中學(xué)生音樂(lè)審美偏差及矯治策略

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1、中學(xué)生音樂(lè)審美偏差及矯治策略著名教育家蔡元培先生所說(shuō)：美育者，應(yīng)以美學(xué)之理論于教育，以陶冶感情為目的。音樂(lè)作為美學(xué)中的重要門類之一，其顯著的特點(diǎn)必然是通過(guò)美感教育來(lái)啟發(fā)人們的道德情操，以旋律、音響、表現(xiàn)形式使人的情感得到陶冶，精神境界得到升華，產(chǎn)生潛移默化的作用。音樂(lè)的這種審美功能是顯而易見的。培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美情趣，提升審美品質(zhì)，也是學(xué)校音樂(lè)教學(xué)的重要目的。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，當(dāng)代中學(xué)生在音樂(lè)領(lǐng)域中所表現(xiàn)出來(lái)的審美知趣上帶有明顯的傾向性，特別是對(duì)民族音樂(lè)的審美上具有明顯的偏差。中國(guó)民族音樂(lè)已經(jīng)過(guò)數(shù)千年的發(fā)展，積淀了各民族的藝術(shù)智慧和創(chuàng)造結(jié)晶，具備了鮮明的民族個(gè)性，在歷史無(wú)數(shù)次的交流和融合中一直

2、處于明顯的強(qiáng)勢(shì)地位。然而隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的不斷提高，改革開放的進(jìn)一步擴(kuò)大，外來(lái)文化不斷滲入，很多新文化元素以強(qiáng)勁的態(tài)勢(shì)蜂擁而至，大量西洋的、日韓的音樂(lè)充斥著生活，沖擊著本民族文化。在東西方文化的交織中，對(duì)本民族音樂(lè)接觸少、國(guó)學(xué)功底薄弱的新一代在價(jià)值認(rèn)知上出現(xiàn)了鐘擺現(xiàn)象，他們盲目崇尚西方文化，輕視甚至拒絕學(xué)習(xí)民族音樂(lè)。許多青少年成天帶著MP3，追捧S.H.E，談?wù)摰脑掝}都是超級(jí)女聲、周杰倫。就是對(duì)于提高音樂(lè)素質(zhì)的器樂(lè)教育，家長(zhǎng)們也是選擇西洋小提琴、鋼琴的多，選擇民族樂(lè)器的少，認(rèn)為學(xué)習(xí)民族樂(lè)器吃不開、土老帽。一場(chǎng)頗有質(zhì)量的民族音樂(lè)演唱會(huì)或演奏會(huì)門可羅雀，而港臺(tái)歌星演唱會(huì)則是人山人海，一票難求，

3、有的學(xué)生甚至逃課坐上飛機(jī)或火車趕到歌星開演唱會(huì)的城市為自己的偶像搖旗吶喊。這種重洋輕本的音樂(lè)審美偏差，勢(shì)必影響本民族音樂(lè)的傳承與發(fā)揚(yáng)。要改變這一現(xiàn)狀，得從學(xué)校教育教學(xué)著手；要矯治青少年學(xué)生的審美偏差，需從學(xué)校音樂(lè)基礎(chǔ)教學(xué)做起。1，提升民樂(lè)文化認(rèn)知，引導(dǎo)審美價(jià)值取向?！稑?biāo)準(zhǔn)》指出：應(yīng)將我國(guó)各民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂(lè)和反映近現(xiàn)代與當(dāng)代中國(guó)社會(huì)生活的優(yōu)秀音樂(lè)作品作為重要的教學(xué)內(nèi)容，使學(xué)生了解和熱愛祖國(guó)的音樂(lè)文化，增強(qiáng)民族意識(shí)，培養(yǎng)愛國(guó)主義情感。民族音樂(lè)是民族文化、民族靈魂的重要載體，音樂(lè)教育應(yīng)把民族音樂(lè)置于重要的位置。那么，什么原因使現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)如此陌生？為什么他們總是選擇流行音樂(lè)。究其原因是學(xué)生

4、對(duì)音樂(lè)的審美取向問(wèn)題。流行音樂(lè)節(jié)奏明快、通俗易懂，加上明星效應(yīng)使其成了學(xué)生音樂(lè)欣賞的主流，影響了學(xué)生的審美觀。而中國(guó)的民族音樂(lè)講究氣韻和意境，強(qiáng)調(diào)風(fēng)骨、神貌，注重人與自然的和諧，藝術(shù)表現(xiàn)含蓄，寓意深刻，但是與學(xué)生的生活相距甚遠(yuǎn)，無(wú)法產(chǎn)生共鳴，獲得美的體驗(yàn)，加上長(zhǎng)期以來(lái)，民族音樂(lè)教育教學(xué)內(nèi)容單一，方法陳舊，過(guò)度理性化，忽視感性的音樂(lè)之美，致使學(xué)生產(chǎn)生陳舊、土氣之感，失去了欣賞和學(xué)習(xí)的興趣。要改變學(xué)生這種單一的審美取向，學(xué)校教育是最為有效的途徑。通過(guò)有計(jì)劃、有目標(biāo)、有方法的教學(xué)活動(dòng)可以達(dá)到逐漸改變學(xué)生的審美定勢(shì)。新課程改革強(qiáng)調(diào)的審美教育就應(yīng)貫穿于民族音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程。民族音樂(lè)教育的目的并不只在于完

5、成教材中的教學(xué)內(nèi)容，而是在于拉近學(xué)生與民族音樂(lè)的距離，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感知民族音樂(lè)之美，在欣賞中感知民族音樂(lè)的內(nèi)在美這才是教學(xué)的重點(diǎn)所在，通過(guò)這樣的教學(xué)，學(xué)生才會(huì)產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力。當(dāng)然教學(xué)是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一蹴而就，可以讓學(xué)生欣賞蘊(yùn)涵民族音樂(lè)元素的流行音樂(lè)進(jìn)行過(guò)度，讓他們自覺關(guān)注音樂(lè)母體，進(jìn)而了解民族音樂(lè)的人文背景和藝術(shù)作品。例如在學(xué)習(xí)中國(guó)民歌《茉莉花》時(shí)，可把女子十二樂(lè)坊演奏的帶有現(xiàn)代氣息的《茉莉花》這種新民樂(lè)形式展示給學(xué)生，在他們初步接受了被包裝過(guò)的民族音樂(lè)之后，再接觸原汁原味的民族音樂(lè)。其次應(yīng)擴(kuò)充以中國(guó)民族音樂(lè)為核心的教學(xué)內(nèi)容，這在新的音樂(lè)課程中雖然有一定的比例，但還不夠，應(yīng)更

6、多地傾向民族音樂(lè)，以擴(kuò)充學(xué)生民族音樂(lè)的知識(shí)面，多讓學(xué)生了解我國(guó)不同時(shí)期、不同類型、不同風(fēng)格、不同民族的優(yōu)秀音樂(lè)，開拓視野、陶冶情操。例如在向?qū)W生介紹中國(guó)民歌時(shí)，可以把新疆民歌的歡快活潑，西南少數(shù)民族民歌的清新明麗，陜北民歌的高亢奔放，江南民歌的秀麗委婉，內(nèi)蒙民歌的寬廣遼闊同時(shí)展現(xiàn)給學(xué)生，讓他們?nèi)ンw會(huì)，體驗(yàn)中國(guó)民族民間音樂(lè)的風(fēng)格迥異和形式多樣，逐步取代他們單一的審美取向，讓民族音樂(lè)精神潛移默化地陶冶學(xué)生心靈，強(qiáng)化民族意識(shí)。2，營(yíng)造良好民樂(lè)氛圍，加強(qiáng)審美實(shí)踐體驗(yàn)。俗話說(shuō)近朱者赤，近墨者黑，這句話強(qiáng)調(diào)了客觀環(huán)境對(duì)人的影響，同樣音樂(lè)環(huán)境對(duì)人也有很大影響。為什么青少年學(xué)生甚至是幼兒園的小朋友嘴里哼的都是

7、流行歌曲，這應(yīng)該歸功于宣傳載體。我們?yōu)槭裁床贿\(yùn)用拿來(lái)主義對(duì)民族音樂(lè)加強(qiáng)宣傳呢？學(xué)校作為民族音樂(lè)教育的前沿陣地就應(yīng)該努力營(yíng)造良好的音樂(lè)氛圍，可利用走廊、櫥窗、黑板報(bào)、墻壁展示中國(guó)各時(shí)期優(yōu)秀的音樂(lè)家，簡(jiǎn)短的介紹、簡(jiǎn)單的圖片就能起到意想不到的效果。課間可配合名曲介紹播放高雅的民族音樂(lè)，看似不經(jīng)意的一筆，學(xué)生的無(wú)意識(shí)記憶能幫助他們加深民族音樂(lè)的印象。另外，普及民族音樂(lè)也要充分利用現(xiàn)代化手段，依靠網(wǎng)絡(luò)、電視