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《蘇軾《葉嘉傳》原文及譯文》由會員上傳分享,免費在線閱讀,更多相關(guān)內(nèi)容在工程資料-天天文庫。
1、蘇軾《葉嘉傳》原文及譯文蘇軾《葉嘉傳》原文及翻譯葉嘉傳蘇軾葉嘉,閩人也。其先處上谷。曾祖茂先,養(yǎng)高不仕,好游名山,至武夷,悅之,遂家焉。至嘉,少植節(jié)操?;騽裰畼I(yè)武。曰:“吾當為天下英武之精,一槍一旗,豈吾事哉!”因而游見陸先生,先生奇之,為著其行錄傳于時。方漢帝嗜閱經(jīng)史時,建安人為謁者侍上,上讀其行錄而善之,曰:“吾獨不得與此人同時哉!”曰:“臣邑人葉嘉,風味恬淡,清白可愛,頗負其名,有濟世之才,雖羽知猶未詳也?!鄙象@,敕建安太守召嘉,給傳遣詣京師。天子見之,曰:“吾久飫卿名,但未知其實爾,我其試哉!”因顧謂侍臣曰:“視嘉容貌如鐵,資質(zhì)剛勁,難以遽用,必槌提頓挫之乃可。”遂以言恐嘉曰:
2、“砧斧在前,鼎鑊在后,將以烹子,子視之如何?”嘉勃然吐氣,曰:“臣山藪猥士,幸惟陛下采擇至此,可以利生,雖粉身碎骨,臣不辭也?!鄙龠x間,上鼓舌欣然,曰:“始吾見嘉未甚好也,久味其言,殊令人愛,朕之精魄,不覺灑然而醒?!稌吩唬骸畣⒛诵模蛛扌?。’嘉之謂也。”于是封嘉為鉅合侯,位尚書。曰:“尚書,朕喉舌之任也?!焙笠蚴萄缭分?,上飲逾度,嘉輒若諫。上不悅曰卿司朕喉舌而以苦辭逆我余豈堪哉遂唾之命左右仆于地。嘉既不得志,退去閩中。上以不見嘉月余。勞于萬機,神思困,頗思嘉。因命召至,恩遇如故。居一年,嘉告老,上曰:“鉅合侯,其忠可謂盡矣?!彼斓镁羝渥印Y澰唬航袢~氏散居天下,皆不喜城邑,惟樂山居。
3、氏于閩中者,蓋嘉之苗裔也。天下葉氏雖夥,然風味德馨為世所貴,皆不及閩。嘉以布衣遇天子,爵徹侯,位八座,可謂榮矣。然其正色苦諫,竭力許國,不為身計,蓋有以取之。——《蘇軾文集》第2冊429頁譯文葉嘉是福建人。他的先人住在上谷。曾祖父茂先,退隱不做官,喜歡游覽名山,到武夷山后,很喜歡這里,于是便在這里安了家。到葉嘉這一代,年輕時就注重培養(yǎng)好的氣節(jié)操守。有人勸葉嘉練習武藝,他說:“我應該是天下英俊勇武之人中的杰出人物,一支槍一桿旗哪里是我做的事呢?”于是游并去拜見陸羽先生,先生認為他很奇特,為他寫了記錄他的言行的文章,并流傳于當時。當時正好漢皇帝喜歡讀經(jīng)史,一個建安人做謁者侍奉皇上,皇帝讀了
4、介紹葉嘉的文章后認為他很好,說:“我唯獨不能同這個人處于同一時代啊!”覲見的人說:“我的同鄉(xiāng)葉嘉,氣質(zhì)清凈淡泊,品行純潔,令人敬愛,很有名氣,有治理天下的才干,即使是陸羽也未詳細地了解啊?!被噬洗篌@,就下令建安太守召見葉嘉,用驛站的車馬將他送到京城。皇帝看到了葉嘉,說:“我很久以前就聽過你的大名,只是不了解你#from本文來自愛師范文.is97.,全國最大的免費end#的真實情況,我一定要試試看!”于是就看了看大臣們說:“我看到葉嘉外貌像鐵一樣,稟性剛勁,難以急用,必須用棰子不斷敲打搗碎才可以?!本陀迷拋韲樆H~嘉:“砧板斧子在你面前,鍋鼎就在你的背后,將要烹煮你,你覺得怎么樣?”葉嘉突
5、然吐了一口氣,說:“我只是住在深山密林的卑賤之人,有幸被陛下選用到這里,如果能夠造福他人,即使粉身碎骨,我也不會推辭?!币粫褐螅实鄹吲d地咂了咂舌頭,說:“剛才我看到葉嘉并沒有多大好感,回味他的話,讓人珍愛啊,我的精神不知不覺就輕松而清醒了?!渡袝氛f‘敞開你的心扉,滋潤我的心田’,說的就是葉嘉啊?!庇谑欠馊~嘉為鉅合侯,位居尚書,并說:“尚書是專管我的喉舌的。”后來因為在花園設(shè)宴,皇帝飲酒過量,葉嘉苦苦勸諫。皇帝很不高興,說:“你專管我的喉舌,卻用難聽的話忤逆我,我怎么受得了呢”于是就唾棄他,命令侍從把他打倒在地上。葉嘉仕途不順之后,就隱退到福建中部?;实垡驗橐粋€多月沒有看到葉嘉,
6、又在國事上操勞受累,神情倦怠思維困頓,很想念葉嘉。就下令把他召來,還像以前一樣恩寵他。評論說:現(xiàn)在姓葉的分散在天下各地,他們都不喜歡住在城邑里,只喜歡住在山中。住在福建中部的,一般是是葉嘉的后代。天下姓葉的雖然很多,可是德行馨香被世人看重的,都比不上福建這里的。葉嘉以平民百姓的出身受到皇帝禮遇,被封為徹侯的爵位,位居八大職位的行列,可說是相當榮耀了??墒撬钡谋旧?、苦苦勸諫的精神,盡心盡力報效國家、不替自己考慮的品行,那是很值得習的。[4]陸先生指茶圣陸羽。[5]雖羽知猶未詳也句。與歷代茶書所說茶經(jīng)未著建茶有一定的原因,都是因為當時陸羽不甚了解建茶。[6]皂囊上封事:是說用黑色的囊封
7、好奏呈。[7]飫:飽食,此處引申為聽聞。[8]捶提頓挫:此處指捶打研磨。[9]未經(jīng)師耳:是喻未經(jīng)宮廷禮節(jié)的教習。[10]歐陽高、鄭當時、陳平:皆系虛擬名。[11]少選間——不一會兒。[12]榷法:即榷務。在宋代,茶、鹽、蠶絲都曾實行“榷務”辦法。榷是國家統(tǒng)制下的專賣制度,在流通過程中以“榷”代稅。[13]嘉之子二人:實指建茶的二大品系也有人以為系指官茶與民茶二者。[14]孔瑾,桑弘羊均為西漢農(nóng)工物產(chǎn)的官員,桑著有《鹽鐵論》,主張鹽鐵由國家統(tǒng)制專