的過(guò)程中享受舞蹈藝術(shù)的魅力，體現(xiàn)藝術(shù)的本質(zhì)？這門新穎而獨(dú)特的藝術(shù)，更是值得當(dāng)下舞蹈人深思的理由?！　?.1從招生開(kāi)始，提高對(duì)文化課的要求　　舞蹈作為一門藝術(shù)，啟迪人的心靈，陶冶人的情操，那么從事這藝術(shù)創(chuàng)造的人群必須具備高層次的文化修養(yǎng)，底蘊(yùn)豐厚，要懂文化，愛(ài)文化，最后才能起到傳承文化的作用。所以，治病要治本而非治標(biāo)。試想能指望一個(gè)沒(méi)有文化的人來(lái)肩負(fù)傳播文化的重任嗎？國(guó)家也以高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求來(lái)選拔人才，培養(yǎng)出真正的藝術(shù)之才，而不是擴(kuò)招讓藝術(shù)人才泛濫?！　?.2教師隊(duì)伍的培養(yǎng)與建設(shè)　　“學(xué)高為師，身

7、正為范”。教師只有一碗水，能給學(xué)生多少呢？現(xiàn)在是信息時(shí)代，教師要高度認(rèn)識(shí)和分析自己，特別是觀念和教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。比如，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)動(dòng)作的多樣性，即同一個(gè)動(dòng)作在不同的文化背景下有不同的含義，同一個(gè)動(dòng)作有不同的表現(xiàn)，不同動(dòng)作具有相同性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)舞蹈的過(guò)程中多深思、多想多做，多層次地分析動(dòng)作、深思動(dòng)作、表達(dá)動(dòng)作。只有自覺(jué)地追求舞蹈藝術(shù)的文化底蘊(yùn)，才能更好地從文化角度出發(fā)，從文化中去理解動(dòng)作，從文化中去傳授動(dòng)作，從理念上去深思動(dòng)作，而不是照葫蘆畫瓢地教動(dòng)作。因此，自我學(xué)習(xí)是推動(dòng)教師舞蹈教育理念轉(zhuǎn)變的重

8、要策略和途徑。　　2.3構(gòu)建合理的課程，加強(qiáng)舞蹈理論的學(xué)習(xí)　　舞蹈是一門獨(dú)特的藝術(shù)形式，充滿了神奇、夢(mèng)幻與朝氣。舞蹈專業(yè)的學(xué)生往往會(huì)忽略舞蹈理論的學(xué)習(xí)，長(zhǎng)期以來(lái)學(xué)生在認(rèn)識(shí)上都是重技輕文，舞蹈理論課基本就成了擺設(shè)。所以舞蹈理論課程在建設(shè)上要重拳出擊，一年級(jí)必須安排舞蹈理論課程（比如：舞蹈心理學(xué)、舞蹈思維學(xué)、舞蹈教育學(xué)），讓學(xué)生正確理解有靈有肉的舞蹈藝術(shù)，明確舞蹈動(dòng)作在文化的指引下進(jìn)行，由心而發(fā)，在大腦的思緒中飛翔，在文化傳播中沉淀肢體語(yǔ)言，它不是簡(jiǎn)單的動(dòng)作相加，而是人的思維活動(dòng)過(guò)程，