《華夏名勝陶唐峪》word版

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1、霍州市旅游景區(qū)（點(diǎn)）講解詞系列——陶唐峪陶唐峪……（歡迎辭）…………（前言）一座神秘的鎮(zhèn)山，從遠(yuǎn)古就被炎黃子孫倍加尊崇，史料中有著63次記載的由歷代帝王親祭的祭山活動，但是，這種榮耀在綿延了1400余年后卻突然塵封風(fēng)蝕，是什么原因讓他在歷史的長河中突然銷聲匿跡的呢？……這里的民間廣為流傳，霍山神屢屢顯靈，即使在《州志》中，也記載了李世民的兩次霍邑之戰(zhàn)得到了霍山神的幫助，霍山腳下的興唐寺、中鎮(zhèn)廟就是最好的印證。這僅僅是一個傳說，還是一個信仰？……現(xiàn)在，他又被稱為“天然氧吧”、“華北綠肺”，重新為人們所認(rèn)識，這座山是怎么樣的一座山呢？……讓我們帶著疑

2、問和美好的想象走近霍山，走進(jìn)陶唐峪吧！……（游客朋友，我們理在所站的信置就是陶唐峪的山腳下，從這里開始攀登要經(jīng)過山路十八彎，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一首民謠：“十八羅漢路，路轉(zhuǎn)十八彎，登上十八盤，延壽十八年”。您不想試試嗎！請跟我一起出發(fā)。）大家知道陶唐峪名字的來歷嗎？……陶唐峪史稱陶唐谷，那時因?yàn)槲覀內(nèi)A夏民族的一位先賢——堯帝曾在此立行宮，堯帝號陶唐，后人為了緬懷這位先賢，就將這里叫做陶唐峪。至今山上還保留有堯洞、堯?qū)m、堯詞、玉泉寺等古跡。正因?yàn)槿绱?，霍州被視為堯舜畿輔。我們游覽陶唐峪，就必須了解他身后的這座大山——中鎮(zhèn)霍山，了解這座在遠(yuǎn)古時期倍受尊崇的

3、神秘的鎮(zhèn)山。大家可能很奇怪，為什么我們現(xiàn)在很少聽到他的名號呢？霍州市外事旅游局（蒲李記編撰范振宇整理）13霍州市旅游景區(qū)（點(diǎn)）講解詞系列——陶唐峪也許正是堯帝的原因，陶唐峪所在的這座大山——霍山，在堯帝時期雄居九州名山之首，被視為九州之鎮(zhèn)?！吨芏Y·職方氏》詳細(xì)記載了霍山傲視九州名山的原因：“九州之鎮(zhèn)山，在冀曰霍，名于后世不可移。惟冀州據(jù)北方，地最廣邈，河?xùn)|尤稱山水之雄，而獨(dú)以霍為鎮(zhèn)，意在其巍大隆峻，深厚廣博，子諸峰而隸群垤，其氣象有以冠境內(nèi)”。隨著歷史的變遷，九鎮(zhèn)逐漸演變?yōu)榻裉斓氖竺健逶牢彐?zhèn)。在隋開皇十四年，五鎮(zhèn)之制完備，霍山號中鎮(zhèn)，迄今

4、歷時1400余年。在古代，霍山以其巍峻廣博、九鎮(zhèn)之尊為歷代君王所重視，為天下眾生所崇拜，歷代帝王在霍山的祭祀活動僅有史記載的就多達(dá)63次。但在漫長的歷史進(jìn)程中，它的光輝逐漸被塵封風(fēng)蝕，它從“天下無人不識君”的榮耀中，悄然隱逸為一座鮮為人知的普通之山。也許我們現(xiàn)在也只有在北京的地壇，才能重新感悟他昔日的榮耀。讓我們看看這道牌坊所書的楹聯(lián)：上聯(lián)“幽谷聽松千秋對帝留勝跡”，下聯(lián)“奇峰觀日萬世子孫仰古風(fēng)”。這正是當(dāng)代霍山人對他的緬懷。（游客朋友們，過了這道牌坊，我們就進(jìn)入了陶唐峪景區(qū)。景區(qū)內(nèi)屬于國家森林公園，植被豐富，大氣質(zhì)量達(dá)國家一級標(biāo)準(zhǔn)，動植物物種繁

5、多，池潭瀑布一瀑接一潭，被譽(yù)為“天然氧吧”。是“森林浴”的極品佳境。但大家在享受美景時也一定要注意環(huán)保噢?。┻M(jìn)山門回首觀望，中門背面楣框內(nèi)鐫刻“中鎮(zhèn)獨(dú)幽”，中門柱上也掛有一副抱柱楹聯(lián)。上聯(lián)“蓮臺修身池內(nèi)沐心化外求仁”，下聯(lián)“堯祠養(yǎng)性潭邊瀨玉博中見厚”。（陶唐峪的自然風(fēng)光，以山雄、水奇、谷幽、石麗為主要特征。其山雄，以摩天嶺、蓮花山為代表；其水奇，以仙女池、水簾洞、五龍池等星羅棋布的深潭淺池及疊邊瀑布為奇觀；其谷幽，以石門、觀峰峽、一線天為典型；其石麗，以鴛鴦潭河床石、仙女池壁、五龍池壁、石門河床、蓮花山奇石等為勝景。）霍州市外事旅游局（蒲李記編撰

6、范振宇整理）13霍州市旅游景區(qū)（點(diǎn)）講解詞系列——陶唐峪（爬山的旅途之行，艱辛中飽含著愉悅，暫且不說它是一次意志和精神的陶冶，單說一路觀賞，親身體驗(yàn)就是一種享受。這些，都是當(dāng)今人類所神往所追尋的Nature（自然）、Nostalgia（人類與自然和諧相處的懷舊）、Niirvana（天人合一般的涅磐）的夢想之境。）峪口有三壩三潭，鄉(xiāng)民傳說堯帝于此峪立宮治世時，舜輔政之暇，曾垂釣于此。至今潭南尚存“舜漁潭”三字石刻。（由峪口南向，可至董公墓前。）董公名熙兆，霍州城內(nèi)人，生于清同治末年。1928年至陶唐峪，喜其地清幽，便在此潛心修道并植樹墾田。歷時34

7、載，深諳周易八卦之奧，悉解善惡輪回之說，不公知識淵博，而且樂善好施，方圓數(shù)十里貧苦鄉(xiāng)民多受其周濟(jì)照應(yīng)，深得附近百姓敬仰。1962年，董公仙逝，享年89歲。后人感其普施之德、惠里之仁、弘道之義、濟(jì)助之善，通博之智、治山之功，葬董公于此，時常祭奠。董公董東小山梁上有一亭，名“萬年亭”，重檐八角，金頂攢尖。亭北柱上，懸掛一聯(lián)：“山澗碧泉一枝瓜蔓水，峪前梯地十里果香園?！蓖つ现?，也懸掛一聯(lián)：“隱凰隱鶴松皆古，循路循階地亦香。”董公墓之南，有一條小山溝，唐代名將尉遲恭及貞觀天子李世民曾先后屯兵于此，故名“屯兵峪”。公元620年，劉武周部將尉遲恭追趕李世民

8、至陶唐峪，李世民遁入堯祠，尉遲恭把守峪口，屯兵于此，以困李世民；不久大唐兵部尚書殷開山及行軍總管秦叔寶率軍趕到，尉遲恭從峪口退去，李世民