試論信天游的音樂(lè)特征及藝術(shù)特色

試論信天游的音樂(lè)特征及藝術(shù)特色

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1、試論信天游的音樂(lè)特征及藝術(shù)特色信天游的音樂(lè)特征及藝術(shù)特色論文導(dǎo)讀:本論文是一篇關(guān)于信天游的音樂(lè)特征及藝術(shù)特色的優(yōu)秀論文范文,對(duì)正在寫(xiě)有關(guān)于陜北論文的寫(xiě)有一定的參考和指導(dǎo)作用,摘要陜北民歌“信天游”是中國(guó)民族音樂(lè)文化中獨(dú)特的音樂(lè)形式,是不可多得的藝術(shù)瑰寶,它是黃土地上人民群眾自己的創(chuàng)作?!靶盘煊巍弊鳛橐环N長(zhǎng)期根植于陜北社會(huì)歷史土壤的藝術(shù)形式,內(nèi)含豐富深沉的社會(huì)歷史內(nèi)容以及陜北人生活習(xí)性的寫(xiě)照,集中反映著民眾的心理、情感和情緒,折射著濃郁的民間文化意識(shí)和文化想象。筆者將以“信天游”的音樂(lè)特征、演唱形式以及取材內(nèi)容為基點(diǎn),通過(guò)對(duì)信天游中所反映的音樂(lè)特點(diǎn)以及與陜北人社會(huì)生活進(jìn)行聯(lián)系,從

2、而使我們對(duì)“信天游”的文化特征獲得一個(gè)更為全面的了解?! £P(guān)鍵詞:信天游音樂(lè)特征藝術(shù)特色曲調(diào)唱詞方言 ?。篈  無(wú)論是在遠(yuǎn)古時(shí)代,還是在當(dāng)代,到處都可以感受到音樂(lè)的身影,如陜北常見(jiàn)的山歌體裁——信天游,它作為中國(guó)一個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)更具有其獨(dú)特的魅力。信天游就是以其悠長(zhǎng)高亢的曲調(diào)、自由的節(jié)奏、簡(jiǎn)單明了的詞句,描繪了陜北人的社會(huì)生活面貌,展示了陜北人的精神世界,體現(xiàn)了其獨(dú)特的音樂(lè)特征及藝術(shù)特色。下面,筆者將從信天游的音樂(lè)特征與演唱形式以及信天游的取材等方面進(jìn)行淺析,把信天游的本體特征與陜北山歌的藝術(shù)特色結(jié)合起來(lái),以便大家能更全面地了解信天游的文化特征?! ∫蛔躺陉儽备咴系拿窀琛?/p>

3、—信天游  在陜北高原的那片黃土地上,孕育著樸實(shí)真切、和藹憨厚、勞苦耕作的陜北人,他們?cè)谏缴闲燎诟?,?duì)未來(lái)的美好生活充滿了向往。為了表達(dá)陜北人豐富細(xì)膩的思想感情,他們常常借景抒情,即興創(chuàng)作,編唱歌曲,于是優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的歌聲就信天而游,遍及山野鄉(xiāng)村,因此,人們就把這種形式叫作“信天游”,也叫“順天游”?! ⌒盘煊?,是流傳在中國(guó)西北廣大地區(qū)的一種民歌形式。它的旋律開(kāi)闊、奔放,節(jié)奏自由,曲調(diào)悠揚(yáng)高亢,粗狂奔放,旋律優(yōu)美和協(xié),這同溝壑遍布的陜北地貌有著非常密切而直接的聯(lián)系。在當(dāng)?shù)?,由于特殊的地理環(huán)境,人們習(xí)慣于站在峁頂上、溝底,在勞作的時(shí)候,為了消遣,他們大聲地呼叫和對(duì)答,因?yàn)榫嚯x較遠(yuǎn),

4、為了彼此能更清楚的交談,他們的調(diào)常常會(huì)喊得很高,音拖的也很長(zhǎng),于是便在高低長(zhǎng)短間形成了自由疏散的韻律,這些對(duì)信天游都產(chǎn)生了很大的影響。信天游也以自己的個(gè)性潛在地影響著陜北人的生活習(xí)俗,形成了獨(dú)特的高原文化,它匯聚了萬(wàn)萬(wàn)千千勞苦大眾對(duì)生活的素描,凝結(jié)了與自然抗衡的陜北人對(duì)自我的傾訴。大多信天游的曲調(diào)高亢奔放,扣人心弦,透著一股陜北人民不加修飾的淳樸之美,它是陜北人民生活中不可或缺的一種抒發(fā)情感最直接、最簡(jiǎn)單、最優(yōu)美的藝術(shù)形式,是發(fā)自人民心底的呼聲。  二信天游的音樂(lè)特征  中國(guó)民歌的音樂(lè)特征體現(xiàn)在曲式、調(diào)式、演唱形式、唱詞、音階、節(jié)奏等方面,筆者主要從曲式、調(diào)式、演唱形式和唱詞這

5、幾個(gè)方面對(duì)信天游的音樂(lè)特征進(jìn)行分析?! ?曲調(diào)方面的特征  多姿多彩的信天游,大約有一百多種基本曲調(diào),同一曲調(diào)的各種變體,它或浪漫抒情、單純樸實(shí),或高亢悠揚(yáng),各有特色,卻又不失其同一的風(fēng)格和韻味。信天游的曲調(diào)短小,按其發(fā)展手法,分為呼應(yīng)式和承遞式兩種。呼應(yīng)式最為普遍,即兩個(gè)樂(lè)句中,下句是上句的重復(fù)或變化重復(fù),變化主要指末尾發(fā)生轉(zhuǎn)變,使之結(jié)束在調(diào)式主音上。承遞式即下句通常是根據(jù)上句的曲調(diào)走向,作進(jìn)一步的延伸、對(duì)比和發(fā)展?! ⌒盘煊蔚那{(diào)按其規(guī)律旋法,有兩種類(lèi)型。一種是速度平緩、旋律悠長(zhǎng)而自由,大音程的跳進(jìn),音域?qū)拸V。另一種是,結(jié)構(gòu)較為嚴(yán)謹(jǐn),節(jié)奏平穩(wěn)、旋律優(yōu)美流暢。所以通常,信天游

6、的曲調(diào)演唱起來(lái)時(shí)而委婉深情,時(shí)而高亢激昂,情感的跌宕起伏淋漓盡致地抒發(fā)了陜北人民自由的天性,很好地表現(xiàn)了陜北人的情感世界?! ≡诿褡逭{(diào)式中,宮、徵調(diào)式均屬于大調(diào)式,色彩明亮、光潤(rùn),音樂(lè)開(kāi)放、寬闊,具有直上直下的質(zhì)樸和酣暢感。陜北信天游曲調(diào)所用的調(diào)式以徵調(diào)式、商調(diào)式為主,以徵、宮、商為骨干音,并用羽音加以裝飾,《腳夫調(diào)》是其中的代表之作,描繪的是在過(guò)去交通極不發(fā)達(dá)的陜北黃土高原上,窮苦人為了謀生,被逼離家的腳夫邊走邊思念妻兒,悲嘆著苦難命運(yùn)的主題。在歌曲一開(kāi)始就出現(xiàn)三個(gè)骨干音,并貫穿全曲,除最后兩小節(jié)出現(xiàn)了羽音,旋律從開(kāi)始連續(xù)作展開(kāi)性的四度跳進(jìn),然后在主音上延長(zhǎng),之后旋律先起后降

7、,滑音運(yùn)用自如。歌曲的節(jié)奏,應(yīng)用了典型的切分節(jié)奏,在切分音上加以節(jié)奏的自由延長(zhǎng),力度加強(qiáng),突出了陜北地方語(yǔ)言習(xí)慣,以及信天游即興性的藝術(shù)特點(diǎn)??傮w來(lái)說(shuō),這首曲子旋律起伏大,演唱起來(lái)時(shí)而奔放遼闊,時(shí)而平和抒婉,情感的跌宕起伏非常適合陜北勞動(dòng)人民自由天性的抒發(fā)?! ?演唱方面的特征  信天游是陜北人民在生活中有感而發(fā)的產(chǎn)物,是歌唱者對(duì)生活的感情抒發(fā)。信天游的大都是農(nóng)民,他不受任何條件的信天游的音樂(lè)特征及藝術(shù)特色zbjy.,希望對(duì)您的論文寫(xiě)作有幫助.制約,不論在山溝里,或是在家里干農(nóng)活、做家務(wù),都

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