論城市景觀生態(tài)過(guò)程與格局的連續(xù)性-以中山市為例（

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1、論城市景觀生態(tài)過(guò)程與格局的連續(xù)性:以中山市為例（摘要：維護(hù)景觀生態(tài)過(guò)程與格局的連續(xù)性是衡量現(xiàn)代城市生態(tài)健康與安全的重要指標(biāo)。本文以中山市為例，分析城市景觀過(guò)程與格局的連續(xù)性，并為未來(lái)中山市城市景觀格局的改進(jìn)提出了初步方案。通過(guò)這一典型分析，文章旨在探討中國(guó)的一些園林綠化質(zhì)量教高的先進(jìn)城市，應(yīng)探討如何使城市建設(shè)再上一個(gè)臺(tái)階，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)其它城市的景觀生態(tài)建設(shè)。關(guān)鍵詞：中山市，城市設(shè)計(jì)，景觀規(guī)劃，景觀生態(tài)，景觀連續(xù)性ABSTRACT：Connectivityoflandscapeprocessesand

2、patternsisamajorcriteriaforasecureandhealthycity.UsingZhongShanCityasanexample,thispaperdiscussedtheissueofnaturalprocessandpatternconnectivityinaurbanlandscapeandproposedandschemefortheimprovementoflandscapeinthecasestudyarea.Themajorpurposeofthisst

3、udyistoshoprovement,andexploreaneodelforurbanlandscapeimprovementinothercitiesinChina.Keyodel)(1981)。這種生態(tài)規(guī)劃的千層餅?zāi)Ｊ綄?shí)際上體現(xiàn)了規(guī)劃以垂直生態(tài)過(guò)程的連續(xù)性為依據(jù)，使景觀改變和土地利用方式適應(yīng)于生態(tài)過(guò)程。正如McHarg所說(shuō)的"所有系統(tǒng)都追求生存與成功。這種狀態(tài)可以描述為負(fù)熵-適應(yīng)-健康。其對(duì)立面則是正熵-不適應(yīng)-病態(tài)。要達(dá)到第一種狀態(tài)，系統(tǒng)需要找到最適的環(huán)境，使環(huán)境適應(yīng)自己也使自己適應(yīng)于

4、環(huán)境"(1981)?！　∪欢?，生態(tài)規(guī)劃的千層餅?zāi)Ｊ胶鲆暳司坝^中的水平生態(tài)過(guò)程，千層餅生態(tài)規(guī)劃模式只能反映類(lèi)似從地質(zhì)－水文－土壤－植被－動(dòng)物－人類(lèi)活動(dòng)這樣某個(gè)單一單元之內(nèi)的生態(tài)過(guò)程與景觀元素分布及土地利用之間的關(guān)系，它很難反映水平生態(tài)過(guò)程與景觀格局之間的關(guān)系，如風(fēng)、水、土的流動(dòng)，動(dòng)物的空間運(yùn)動(dòng)及人的流動(dòng)，災(zāi)害過(guò)程如城市火災(zāi)的擴(kuò)散過(guò)程與景觀格局之關(guān)系。　　始于30年代而興于80年代的景觀生態(tài)學(xué)則為解決水平過(guò)程與景觀格局的關(guān)系提供了強(qiáng)有力的理論指導(dǎo)，從而使城市與景觀的生態(tài)規(guī)劃進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)代，即景觀生

5、態(tài)規(guī)劃時(shí)代。景觀生態(tài)強(qiáng)調(diào)水平過(guò)程與景觀格局之間的相互關(guān)系(NavehandLieberman1983;FormanandGodron1986;Risser1987;Turner1989；Forman1995)。它把"斑塊－廊道－基質(zhì)"(Patch-corridor-matrix)作為分析任何一種景觀的模式。在一個(gè)人為影響占主要地位的景觀中，特別是城市和城郊，自然景觀和自然過(guò)程已被人類(lèi)分隔得四分五裂，自然生態(tài)過(guò)程和環(huán)境的可持續(xù)性已受到嚴(yán)重威脅，最終將威脅到人類(lèi)及其文化的可持續(xù)性。因此，景觀生態(tài)學(xué)應(yīng)

6、用于城市及景觀規(guī)劃中特別強(qiáng)調(diào)維持和恢復(fù)景觀生態(tài)過(guò)程及格局的連續(xù)性(Connectivity)和完整性(Integrity)(Noss1991;Schrieiber1991)。具體地講在城市和郊區(qū)景觀中要維護(hù)自然殘遺斑塊之間的聯(lián)系，如殘遺山林斑塊，濕地等自然斑塊之間的空間聯(lián)系，維持城內(nèi)殘遺斑塊與作為城市景觀背景的自然山地或水系之間的聯(lián)系。這些空間聯(lián)系的主要結(jié)構(gòu)是廊道，如水系廊道，防護(hù)林廊道，道路綠地廊道。　　島嶼生態(tài)學(xué)和景觀生態(tài)學(xué)都有大量的科學(xué)觀察證明維護(hù)自然與景觀格局連續(xù)性對(duì)人類(lèi)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)性

7、的意義(MacArthurandan1995)。作為城市與景觀規(guī)劃師及管理者來(lái)說(shuō)，這也是一種道德修養(yǎng)和倫理價(jià)值觀，即所謂的隔離(連續(xù))倫理(Theethicofisolation)，它體現(xiàn)了人對(duì)自然過(guò)程的尊重(Forman,1990)。美國(guó)波士頓的"藍(lán)寶石項(xiàng)鏈"就是通過(guò)把城市中一系列綠地與自然地連接起來(lái)的而形成的杰作，也是美國(guó)景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)之父Olmsted的代表作。這種自然過(guò)程與格局的連續(xù)倫理在中國(guó)古代城市建設(shè)，人居環(huán)境甚至墓葬景觀規(guī)劃中也有充分的體現(xiàn)，即風(fēng)水說(shuō)對(duì)山龍、水龍綿延連續(xù)的注重(Yu，

8、1994)。所以維持城市景觀生態(tài)過(guò)程和格局的連續(xù)性(包括垂直過(guò)程和水平過(guò)程)是基于科學(xué)(反映了人們對(duì)維持人類(lèi)生態(tài)環(huán)境可持續(xù)性的認(rèn)識(shí))而又高于科學(xué)的倫理和道德(反映了人類(lèi)對(duì)自然的尊重，體現(xiàn)了人的價(jià)值觀和文化水平)。此外，自然景觀格局的連續(xù)性還有更廣的意義，包括人類(lèi)的景觀體驗(yàn)及其認(rèn)知學(xué)的意義。2中山市城市景觀生態(tài)過(guò)程與格局的連續(xù)性　　從歷屆市長(zhǎng)到城建專(zhuān)業(yè)人員和普通市民，城市景觀及綠地系統(tǒng)建設(shè)在中山市都得到高度重視，"園林城市"和"全國(guó)園林綠化先進(jìn)城市"的榮譽(yù)可以說(shuō)是當(dāng)之無(wú)愧的，其城市景觀建設(shè)之成就在